Le r�le d��z�chiel, en tant que gardien. (1-9) Il confirme le gouvernement divin. (10-20) La d�solation de Juda. (21-29) Jugements � l�encontre de ceux qui se moquent des proph�tes. (30-33) (1-9)
Le proph�te �z�chiel est le ��gardien�� de la maison d�Isra�l. Son r�le est d�avertir les p�cheurs de leur mis�rable �tat et du danger qu�ils courent. Il doit avertir le m�chant pour qu�il se d�tourne de sa mauvaise voie, et qu�ainsi, il puisse vivre. Si les �mes p�rissent, en n�gligeant l�avertissement d��z�chiel, ce dernier n�en portera pas la culpabilit�.
Remarquez l�attitude de ceux qui doivent r�pondre de leurs p�ch�s�: ils trouvent mille excuses pour leur iniquit�, se vantant mutuellement de leur m�chancet�, et s�encourageant � croire qu�ils auront la paix dans le c�ur, malgr� leur persistance � d�sob�ir � Dieu.
Quel manque de sagesse peut-on observer chez ceux qui ne se soucient que du monde mat�riel, sans prendre garde � leur probl�me spirituel�! Ils placent des gardiens pour prot�ger leurs maisons, et des sentinelles pour �tre avertis de l�approche d��ventuels ennemis, mais ils n�ont aucune consid�ration pour le devenir �ternel de leur �me, � savoir le bonheur ou la damnation. Ils sont litt�ralement offens�s d�entendre des serviteurs de Dieu, qui, ob�issant au commandement de leur Ma�tre, les avertissent solennellement�; ces �mes pr�f�rent aller � la perdition, en �coutant des paroles pleines de s�duction trompeuse...
�z�chiel 33:10
(10-20)
Ceux qui d�sesp�rent b�n�ficier un jour de la mis�ricorde de Dieu, doivent s�appuyer sur Sa d�claration solennelle�: Il est toujours dispos� � la r�v�ler�!
La ruine de J�rusalem et de l��tat d�Isra�l �tait d�termin�e, mais cela ne s�appliquait pas � ses habitants. Dieu annonce au juste qu�il vivra s�rement. Ceux qui professent ne faire confiance qu�� eux-m�mes, par orgueil, ne connaissent que la d�ch�ance.
L�homme ne fait confiance qu�� sa propre droiture, en pr�sumant de son autosuffisance�: il ne peut �tre ainsi amen� qu�� commettre l�iniquit�. Ceux qui ont v�cu une vie de p�ch� et qui s�en repentent, en abandonnant leurs mauvaises voies, seront sauv�s. Beaucoup de tels changements d��tat d��me, relativement �tonnants, ont �t� b�nis par la Puissance de la Gr�ce divine.
Quand il y a une nette s�paration entre un homme et le p�ch�, il n�y a plus aucun ��foss頻 qui le s�pare de Dieu�!
�z�chiel 33:21
(21-29)
Quand tout �choue de tous c�t�s, ceux qui sont incapables de discerner l��uvre de la Main divine, ne veulent m�me pas admettre leur d�pendance vis-�-vis de Dieu.
Beaucoup ont une conduite qui prouve qu�ils sont toujours ennemis de Dieu, tout en affirmant que les v�ritables croyants b�n�ficient malgr� tout, de b�n�dictions particuli�res�! Ils proclament que ces derniers ��ont une foi ferme, mais d�nu�e de r�el fondement��, alors que Dieu, par Sa Parole, d�nonce que ces �mes m�disantes ne m�ritent que le ch�timent et rien d�autre.
�z�chiel 33:30
(30-33)
La corruption et divers motifs condamnables m�nent souvent les hommes en des endroits o� la Parole de Dieu est pr�ch�e avec fid�lit�.
Beaucoup de personnes viennent �couter des pr�dicateurs dans le but de trouver des sujets de controverse�: d�autres, de loin les plus nombreuses, s�approchent par curiosit�, voire par habitude.
Le c�ur des hommes est vraiment versatile. Mais, si ces derniers entendent une pr�dication et refusent d�y croire, ils pourront quand m�me constater qu�un serviteur de Dieu est venu pr�cher parmi eux.
Tous ceux qui auront m�pris� ces messages, et l�offre de la Mis�ricorde divine, avec tous les avantages qu�elle procure, d�couvriront, parfois un peu tard, les vains d�sirs de leur propre c�ur.
