No�, sa famille et les cr�atures vivantes, entrent dans l�arche�; d�but du d�luge. (1-12) No� enferm� dans l�arche. (13-16) La croissance des eaux pendant quarante jours. (17-20) Toute chair est d�truite par les eaux. (21-24) (1-12)
L�appel qui est fait � No� est plein d�amour, un peu comme celui d�un p�re qui invite ses enfants � rentrer au foyer � la veille de la nuit ou avant la temp�te. No� n�est pas entr� dans l�arche avant que Dieu ne lui ordonne, bien qu�il sache que ce soit la place pr�par�e pour son refuge. Il est tr�s r�confortant de voir Dieu aplanir les sentiers que nous allons emprunter. No� s�est donn� beaucoup de mal pour construire l�arche, ce qui, en final, pr�servera sa vie. Dans tout ce que nous faisons, si nous ob�issons, par la foi, aux ordonnances divines, t�t ou tard nous en tirerons du b�n�fice. Cet appel fait � No�, n�est pas sans nous rappeler celui que fait l��vangile aux pauvres p�cheurs. Christ est l�arche, seul moyen de survie contre la mort et le jugement qui approchent. La Parole nous dit�: ��venez���; les serviteurs de Dieu aussi�; l�Esprit nous dit�: ��venez dans l�arche��. No� a �t� trouv� juste, non par son propre m�rite, mais par son h�ritage de Justice, acquis par la foi H�breux�11:7. Il a cru � la r�v�lation que lui a faite l��ternel, son Sauveur�; il n�a plac� son esp�rance qu�en Lui seul. Ainsi justifi� par la foi, il a re�u l�Esprit, dont la manifestation se traduit par la bont�; mais si quelqu�un ne dispose pas de l�Esprit de Christ, il ne peut pr�tendre b�n�ficier de tels fruits. Apr�s les cent vingt ans de patience divine, l��ternel accorda encore sept jours de plus pour la repentance. Mais ces sept jours furent pris � la l�g�re par tous ceux qui sont rest�s dans le monde d�alors. Le sursis ne fut que de sept jours. Ces condamn�s n�ont eu qu�une semaine, dont un sabbat, pour consid�rer le niveau qu�ils avaient atteint et la paix qu�ils pouvaient entrevoir, dans l�arche.
Il est commun pour ceux qui n�ont pas pris soin de leur �me au moment le plus propice de leur vie, alors qu�ils ne voyaient la mort que de loin, d��tre soudain tr�s attentifs, au jour de la maladie, alors qu�ils voient la fin de leur vie approcher�; leur c�ur est alors endurci par les p�ch�s. Apr�s que No� ait pr�par� l�arche, par la foi, selon l�avertissement divin du d�luge � venir, il entra dans cette arche, toujours par la foi, assur� que le jugement ne tarderait pas � �tre ex�cut� rapidement. Au jour o� No� fut en s�curit� dans l�arche, les fontaines du grand ab�me se sont alors lib�r�es.
La terre disposait d�une r�serve d�eau fabuleuse qui s�est lib�r�e au moment choisi par l�Eternel�; il en est ainsi pour nos corps mortels, qui, selon le bon plaisir de Dieu, peuvent devenir sujets aux maladies mortelles. Les fen�tres des cieux furent ouvertes et les eaux qui sont au-dessus des cieux se d�vers�rent sur la terre. La pluie tomba abondamment, une pluie comme il n�en �tait jamais tomb�. Il a plu sans interruption quarante jours et quarante nuits, sur la terre enti�re. Bien que cela soit une manifestation de la toute-puissance de l��ternel, il serait vain et pr�somptueux de vouloir tenter de l�expliquer avec le raisonnement de notre pr�tendue sagesse.
Gen�se 7:13
(13-16)
Les cr�atures sauvages ont �t� dociles�; l�arriv�e de ce cataclysme et le fait d�entrer dans l�arche n�ont pas modifi� leur comportement ni leur nature. Les hypocrites dans l��glise, qui, aux yeux du monde, se conforment aux lois de cette ��arche spirituelle��, conservent leur vieille nature�; celle-ci, un jour ou l�autre, finira par se r�v�ler.
