Le ravage occasionn� par la guerre. (1) Le temps du Messie. (2-6)
(1)
Ce premier verset du texte, appartient en fait au chapitre pr�c�dent.
Quand les �preuves surgiront sur le pays d�Isra�l, le c�libat �tant consid�r� comme un grave manquement parmi les juifs, les femmes agiront contrairement aux coutumes, en se recherchant personnellement des maris.
�sa�e 4:2
(2-6)
Ce texte annonce non seulement le royaume de Christ, au temps des ap�tres, mais aussi son agrandissement, par le rassemblement des Juifs dispers�s, durant la p�riode de l��glise. Christ s�appelle ici, ��le Germe de l��ternel��, �tant ��plant頻 par la Puissance de ce Dernier, et s��panouissant pour Sa Gloire. L��vangile est le fruit du Germe de l��ternel�; toutes les gr�ces et les b�n�dictions de l��vangile proviennent de Christ.
Il est appel� aussi ��le fruit de la terre��, parce qu�Il est n� en ce monde, pour sauver les hommes. Il est �vident que nous sommes, en tant que ��gentils��, distincts du peuple d�Isra�l, mais nous sommes invit�s, comme tels, � contempler toute la beaut� et la Saintet� de Christ. Ainsi qu�une image de ce jour b�ni, du r�tablissement du royaume de Christ, J�rusalem doit encore ��s��panouir��, comme un germe, et recevoir les b�n�dictions des ��fruits de la terre��. Dieu gardera pr�cieusement pou Lui, une ��semence sainte��. Quand bien m�me, la plupart des habitants de Sion, (ou de J�rusalem), seraient chass�s de cette ville � cause de leur incr�dulit�, certains seront n�anmoins pr�serv�s. Seuls les saints seront gard�s sur place, au jour o� le Fils de l�homme chassera hors de son royaume tous ceux qui L�auront offens�.
Par le jugement de la Providence divine, les p�cheurs ont �t� d�truits et consum�s�; mais par l�Esprit de Gr�ce ils se sont d�tourn�s de leurs fautes et se sont convertis�! L�Esprit agit tel un Juge, �clairant l��me, en vue de convaincre la conscience�; c�est �galement un Esprit ��br�lant��, activant et renfor�ant les affections, rendant les hommes z�l�s dans les bonnes �uvres. Un ardent amour pour Christ et pour les �mes, ainsi qu�une vive ardeur � lutter contre le p�ch�, inciteront les hommes � ne pas suivre le chemin de l�impi�t�, comme le firent � cette �poque, les fils d�Isra�l.
Toute affliction est b�n�fique aux croyants, elle les �pure, tel un ��creuset spirituel���; l�Esprit Saint convainc ces derniers, Il les �claire et les influence dans Sa toute Puissance, Il les �loigne graduellement de leurs convoitises et les rend saints, comme Il l�est Lui-m�me.
Dieu prot�ge Son �glise, et tout ce qui concerne cette derni�re. Les v�rit�s, les ordonnances de l��vangile et la Gr�ce divine qui ��s�journe�� dans l��me, sont la gloire de l��glise. Tous ceux qui b�n�ficient de ces �l�ments sont gard�s par la Puissance du Seigneur, s�ils sont las ils pourront trouver, en Lui, tout repos, s�ils sont convaincus qu�un ��orage�� approche, ils trouveront en Lui tout refuge.
Soyons bien conscients du m�contentement divin, lorsque nous nous sommes livr�s au p�ch�; cherchons imm�diatement tout recours en J�sus-Christ, et avec reconnaissance, acceptons le refuge qu�Il nous offre�!
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Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Isaiah 4". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/isaiah-4.html. 1706.
versets 1-6
�sa�e 4:1
Le ravage occasionn� par la guerre. (1)
Le temps du Messie. (2-6)
(1)
Ce premier verset du texte, appartient en fait au chapitre pr�c�dent.
Quand les �preuves surgiront sur le pays d�Isra�l, le c�libat �tant consid�r� comme un grave manquement parmi les juifs, les femmes agiront contrairement aux coutumes, en se recherchant personnellement des maris.
�sa�e 4:2
(2-6)
Ce texte annonce non seulement le royaume de Christ, au temps des ap�tres, mais aussi son agrandissement, par le rassemblement des Juifs dispers�s, durant la p�riode de l��glise. Christ s�appelle ici, ��le Germe de l��ternel��, �tant ��plant頻 par la Puissance de ce Dernier, et s��panouissant pour Sa Gloire. L��vangile est le fruit du Germe de l��ternel�; toutes les gr�ces et les b�n�dictions de l��vangile proviennent de Christ.
Il est appel� aussi ��le fruit de la terre��, parce qu�Il est n� en ce monde, pour sauver les hommes. Il est �vident que nous sommes, en tant que ��gentils��, distincts du peuple d�Isra�l, mais nous sommes invit�s, comme tels, � contempler toute la beaut� et la Saintet� de Christ. Ainsi qu�une image de ce jour b�ni, du r�tablissement du royaume de Christ, J�rusalem doit encore ��s��panouir��, comme un germe, et recevoir les b�n�dictions des ��fruits de la terre��. Dieu gardera pr�cieusement pou Lui, une ��semence sainte��. Quand bien m�me, la plupart des habitants de Sion, (ou de J�rusalem), seraient chass�s de cette ville � cause de leur incr�dulit�, certains seront n�anmoins pr�serv�s. Seuls les saints seront gard�s sur place, au jour o� le Fils de l�homme chassera hors de son royaume tous ceux qui L�auront offens�.
Par le jugement de la Providence divine, les p�cheurs ont �t� d�truits et consum�s�; mais par l�Esprit de Gr�ce ils se sont d�tourn�s de leurs fautes et se sont convertis�! L�Esprit agit tel un Juge, �clairant l��me, en vue de convaincre la conscience�; c�est �galement un Esprit ��br�lant��, activant et renfor�ant les affections, rendant les hommes z�l�s dans les bonnes �uvres. Un ardent amour pour Christ et pour les �mes, ainsi qu�une vive ardeur � lutter contre le p�ch�, inciteront les hommes � ne pas suivre le chemin de l�impi�t�, comme le firent � cette �poque, les fils d�Isra�l.
Toute affliction est b�n�fique aux croyants, elle les �pure, tel un ��creuset spirituel���; l�Esprit Saint convainc ces derniers, Il les �claire et les influence dans Sa toute Puissance, Il les �loigne graduellement de leurs convoitises et les rend saints, comme Il l�est Lui-m�me.
Dieu prot�ge Son �glise, et tout ce qui concerne cette derni�re. Les v�rit�s, les ordonnances de l��vangile et la Gr�ce divine qui ��s�journe�� dans l��me, sont la gloire de l��glise. Tous ceux qui b�n�ficient de ces �l�ments sont gard�s par la Puissance du Seigneur, s�ils sont las ils pourront trouver, en Lui, tout repos, s�ils sont convaincus qu�un ��orage�� approche, ils trouveront en Lui tout refuge.
Soyons bien conscients du m�contentement divin, lorsque nous nous sommes livr�s au p�ch�; cherchons imm�diatement tout recours en J�sus-Christ, et avec reconnaissance, acceptons le refuge qu�Il nous offre�!