Jugements � l�encontre de J�rusalem et de ses ennemis. (1-8) Le manque de bon sens et l�hypocrisie des Juifs. (9-16) La conversion des Gentils, et les b�n�dictions futures du peuple Juif. (17-24)
(1-8)
Ariel peut signifier �ventuellement ��l�autel des offrandes brul�es��. J�rusalem devait bien se rendre compte que les services religieux officiels ne pouvaient dispenser les hommes de subir tout jugement c�leste. Les hypocrites ne provoqueront jamais la satisfaction de Dieu, ni ne pourront entrer en paix avec Lui. Dieu a de nombreuses fois, par le biais de Ses anges, ��camp頻 autour de J�rusalem, pour en assurer la protection et la d�livrance�; mais maintenant Il lutte contre elle.
Les regards hautains et les paroles arrogantes seront r�duits � n�ant par le biais de la Providence. La destruction des ennemis de J�rusalem est ici pr�dite. L�arm�e de Sankh�rib survint de mani�re irr�elle�; les multitudes arm�es, qui au fil des temps, lutt�rent contre l�autel et l�adoration vou�e � l��ternel, allaient tomber.
Il en sera ainsi, pour les p�cheurs assoupis, qui se r�veilleront brutalement, confront�s aux douleurs de l�enfer�!
�sa�e 29:9
(9-16)
La destin�e des p�cheurs, dans la pratique de leur conduite inique, les conduit � se lamenter, tout en restant �tonn�s. Les personnes cultiv�es, dans leurs pr�jug�s, estiment que les proph�ties divines sont obscures�; l�homme ��simple de c�ur��, quant � lui, n�aspire qu�� les �tudier�!
Pour chaque individu, quel que soit le degr� de son instruction, la Bible reste en effet un livre ��scell頻, jusqu�� ce qu�on commence � l��tudier d�un c�ur simple et d�un esprit ouvert, de fa�on � percevoir la V�rit� et la Volont� divines.
Pour adorer Dieu, il faut s�en approcher. Si le c�ur de l�homme est rempli de crainte et d�amour pour le Seigneur, il pourra alors Le louer�: ��de l�abondance du c�ur, la bouche parle��, Matthieu�12:34*; mais h�las, pour beaucoup, la pi�t� n�est qu�une simple fa�ade�! Quand ils feignent d�adorer Dieu, leur esprit est en fait accapar� par mille stupidit�s. Ils adorent le Dieu d�Isra�l � leur propre mani�re. Leur pr�sence au culte est tout � fait symbolique. Et leur ��pi�t頻 consiste simplement � �tablir leur renomm�e vis-�-vis de leur entourage, en vue de servir leur propre int�r�t.
Pour un croyant v�ritable, la constante recherche de communion avec le Seigneur, et une parfaite d�votion, sont de v�ritables ��jougs spirituels��, qui sont infiniment moins p�nibles � supporter que l��loignement de Dieu, si s�v�rement bl�m� par ce Dernier. Ceux, pour qui la religion n�est qu�une simple apparence et qu�un simulacre de bonne conduite, se trompent eux-m�mes. Quant � ceux qui sont en conflit avec Dieu, et qui pensent pouvoir se soustraire � Son regard, ils commettent en fait la pire des folies. Leur conduite perverse ne fera que les �loigner de Sa Personne�!
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
�sa�e 29:17
(17-24)
Les merveilleux changements pr�dits dans ce texte, peuvent se rapporter au devenir de Juda, bien qu�ils concernent en fait un avenir plus lointain. Quand la ��grande moisson�� des �mes, parmi les ��Gentils��, sera recueillie par Christ, alors le d�sert sera chang� en un champ fertile�; quant � l�assembl�e religieuse des Juifs, celle qui fut longtemps florissante, elle sera rendue semblable � une for�t abandonn�e. Ceux qui, quand dans l��preuve, trouvent encore le courage de se r�jouir en Dieu, conna�tront bient�t une pl�nitude parfaite en Lui�!