Dieu continue � s�occuper de No�. L��ternel ferme la porte, afin qu�il soit bien en s�ret� et en s�curit�, lui et tout son entourage, � l�int�rieur de l�arche�; quelle que soit la mani�re employ�e, Dieu ne s�est pas particuli�rement r�joui d�ex�cuter sa sentence.
C�est un r�el privil�ge et une s�curit� de faire partie, de par l��vangile, de ��l�arche spirituelle�� que repr�sente l��glise. L�ap�tre a fait de cette arche, une image du bapt�me, 1�Pierre�3:20-21.
Nous sommes en face d�une grande responsabilit� vis-�-vis de l�ob�issance � l��vangile, �tant anim�s d�une foi vivante, en Christ, en nous engageant vers le chemin du salut, que Dieu a pr�par� pour les pauvres p�cheurs. Ceux qui entrent dans cette ��arche spirituelle�� devraient amener avec eux autant de personnes que possible, en leur donnant de bonnes instructions, en les persuadant et en leur montrant le bon exemple. Il y a de la place pour tous ceux qui veulent entrer en Christ. Dieu a plac� Adam dans le paradis, sans toutefois l�enfermer�; Il l�a m�me, pour finir, expuls�; par contre, quand Dieu pla�a No� dans l�arche, et de mani�re imag�e, quand une �me s�approche de Christ, le salut est assur�: Cela n�est pas le r�sultat d�un quelconque m�rite personnel, mais celui qu�op�re la main du M�diateur. La porte de la gr�ce sera rapidement close � la face de ceux qui refusent la lumi�re. Frappez maintenant et il vous sera ouvert, Luc�13:25.
Gen�se 7:17
(17-20)
Le niveau des eaux n�a cess� de cro�tre pendant quarante jours. Il a �t� tel qu�il a surpass� d�environ six m�tres le sommet des montagnes les plus �lev�es. Aucun endroit sur terre n�est capable de mettre l�homme � l�abri des jugements divins. La main de l�Eternel trouvera tous Ses ennemis, Psaumes�21:8.
Le niveau du d�luge s�est �lev�, et les eaux, d�truisant toutes choses, ont soulev� l�arche. C�est une image de la mort an�antissant les incroyants, et de la vie, menant les fid�les vers les cieux.
Gen�se 7:21
(21-24)
Tous les hommes, femmes et enfants de ce monde, moururent, � l�exception de ceux qui se trouvaient dans l�arche. Nous pouvons imaginer facilement la terreur qui les saisit. Notre Sauveur nous dit que jusqu�� ce que le d�luge arrive, les hommes mangeaient et buvaient, Luc�17:26-27�; ils �taient aveugles et sourds aux avertissements divins. La mort les a alors surpris. Ils ont �t� convaincus trop tard de leur folie. On peut supposer qu�ils ont essay� de s�en sortir par tous les moyens, mais tout a �t� vain. Ceux qui n�appartiennent pas � Christ, l�Arche, sont perdus, perdus � jamais. Faisons une pause, un instant, pour consid�rer ce jugement terrible�! Qui peut se tenir devant l��ternel alors qu�Il est en col�re�? L�iniquit� du p�cheur sera t�t ou tard sa ruine, � moins qu�il ne se repente. Le Dieu de justice sait comment faire venir la ruine sur ce monde impie, 2�Pierre�2:5.
Quel moment terrible ce sera pour les incr�dules, au jour du Jugement�! Heureux ceux qui appartiennent � la famille de Christ, ils se trouvent vraiment en s�curit�; ils peuvent, sans crainte, porter leur regard vers le futur et voir qu�ils seront �pargn�s, au grand jour du triomphe divin, quand le feu s�abattra sur la terre et sur tout ce qu�elle contient. Nous sommes capables, dans notre vie, d�emprunter divers chemins�; si nous n�gligeons, refusons ou m�prisons le salut de Christ, nous serons d�truits lors de la ruine commune qui s�abattra sur le monde incr�dule.
