Proph�tie � l�encontre de J�rusalem. (1-5) La ruine de Juda, victime de l��p�e tranchante de l��ternel. (6-22) L�approche du roi de Babylone est annonc�e. (23-32) La destruction des Ammonites. (33-37)
(1-5)
Juda et J�rusalem avaient beaucoup d�habitants, elles ressemblaient � une for�t remplie d�arbres, sans toutefois, r�colter de fruit�?!
La Parole de Dieu proph�tise et avertit ceux qui ne manifestent aucune marque de droiture. Quand l��ternel m�ne une nation � la ruine, qui pourrait la secourir�? M�me les v�rit�s les plus �videntes �taient de v�ritables paraboles, aux yeux des enfants d�Isra�l�?!
Il est fr�quent de voir des personnes, compl�tement insensibles � la Parole divine, bl�mer cette derni�re�?!
�z�chiel 21:6
(6-22)
Ce texte nous donne une explication sur la parabole des versets pr�c�dents.
Il est annonc� que l��ternel �tait sur le point de frapper J�rusalem et toute la terre d�Isra�l, afin que tous puissent voir qu�il s�agissait du d�cret qu�Il avait ordonn� � l�encontre d�un peuple mauvais et rebelle.
Il incombe � ceux qui d�noncent le c�t� terrible du courroux divin, � l�encontre des p�cheurs, de montrer qu�en fait, ils ne d�sirent pas ce genre d�affliction. L�exemple de Christ nous enseigne � d�plorer le sort de ceux � qui nous annon�ons une ruine certaine.
Quels que soient les instruments utilis�s par Dieu pour ex�cuter Ses Jugements, Il ne les m�nagera pas, dans le but o� ils sont pr�vus pour accomplir Ses desseins.
Dans ce texte, l��p�e utilis�e par l��ternel est brillante, pour terrifier ceux contre lesquels elle est dress�e. C�est une �p�e destin�e � frapper les princes d�Isra�l, une ��verge�� devant frapper le peuple de Dieu.
Ici, les paroles de l��ternel sont solennelles, et le proph�te se devait de les transmettre avec toute la gravit� qui s�imposait.
�z�chiel 21:23
(23-32)
Anim� par l�esprit de proph�tie, �z�chiel pr�voit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en d�terminant son chemin exact par recours � la divination. L��ternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu�� la venue de celui � qui ��appartient le jugement�� (verset 32*).
Ce texte semble pr�voir les p�rip�ties de la nation juive � cette �poque, et les diff�rents probl�mes que rencontreront les �tats et les royaumes, et qui seront � l�origine de l��tablissement du Royaume du Messie sur la terre enti�re.
L��ternel m�ne secr�tement toutes choses, en vue d�accomplir Ses desseins, pleins de sagesse. Au sein des avertissements les plus solennels de la col�re divine, nous entendons toujours des expressions de Mis�ricorde, r�v�l�es et destin�es � interpeler les p�cheurs.
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Ezekiel 21". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/ezekiel-21.html. 1706.
versets 1-32
�z�chiel 21:1
Proph�tie � l�encontre de J�rusalem. (1-5)
La ruine de Juda, victime de l��p�e tranchante de l��ternel. (6-22)
L�approche du roi de Babylone est annonc�e. (23-32)
La destruction des Ammonites. (33-37)
(1-5)
Juda et J�rusalem avaient beaucoup d�habitants, elles ressemblaient � une for�t remplie d�arbres, sans toutefois, r�colter de fruit�?!
La Parole de Dieu proph�tise et avertit ceux qui ne manifestent aucune marque de droiture. Quand l��ternel m�ne une nation � la ruine, qui pourrait la secourir�? M�me les v�rit�s les plus �videntes �taient de v�ritables paraboles, aux yeux des enfants d�Isra�l�?!
Il est fr�quent de voir des personnes, compl�tement insensibles � la Parole divine, bl�mer cette derni�re�?!
�z�chiel 21:6
(6-22)
Ce texte nous donne une explication sur la parabole des versets pr�c�dents.
Il est annonc� que l��ternel �tait sur le point de frapper J�rusalem et toute la terre d�Isra�l, afin que tous puissent voir qu�il s�agissait du d�cret qu�Il avait ordonn� � l�encontre d�un peuple mauvais et rebelle.
Il incombe � ceux qui d�noncent le c�t� terrible du courroux divin, � l�encontre des p�cheurs, de montrer qu�en fait, ils ne d�sirent pas ce genre d�affliction. L�exemple de Christ nous enseigne � d�plorer le sort de ceux � qui nous annon�ons une ruine certaine.
Quels que soient les instruments utilis�s par Dieu pour ex�cuter Ses Jugements, Il ne les m�nagera pas, dans le but o� ils sont pr�vus pour accomplir Ses desseins.
Dans ce texte, l��p�e utilis�e par l��ternel est brillante, pour terrifier ceux contre lesquels elle est dress�e. C�est une �p�e destin�e � frapper les princes d�Isra�l, une ��verge�� devant frapper le peuple de Dieu.
Ici, les paroles de l��ternel sont solennelles, et le proph�te se devait de les transmettre avec toute la gravit� qui s�imposait.
�z�chiel 21:23
(23-32)
Anim� par l�esprit de proph�tie, �z�chiel pr�voit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en d�terminant son chemin exact par recours � la divination. L��ternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu�� la venue de celui � qui ��appartient le jugement�� (verset 32*).
Ce texte semble pr�voir les p�rip�ties de la nation juive � cette �poque, et les diff�rents probl�mes que rencontreront les �tats et les royaumes, et qui seront � l�origine de l��tablissement du Royaume du Messie sur la terre enti�re.
L��ternel m�ne secr�tement toutes choses, en vue d�accomplir Ses desseins, pleins de sagesse. Au sein des avertissements les plus solennels de la col�re divine, nous entendons toujours des expressions de Mis�ricorde, r�v�l�es et destin�es � interpeler les p�cheurs.
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.