L�humilit� contribue � la croissance de notre joie dans le Seigneur. La vigueur de nos ennemis, autrefois puissants, deviendra alors tout � fait quelconque et ridicule. L�av�nement du repos des enfants de Dieu, sera parfait lorsque les Jugements divins retrancheront les p�cheurs. Ces derniers sont capables en permanence de parler avec arrogance, et de mal interpr�ter ce qu�ils entendent�; il est cependant pr�matur� de mal juger s�v�rement un homme sur une mauvaise parole qu�il aurait prononc�e par m�garde.
Les hommes mentionn�s dans ce texte, faisaient tout leur possible pour affliger ceux qui d�non�aient leur iniquit�. Mais Celui qui a prot�g� Abraham de tous les pi�ges et probl�mes rencontr�s durant sa vie, rach�tera ceux qui sont, par la foi, v�ritablement les descendants spirituels du patriarche.
Il n�y a rien de plus r�confortant pour des parents pieux, que de voir leurs enfants ��na�tre de nouveau��, gr�ce au pouvoir de la Mis�ricorde divine.
Que ceux qui errent dans une fausse spiritualit�, tout en murmurant contre la ��V�rit頻, puissent �tre interpel�s, et conna�tre la v�ritable doctrine. L�Esprit de v�rit� saura leur r�v�ler leurs erreurs, et les mener dans toute cette ��V�rit頻.
Ceci devrait nous encourager � prier pour ceux qui errent �� et l�, allant de d�ception en d�ception. Tous ceux qui murmurent contre les v�rit�s divines, ou qui tiennent � ce sujet des propos diffamatoires, devront prendre conscience t�t ou tard, des desseins divins. Remarquez les changements op�r�s par la pi�t�, dans le c�ur des hommes, ainsi que la paix et la pl�nitude que la d�votion et l�humilit� procurent�!
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Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 29". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/isaiah-29.html. 1706.
versets 1-24
�sa�e 29:1
Jugements � l�encontre de J�rusalem et de ses ennemis. (1-8)
Le manque de bon sens et l�hypocrisie des Juifs. (9-16)
La conversion des Gentils, et les b�n�dictions futures du peuple Juif. (17-24)
(1-8)
Ariel peut signifier �ventuellement ��l�autel des offrandes brul�es��. J�rusalem devait bien se rendre compte que les services religieux officiels ne pouvaient dispenser les hommes de subir tout jugement c�leste. Les hypocrites ne provoqueront jamais la satisfaction de Dieu, ni ne pourront entrer en paix avec Lui. Dieu a de nombreuses fois, par le biais de Ses anges, ��camp頻 autour de J�rusalem, pour en assurer la protection et la d�livrance�; mais maintenant Il lutte contre elle.
Les regards hautains et les paroles arrogantes seront r�duits � n�ant par le biais de la Providence. La destruction des ennemis de J�rusalem est ici pr�dite. L�arm�e de Sankh�rib survint de mani�re irr�elle�; les multitudes arm�es, qui au fil des temps, lutt�rent contre l�autel et l�adoration vou�e � l��ternel, allaient tomber.
Il en sera ainsi, pour les p�cheurs assoupis, qui se r�veilleront brutalement, confront�s aux douleurs de l�enfer�!
�sa�e 29:9
(9-16)
La destin�e des p�cheurs, dans la pratique de leur conduite inique, les conduit � se lamenter, tout en restant �tonn�s. Les personnes cultiv�es, dans leurs pr�jug�s, estiment que les proph�ties divines sont obscures�; l�homme ��simple de c�ur��, quant � lui, n�aspire qu�� les �tudier�!
Pour chaque individu, quel que soit le degr� de son instruction, la Bible reste en effet un livre ��scell頻, jusqu�� ce qu�on commence � l��tudier d�un c�ur simple et d�un esprit ouvert, de fa�on � percevoir la V�rit� et la Volont� divines.