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Genesis 7". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/genesis-7.html. 1706.
versets 1-24
Gen�se 7:1
No�, sa famille et les cr�atures vivantes, entrent dans l�arche�; d�but du d�luge. (1-12)
No� enferm� dans l�arche. (13-16)
La croissance des eaux pendant quarante jours. (17-20)
Toute chair est d�truite par les eaux. (21-24)
(1-12)
L�appel qui est fait � No� est plein d�amour, un peu comme celui d�un p�re qui invite ses enfants � rentrer au foyer � la veille de la nuit ou avant la temp�te. No� n�est pas entr� dans l�arche avant que Dieu ne lui ordonne, bien qu�il sache que ce soit la place pr�par�e pour son refuge. Il est tr�s r�confortant de voir Dieu aplanir les sentiers que nous allons emprunter. No� s�est donn� beaucoup de mal pour construire l�arche, ce qui, en final, pr�servera sa vie. Dans tout ce que nous faisons, si nous ob�issons, par la foi, aux ordonnances divines, t�t ou tard nous en tirerons du b�n�fice. Cet appel fait � No�, n�est pas sans nous rappeler celui que fait l��vangile aux pauvres p�cheurs. Christ est l�arche, seul moyen de survie contre la mort et le jugement qui approchent. La Parole nous dit�: ��venez���; les serviteurs de Dieu aussi�; l�Esprit nous dit�: ��venez dans l�arche��. No� a �t� trouv� juste, non par son propre m�rite, mais par son h�ritage de Justice, acquis par la foi H�breux�11:7. Il a cru � la r�v�lation que lui a faite l��ternel, son Sauveur�; il n�a plac� son esp�rance qu�en Lui seul. Ainsi justifi� par la foi, il a re�u l�Esprit, dont la manifestation se traduit par la bont�; mais si quelqu�un ne dispose pas de l�Esprit de Christ, il ne peut pr�tendre b�n�ficier de tels fruits. Apr�s les cent vingt ans de patience divine, l��ternel accorda encore sept jours de plus pour la repentance. Mais ces sept jours furent pris � la l�g�re par tous ceux qui sont rest�s dans le monde d�alors. Le sursis ne fut que de sept jours. Ces condamn�s n�ont eu qu�une semaine, dont un sabbat, pour consid�rer le niveau qu�ils avaient atteint et la paix qu�ils pouvaient entrevoir, dans l�arche.
Il est commun pour ceux qui n�ont pas pris soin de leur �me au moment le plus propice de leur vie, alors qu�ils ne voyaient la mort que de loin, d��tre soudain tr�s attentifs, au jour de la maladie, alors qu�ils voient la fin de leur vie approcher�; leur c�ur est alors endurci par les p�ch�s. Apr�s que No� ait pr�par� l�arche, par la foi, selon l�avertissement divin du d�luge � venir, il entra dans cette arche, toujours par la foi, assur� que le jugement ne tarderait pas � �tre ex�cut� rapidement. Au jour o� No� fut en s�curit� dans l�arche, les fontaines du grand ab�me se sont alors lib�r�es.
La terre disposait d�une r�serve d�eau fabuleuse qui s�est lib�r�e au moment choisi par l�Eternel�; il en est ainsi pour nos corps mortels, qui, selon le bon plaisir de Dieu, peuvent devenir sujets aux maladies mortelles. Les fen�tres des cieux furent ouvertes et les eaux qui sont au-dessus des cieux se d�vers�rent sur la terre. La pluie tomba abondamment, une pluie comme il n�en �tait jamais tomb�. Il a plu sans interruption quarante jours et quarante nuits, sur la terre enti�re. Bien que cela soit une manifestation de la toute-puissance de l��ternel, il serait vain et pr�somptueux de vouloir tenter de l�expliquer avec le raisonnement de notre pr�tendue sagesse.
Gen�se 7:13
(13-16)
Les cr�atures sauvages ont �t� dociles�; l�arriv�e de ce cataclysme et le fait d�entrer dans l�arche n�ont pas modifi� leur comportement ni leur nature. Les hypocrites dans l��glise, qui, aux yeux du monde, se conforment aux lois de cette ��arche spirituelle��, conservent leur vieille nature�; celle-ci, un jour ou l�autre, finira par se r�v�ler.