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Ezekiel 33". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/ezekiel-33.html. 1706.
versets 1-33
�z�chiel 33:1
Le r�le d��z�chiel, en tant que gardien. (1-9) Il confirme le gouvernement divin. (10-20)
La d�solation de Juda. (21-29)
Jugements � l�encontre de ceux qui se moquent des proph�tes. (30-33)
(1-9)
Le proph�te �z�chiel est le ��gardien�� de la maison d�Isra�l. Son r�le est d�avertir les p�cheurs de leur mis�rable �tat et du danger qu�ils courent. Il doit avertir le m�chant pour qu�il se d�tourne de sa mauvaise voie, et qu�ainsi, il puisse vivre. Si les �mes p�rissent, en n�gligeant l�avertissement d��z�chiel, ce dernier n�en portera pas la culpabilit�.
Remarquez l�attitude de ceux qui doivent r�pondre de leurs p�ch�s�: ils trouvent mille excuses pour leur iniquit�, se vantant mutuellement de leur m�chancet�, et s�encourageant � croire qu�ils auront la paix dans le c�ur, malgr� leur persistance � d�sob�ir � Dieu.
Quel manque de sagesse peut-on observer chez ceux qui ne se soucient que du monde mat�riel, sans prendre garde � leur probl�me spirituel�! Ils placent des gardiens pour prot�ger leurs maisons, et des sentinelles pour �tre avertis de l�approche d��ventuels ennemis, mais ils n�ont aucune consid�ration pour le devenir �ternel de leur �me, � savoir le bonheur ou la damnation. Ils sont litt�ralement offens�s d�entendre des serviteurs de Dieu, qui, ob�issant au commandement de leur Ma�tre, les avertissent solennellement�; ces �mes pr�f�rent aller � la perdition, en �coutant des paroles pleines de s�duction trompeuse...
�z�chiel 33:10
(10-20)
Ceux qui d�sesp�rent b�n�ficier un jour de la mis�ricorde de Dieu, doivent s�appuyer sur Sa d�claration solennelle�: Il est toujours dispos� � la r�v�ler�!
La ruine de J�rusalem et de l��tat d�Isra�l �tait d�termin�e, mais cela ne s�appliquait pas � ses habitants. Dieu annonce au juste qu�il vivra s�rement. Ceux qui professent ne faire confiance qu�� eux-m�mes, par orgueil, ne connaissent que la d�ch�ance.
L�homme ne fait confiance qu�� sa propre droiture, en pr�sumant de son autosuffisance�: il ne peut �tre ainsi amen� qu�� commettre l�iniquit�. Ceux qui ont v�cu une vie de p�ch� et qui s�en repentent, en abandonnant leurs mauvaises voies, seront sauv�s. Beaucoup de tels changements d��tat d��me, relativement �tonnants, ont �t� b�nis par la Puissance de la Gr�ce divine.
Quand il y a une nette s�paration entre un homme et le p�ch�, il n�y a plus aucun ��foss頻 qui le s�pare de Dieu�!
�z�chiel 33:21
(21-29)
Quand tout �choue de tous c�t�s, ceux qui sont incapables de discerner l��uvre de la Main divine, ne veulent m�me pas admettre leur d�pendance vis-�-vis de Dieu.
Beaucoup ont une conduite qui prouve qu�ils sont toujours ennemis de Dieu, tout en affirmant que les v�ritables croyants b�n�ficient malgr� tout, de b�n�dictions particuli�res�! Ils proclament que ces derniers ��ont une foi ferme, mais d�nu�e de r�el fondement��, alors que Dieu, par Sa Parole, d�nonce que ces �mes m�disantes ne m�ritent que le ch�timent et rien d�autre.
�z�chiel 33:30
(30-33)
La corruption et divers motifs condamnables m�nent souvent les hommes en des endroits o� la Parole de Dieu est pr�ch�e avec fid�lit�.
Beaucoup de personnes viennent �couter des pr�dicateurs dans le but de trouver des sujets de controverse�: d�autres, de loin les plus nombreuses, s�approchent par curiosit�, voire par habitude.
Le c�ur des hommes est vraiment versatile. Mais, si ces derniers entendent une pr�dication et refusent d�y croire, ils pourront quand m�me constater qu�un serviteur de Dieu est venu pr�cher parmi eux.
Tous ceux qui auront m�pris� ces messages, et l�offre de la Mis�ricorde divine, avec tous les avantages qu�elle procure, d�couvriront, parfois un peu tard, les vains d�sirs de leur propre c�ur.