Les nations environnantes sont r�prim�es. (1-11) S�d�cias est oblig� de se soumettre. (12-18) Les ustensiles du temple sont transport�s � Babylone; ils sont ensuite restitu�s. (19-22)
(1-11)
J�r�mie est invit� par Dieu, � pr�parer des symboles, exhortant les nations environnantes � �tre assujetties au roi de Babylone.
Dieu dispose des nations, comme bon Lui semble. Quelles que soient les richesses octroy�es ici-bas, toutes sont r�parties conform�ment � Sa volont�: nous devons en cons�quence, nous satisfaire de cet �tat de fait. La r�partition des biens de ce monde peut nous sembler injuste�: il plait en fait au Seigneur de les donner sans commune mesure aux hommes les plus pervers. La domination politique des nations n�est pas toujours conforme � la faveur divine�: celles qui ne servent pas Dieu, Celui qui les a �tablies, devront, en toute justice, se soumettre � leurs ennemis, qui ne cherchent qu�� les an�antir.
Dans ce texte, J�r�mie avertit diff�rents rois, du risque de destruction qu�ils encourent, s�ils ne se soumettent pas � Dieu. Un esprit docile et soumis � la Providence divine, trouve toujours une issue favorable, dans les situations les plus ardues. Beaucoup de personnes pourraient ainsi �chapper � la col�re divine en se soumettant simplement et humblement � la volont� du Seigneur.
Il est pr�f�rable, dans notre cheminement terrestre, d�avoir les yeux fix�s sur la croix de Christ, plut�t que de s�astreindre � vouloir porter nous-m�mes, de lourds fardeaux�! Celui qui est modeste et humble de c�ur, aura davantage de chances d��viter les nombreux tracas qui guettent les vaniteux.
Dans tous les cas, nous avons int�r�t � ob�ir � la volont� Divine�!
J�r�mie 27:12
(12-18)
J�r�mie persuade le roi de Juda de se soumettre � Babylone. C��tait en effet, faire preuve de sagesse, en se pliant sous le joug d�un terrible tyran�: la vie du peuple pouvait ainsi �tre sauv�e.
En ce qui nous concerne, n�en est-il pas de m�me, si nous nous soumettons au joug l�ger de notre Seigneur J�sus-Christ�? Nos �mes seront alors sauv�es�! Il serait bon que les p�cheurs soient effray�s par le risque auquel ils s�exposent, en refusant d�accepter que Christ r�gne sur eux�: ils courent � la destruction.
Ces �mes, rebelles aux commandements divins, mourront de la ��seconde mort��, infiniment plus terrible que celle occasionn�e par l��p�e ou la famine, alors qu�elles pourraient se soumettre � Dieu et vivre ainsi �ternellement�! Ceux qui encouragent les p�cheurs � suivre les voies de l�iniquit�, finiront par p�rir avec eux.
J�r�mie 27:19
(19-22)
J�r�mie assure au peuple que les ustensiles de bronze du temple, devaient �galement �tre transport�s � Babylone, comme l�avaient �t� les objets en or.
Le proph�te conclut ce texte par une merveilleuse promesse�: le temps viendra o� tous ces ustensiles reviendront � J�rusalem.
Malgr� le fait que le retour � la prosp�rit� spirituelle de l��glise ne soit pas encore manifeste de nos jours, nous ne devons pas d�sesp�rer�: Dieu fera prosp�rer Son �glise au temps marqu�!
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 27". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/jeremiah-27.html. 1706.
versets 1-22
J�r�mie 27:1
Les nations environnantes sont r�prim�es. (1-11)
S�d�cias est oblig� de se soumettre. (12-18)
Les ustensiles du temple sont transport�s � Babylone; ils sont ensuite restitu�s. (19-22)
(1-11)
J�r�mie est invit� par Dieu, � pr�parer des symboles, exhortant les nations environnantes � �tre assujetties au roi de Babylone.
Dieu dispose des nations, comme bon Lui semble. Quelles que soient les richesses octroy�es ici-bas, toutes sont r�parties conform�ment � Sa volont�: nous devons en cons�quence, nous satisfaire de cet �tat de fait. La r�partition des biens de ce monde peut nous sembler injuste�: il plait en fait au Seigneur de les donner sans commune mesure aux hommes les plus pervers. La domination politique des nations n�est pas toujours conforme � la faveur divine�: celles qui ne servent pas Dieu, Celui qui les a �tablies, devront, en toute justice, se soumettre � leurs ennemis, qui ne cherchent qu�� les an�antir.
Dans ce texte, J�r�mie avertit diff�rents rois, du risque de destruction qu�ils encourent, s�ils ne se soumettent pas � Dieu. Un esprit docile et soumis � la Providence divine, trouve toujours une issue favorable, dans les situations les plus ardues. Beaucoup de personnes pourraient ainsi �chapper � la col�re divine en se soumettant simplement et humblement � la volont� du Seigneur.
Il est pr�f�rable, dans notre cheminement terrestre, d�avoir les yeux fix�s sur la croix de Christ, plut�t que de s�astreindre � vouloir porter nous-m�mes, de lourds fardeaux�! Celui qui est modeste et humble de c�ur, aura davantage de chances d��viter les nombreux tracas qui guettent les vaniteux.
Dans tous les cas, nous avons int�r�t � ob�ir � la volont� Divine�!
J�r�mie 27:12
(12-18)
J�r�mie persuade le roi de Juda de se soumettre � Babylone. C��tait en effet, faire preuve de sagesse, en se pliant sous le joug d�un terrible tyran�: la vie du peuple pouvait ainsi �tre sauv�e.
En ce qui nous concerne, n�en est-il pas de m�me, si nous nous soumettons au joug l�ger de notre Seigneur J�sus-Christ�? Nos �mes seront alors sauv�es�! Il serait bon que les p�cheurs soient effray�s par le risque auquel ils s�exposent, en refusant d�accepter que Christ r�gne sur eux�: ils courent � la destruction.
Ces �mes, rebelles aux commandements divins, mourront de la ��seconde mort��, infiniment plus terrible que celle occasionn�e par l��p�e ou la famine, alors qu�elles pourraient se soumettre � Dieu et vivre ainsi �ternellement�! Ceux qui encouragent les p�cheurs � suivre les voies de l�iniquit�, finiront par p�rir avec eux.
J�r�mie 27:19
(19-22)
J�r�mie assure au peuple que les ustensiles de bronze du temple, devaient �galement �tre transport�s � Babylone, comme l�avaient �t� les objets en or.
Le proph�te conclut ce texte par une merveilleuse promesse�: le temps viendra o� tous ces ustensiles reviendront � J�rusalem.
Malgr� le fait que le retour � la prosp�rit� spirituelle de l��glise ne soit pas encore manifeste de nos jours, nous ne devons pas d�sesp�rer�: Dieu fera prosp�rer Son �glise au temps marqu�!