Une exhortation � la repentance. (1-3) L�instabilit� d�Isra�l et la rupture de l�alliance. (4-11)
(1-3)
Ceux qui se sont volontairement �loign�s de Dieu, en entra�nant aussi, dans leur �lan d�iniquit�, une autre personne, devraient songer � retourner � Lui, pour leur bien, ce qui d�ailleurs, Le glorifierait. Il serait vraiment bon, lors d�une grande affliction, de garder des pens�es d�esp�rance divine, de se rappeler � quel point Sa mis�ricorde � notre �gard est toujours bien pr�sente�; cela nous encouragerait � la repentance.
La d�livrance de l��preuve devrait �tre synonyme, pour le peuple, de passage de la mort � la vie. Dieu les fait v�ritablement rena�tre�: cette assurance aurait d� les conduire � se tourner vers Lui. Ceci repr�sente, pour ainsi dire, un parall�le futur � la r�surrection de J�sus-Christ.
Admirons la sagesse et la bont� de Dieu, quand le proph�te pr�dit la d�livrance de l��glise, au temps de l��preuve, et quand Il r�v�le notre possibilit� de salut en Christ�; et maintenant, ces paroles sont accomplies, par la r�surrection de J�sus, ce qui confirme � notre foi qu�Il est bien Celui qui devait venir, et qu�il ne faut pas porter nos regards sur un autre.
Il est une promesse pr�cieuse et b�nie�: celle de la vie �ternelle, qui m�ne � Dieu. L�assurance de l�int�r�t que Dieu nous porte, est aussi certaine que celle de l�apparition du jour apr�s la nuit sombre. Il viendra � nous, telle la premi�re et la derni�re pluie qui rafra�chit et fait fructifier la terre. La gr�ce de Dieu en Christ est � la fois, la premi�re et la derni�re pluie�; par elle, notre fruit et nos bonnes �uvres s�accomplissent. Comme le R�dempteur est sorti de la tombe, de m�me, Il vivifiera notre c�ur et notre esp�rance, pour que nous placions notre confiance en Lui.
Le moindre signe d�esp�rance dans Sa parole est d�j� un s�r chemin vers la lumi�re et le r�confort, celui qui m�nera � la purification, � la Gr�ce bienfaisante et qui produira du fruit.
Os�e 6:4
(4-11)
Parfois, Isra�l et Juda semblaient, par leurs souffrances, �tre dispos�s � se repentir�; cet �lan disparaissait h�las bien vite, tel un nuage matinal, vide de toute pluie et de ros�e�; ils retombaient finalement au m�me point d�ignominie. Le Seigneur, en cons�quence, leur envoya de terribles messages, par la voix de leurs proph�tes�: la Parole de Dieu sera la perte, � la fois du p�ch� et du p�cheur.
Dieu d�sire plut�t la gr�ce que le sacrifice et la connaissance de Sa personne produira une crainte pleine de saintet� et d�amour. Ceci r�v�le la folie de ceux qui se fient aux pr�ceptes de ce monde, ou qui continuent � aimer � la fois Dieu et l�homme.
Comme Adam a rompu l�alliance divine vers le paradis, de m�me, Isra�l, en tant que nation, s�est s�par� de Dieu, malgr� toutes les faveurs re�ues. Juda aussi, �tait ��m�r�� pour subir les jugements divins.
Que le Seigneur place en notre c�ur la crainte divine, qu�Il b�tisse Son royaume en nous, qu�Il ne nous laisse jamais livr�s � nous-m�mes et qu�Il ne nous laisse pas submerg�s par la tentation.
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Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Hosea 6". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/hosea-6.html. 1706.
versets 1-11
Os�e 6:1
Une exhortation � la repentance. (1-3)
L�instabilit� d�Isra�l et la rupture de l�alliance. (4-11)
(1-3)
Ceux qui se sont volontairement �loign�s de Dieu, en entra�nant aussi, dans leur �lan d�iniquit�, une autre personne, devraient songer � retourner � Lui, pour leur bien, ce qui d�ailleurs, Le glorifierait. Il serait vraiment bon, lors d�une grande affliction, de garder des pens�es d�esp�rance divine, de se rappeler � quel point Sa mis�ricorde � notre �gard est toujours bien pr�sente�; cela nous encouragerait � la repentance.
La d�livrance de l��preuve devrait �tre synonyme, pour le peuple, de passage de la mort � la vie. Dieu les fait v�ritablement rena�tre�: cette assurance aurait d� les conduire � se tourner vers Lui. Ceci repr�sente, pour ainsi dire, un parall�le futur � la r�surrection de J�sus-Christ.
Admirons la sagesse et la bont� de Dieu, quand le proph�te pr�dit la d�livrance de l��glise, au temps de l��preuve, et quand Il r�v�le notre possibilit� de salut en Christ�; et maintenant, ces paroles sont accomplies, par la r�surrection de J�sus, ce qui confirme � notre foi qu�Il est bien Celui qui devait venir, et qu�il ne faut pas porter nos regards sur un autre.
Il est une promesse pr�cieuse et b�nie�: celle de la vie �ternelle, qui m�ne � Dieu. L�assurance de l�int�r�t que Dieu nous porte, est aussi certaine que celle de l�apparition du jour apr�s la nuit sombre. Il viendra � nous, telle la premi�re et la derni�re pluie qui rafra�chit et fait fructifier la terre. La gr�ce de Dieu en Christ est � la fois, la premi�re et la derni�re pluie�; par elle, notre fruit et nos bonnes �uvres s�accomplissent. Comme le R�dempteur est sorti de la tombe, de m�me, Il vivifiera notre c�ur et notre esp�rance, pour que nous placions notre confiance en Lui.
Le moindre signe d�esp�rance dans Sa parole est d�j� un s�r chemin vers la lumi�re et le r�confort, celui qui m�nera � la purification, � la Gr�ce bienfaisante et qui produira du fruit.
Os�e 6:4
(4-11)
Parfois, Isra�l et Juda semblaient, par leurs souffrances, �tre dispos�s � se repentir�; cet �lan disparaissait h�las bien vite, tel un nuage matinal, vide de toute pluie et de ros�e�; ils retombaient finalement au m�me point d�ignominie. Le Seigneur, en cons�quence, leur envoya de terribles messages, par la voix de leurs proph�tes�: la Parole de Dieu sera la perte, � la fois du p�ch� et du p�cheur.
Dieu d�sire plut�t la gr�ce que le sacrifice et la connaissance de Sa personne produira une crainte pleine de saintet� et d�amour. Ceci r�v�le la folie de ceux qui se fient aux pr�ceptes de ce monde, ou qui continuent � aimer � la fois Dieu et l�homme.
Comme Adam a rompu l�alliance divine vers le paradis, de m�me, Isra�l, en tant que nation, s�est s�par� de Dieu, malgr� toutes les faveurs re�ues. Juda aussi, �tait ��m�r�� pour subir les jugements divins.
Que le Seigneur place en notre c�ur la crainte divine, qu�Il b�tisse Son royaume en nous, qu�Il ne nous laisse jamais livr�s � nous-m�mes et qu�Il ne nous laisse pas submerg�s par la tentation.