Pour adorer Dieu, il faut s�en approcher. Si le c�ur de l�homme est rempli de crainte et d�amour pour le Seigneur, il pourra alors Le louer�: ��de l�abondance du c�ur, la bouche parle��, Matthieu�12:34*; mais h�las, pour beaucoup, la pi�t� n�est qu�une simple fa�ade�! Quand ils feignent d�adorer Dieu, leur esprit est en fait accapar� par mille stupidit�s. Ils adorent le Dieu d�Isra�l � leur propre mani�re. Leur pr�sence au culte est tout � fait symbolique. Et leur ��pi�t頻 consiste simplement � �tablir leur renomm�e vis-�-vis de leur entourage, en vue de servir leur propre int�r�t.
Pour un croyant v�ritable, la constante recherche de communion avec le Seigneur, et une parfaite d�votion, sont de v�ritables ��jougs spirituels��, qui sont infiniment moins p�nibles � supporter que l��loignement de Dieu, si s�v�rement bl�m� par ce Dernier. Ceux, pour qui la religion n�est qu�une simple apparence et qu�un simulacre de bonne conduite, se trompent eux-m�mes. Quant � ceux qui sont en conflit avec Dieu, et qui pensent pouvoir se soustraire � Son regard, ils commettent en fait la pire des folies. Leur conduite perverse ne fera que les �loigner de Sa Personne�!
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
�sa�e 29:17
(17-24)
Les merveilleux changements pr�dits dans ce texte, peuvent se rapporter au devenir de Juda, bien qu�ils concernent en fait un avenir plus lointain. Quand la ��grande moisson�� des �mes, parmi les ��Gentils��, sera recueillie par Christ, alors le d�sert sera chang� en un champ fertile�; quant � l�assembl�e religieuse des Juifs, celle qui fut longtemps florissante, elle sera rendue semblable � une for�t abandonn�e. Ceux qui, quand dans l��preuve, trouvent encore le courage de se r�jouir en Dieu, conna�tront bient�t une pl�nitude parfaite en Lui�!
L�humilit� contribue � la croissance de notre joie dans le Seigneur. La vigueur de nos ennemis, autrefois puissants, deviendra alors tout � fait quelconque et ridicule. L�av�nement du repos des enfants de Dieu, sera parfait lorsque les Jugements divins retrancheront les p�cheurs. Ces derniers sont capables en permanence de parler avec arrogance, et de mal interpr�ter ce qu�ils entendent�; il est cependant pr�matur� de mal juger s�v�rement un homme sur une mauvaise parole qu�il aurait prononc�e par m�garde.
Les hommes mentionn�s dans ce texte, faisaient tout leur possible pour affliger ceux qui d�non�aient leur iniquit�. Mais Celui qui a prot�g� Abraham de tous les pi�ges et probl�mes rencontr�s durant sa vie, rach�tera ceux qui sont, par la foi, v�ritablement les descendants spirituels du patriarche.
Il n�y a rien de plus r�confortant pour des parents pieux, que de voir leurs enfants ��na�tre de nouveau��, gr�ce au pouvoir de la Mis�ricorde divine.
Que ceux qui errent dans une fausse spiritualit�, tout en murmurant contre la ��V�rit頻, puissent �tre interpel�s, et conna�tre la v�ritable doctrine. L�Esprit de v�rit� saura leur r�v�ler leurs erreurs, et les mener dans toute cette ��V�rit頻.
Ceci devrait nous encourager � prier pour ceux qui errent �� et l�, allant de d�ception en d�ception. Tous ceux qui murmurent contre les v�rit�s divines, ou qui tiennent � ce sujet des propos diffamatoires, devront prendre conscience t�t ou tard, des desseins divins. Remarquez les changements op�r�s par la pi�t�, dans le c�ur des hommes, ainsi que la paix et la pl�nitude que la d�votion et l�humilit� procurent�!