Dieu continue � s�occuper de No�. L��ternel ferme la porte, afin qu�il soit bien en s�ret� et en s�curit�, lui et tout son entourage, � l�int�rieur de l�arche�; quelle que soit la mani�re employ�e, Dieu ne s�est pas particuli�rement r�joui d�ex�cuter sa sentence.
C�est un r�el privil�ge et une s�curit� de faire partie, de par l��vangile, de ��l�arche spirituelle�� que repr�sente l��glise. L�ap�tre a fait de cette arche, une image du bapt�me, 1�Pierre�3:20-21.
Nous sommes en face d�une grande responsabilit� vis-�-vis de l�ob�issance � l��vangile, �tant anim�s d�une foi vivante, en Christ, en nous engageant vers le chemin du salut, que Dieu a pr�par� pour les pauvres p�cheurs. Ceux qui entrent dans cette ��arche spirituelle�� devraient amener avec eux autant de personnes que possible, en leur donnant de bonnes instructions, en les persuadant et en leur montrant le bon exemple. Il y a de la place pour tous ceux qui veulent entrer en Christ. Dieu a plac� Adam dans le paradis, sans toutefois l�enfermer�; Il l�a m�me, pour finir, expuls�; par contre, quand Dieu pla�a No� dans l�arche, et de mani�re imag�e, quand une �me s�approche de Christ, le salut est assur�: Cela n�est pas le r�sultat d�un quelconque m�rite personnel, mais celui qu�op�re la main du M�diateur. La porte de la gr�ce sera rapidement close � la face de ceux qui refusent la lumi�re. Frappez maintenant et il vous sera ouvert, Luc�13:25.
Gen�se 7:17
(17-20)
Le niveau des eaux n�a cess� de cro�tre pendant quarante jours. Il a �t� tel qu�il a surpass� d�environ six m�tres le sommet des montagnes les plus �lev�es. Aucun endroit sur terre n�est capable de mettre l�homme � l�abri des jugements divins. La main de l�Eternel trouvera tous Ses ennemis, Psaumes�21:8.
Le niveau du d�luge s�est �lev�, et les eaux, d�truisant toutes choses, ont soulev� l�arche. C�est une image de la mort an�antissant les incroyants, et de la vie, menant les fid�les vers les cieux.
Gen�se 7:21
(21-24)
Tous les hommes, femmes et enfants de ce monde, moururent, � l�exception de ceux qui se trouvaient dans l�arche. Nous pouvons imaginer facilement la terreur qui les saisit. Notre Sauveur nous dit que jusqu�� ce que le d�luge arrive, les hommes mangeaient et buvaient, Luc�17:26-27�; ils �taient aveugles et sourds aux avertissements divins. La mort les a alors surpris. Ils ont �t� convaincus trop tard de leur folie. On peut supposer qu�ils ont essay� de s�en sortir par tous les moyens, mais tout a �t� vain. Ceux qui n�appartiennent pas � Christ, l�Arche, sont perdus, perdus � jamais. Faisons une pause, un instant, pour consid�rer ce jugement terrible�! Qui peut se tenir devant l��ternel alors qu�Il est en col�re�? L�iniquit� du p�cheur sera t�t ou tard sa ruine, � moins qu�il ne se repente. Le Dieu de justice sait comment faire venir la ruine sur ce monde impie, 2�Pierre�2:5.
Quel moment terrible ce sera pour les incr�dules, au jour du Jugement�! Heureux ceux qui appartiennent � la famille de Christ, ils se trouvent vraiment en s�curit�; ils peuvent, sans crainte, porter leur regard vers le futur et voir qu�ils seront �pargn�s, au grand jour du triomphe divin, quand le feu s�abattra sur la terre et sur tout ce qu�elle contient. Nous sommes capables, dans notre vie, d�emprunter divers chemins�; si nous n�gligeons, refusons ou m�prisons le salut de Christ, nous serons d�truits lors de la ruine commune qui s�abattra sur le monde incr�dule.