J�r�mie ach�te un champ. (1-15) La pri�re du proph�te. (16-25) Dieu d�clare qu�Il d�laissera Son peuple durant un temps, mais Il promet de le restaurer. (26-44)
(1-15)
J�r�mie, �tant en prison pour avoir proph�tis�, a achet� un champ. Bien que J�rusalem f�t assi�g�e, et que tout le pays d�Isra�l soit d�vast�, cet achat signifiait que le moment viendrait, o� les maisons, les champs, et les vignes, seraient de nouveau poss�d�s par les Juifs�!
Un des r�les des serviteurs de Dieu consiste � t�moigner aux autres, de la v�racit� de leur pr�dication. Il est bon de marcher par la foi, m�me dans les affaires que nous traitons ici-bas�: en toutes choses, nous devons nous confier en la Providence et dans les Promesses divines�!
J�r�mie 32:16
(16-25)
J�r�mie loue l��ternel, dans Ses infinies perfections.
Quand � tout moment, nous sommes confondus par les moyens utilis�s par la Providence, il est alors souhaitable de nous pencher sur les principes de base, qu�enseigne la Parole�: nous devons consid�rer que Dieu est � l�origine de toute existence, de toute puissance ici-bas, et de la vie�; �tant � Ses c�t�s, aucune difficult� ne nous para�tra alors insurmontable. Il est le Dieu de la Gr�ce, d�une gr�ce intarissable�; Il est Dieu Juste, d�une justice inflexible�; Il dirige toute chose pour le mieux�!
J�r�mie �tait convaincu que l��ternel agissait avec justice, en faisant venir, par la d�portation, tout ce mal sur le peuple.
Quelle que soit l��preuve que nous pouvons traverser, � titre personnel ou avec d�autres, nous pouvons �tre r�confort�s, en sachant que le Seigneur voit toutes choses, et sait comment rem�dier � nos probl�mes. Ne contestons pas la Volont� du Seigneur, cherchons au contraire � discerner ce qu�Il veut nous dire�!
J�r�mie 32:26
(26-44)
Cette r�ponse de l��ternel � J�r�mie, r�v�le les motifs de Sa col�re contre les Juifs de cette �poque, ainsi que Ses desseins, anim�s par Sa Gr�ce, relatifs aux futures G�n�rations de Son peuple.
Ce n�est que le p�ch�, et rien d�autre, qui mena Isra�l � la ruine. La restauration de Juda et de J�rusalem est ici promise. Le peuple de l��ternel �tait sur le point de tomber dans le d�sespoir. Mais Dieu, dans Sa gr�ce, donna toujours de l�esp�rance � Son peuple, en ce qui concerne les temps futurs.
Il ne fait aucun doute que les promesses divines sont dignes de confiance, elles soutiennent tous les croyants. Dieu prend soin des Siens, Il leur prouve Son attachement. Il pr�dispose leur c�ur, afin de les inciter � la crainte divine.
Tous les v�ritables chr�tiens seront dispos�s par l�Esprit, � avoir de l�amour mutuel. Bien qu�ils puissent avoir des avis diff�rents, en ce qui concerne certains d�tails spirituels, ils seront anim�s d�un m�me esprit, quant aux grandes v�rit�s bibliques�: leurs convictions sur la mal�diction du p�ch�, le triste �tat de l�homme d�chu, la possibilit� d�obtention du salut en J�sus-Christ, la nature de la v�ritable saintet�, de la vanit� du monde, et de l�importance de l��ternit�.
Celui qui est aim� par Dieu, l�est de fa�on extr�me. Nous n�avons aucune raison de douter de la fid�lit� et de l�int�grit� divines, il n�en est pas de m�me au sujet de notre propre c�ur�!
L��ternel r�tablira les Siens en Canaan. L�ensemble de ces promesses s�accomplira in�luctablement.
L�achat de ce champ, par J�r�mie (au d�but de ce chapitre*), �tait un engagement de la part du proph�te, destin� � montrer aux Juifs qu�ils pourraient faire de m�me, � leur retour de captivit�; ces actions ne sont que de faibles repr�sentations des biens pr�par�s dans le ��Canaan c�leste��, que poss�deront ceux qui craignent Dieu de tout leur c�ur, en Lui restant fid�les.
Sachons supporter nos �preuves, �tant assur�s que nous obtiendrons toutes les b�n�dictions promises par Dieu�!
* Parenth�se ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jeremiah 32". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/jeremiah-32.html. 1706.
versets 1-44
J�r�mie 32:1
J�r�mie ach�te un champ. (1-15)
La pri�re du proph�te. (16-25)
Dieu d�clare qu�Il d�laissera Son peuple durant un temps, mais Il promet de le restaurer. (26-44)
(1-15)
J�r�mie, �tant en prison pour avoir proph�tis�, a achet� un champ. Bien que J�rusalem f�t assi�g�e, et que tout le pays d�Isra�l soit d�vast�, cet achat signifiait que le moment viendrait, o� les maisons, les champs, et les vignes, seraient de nouveau poss�d�s par les Juifs�!
Un des r�les des serviteurs de Dieu consiste � t�moigner aux autres, de la v�racit� de leur pr�dication. Il est bon de marcher par la foi, m�me dans les affaires que nous traitons ici-bas�: en toutes choses, nous devons nous confier en la Providence et dans les Promesses divines�!
J�r�mie 32:16
(16-25)
J�r�mie loue l��ternel, dans Ses infinies perfections.
Quand � tout moment, nous sommes confondus par les moyens utilis�s par la Providence, il est alors souhaitable de nous pencher sur les principes de base, qu�enseigne la Parole�: nous devons consid�rer que Dieu est � l�origine de toute existence, de toute puissance ici-bas, et de la vie�; �tant � Ses c�t�s, aucune difficult� ne nous para�tra alors insurmontable. Il est le Dieu de la Gr�ce, d�une gr�ce intarissable�; Il est Dieu Juste, d�une justice inflexible�; Il dirige toute chose pour le mieux�!
J�r�mie �tait convaincu que l��ternel agissait avec justice, en faisant venir, par la d�portation, tout ce mal sur le peuple.
Quelle que soit l��preuve que nous pouvons traverser, � titre personnel ou avec d�autres, nous pouvons �tre r�confort�s, en sachant que le Seigneur voit toutes choses, et sait comment rem�dier � nos probl�mes. Ne contestons pas la Volont� du Seigneur, cherchons au contraire � discerner ce qu�Il veut nous dire�!
J�r�mie 32:26
(26-44)
Cette r�ponse de l��ternel � J�r�mie, r�v�le les motifs de Sa col�re contre les Juifs de cette �poque, ainsi que Ses desseins, anim�s par Sa Gr�ce, relatifs aux futures G�n�rations de Son peuple.
Ce n�est que le p�ch�, et rien d�autre, qui mena Isra�l � la ruine. La restauration de Juda et de J�rusalem est ici promise. Le peuple de l��ternel �tait sur le point de tomber dans le d�sespoir. Mais Dieu, dans Sa gr�ce, donna toujours de l�esp�rance � Son peuple, en ce qui concerne les temps futurs.
Il ne fait aucun doute que les promesses divines sont dignes de confiance, elles soutiennent tous les croyants. Dieu prend soin des Siens, Il leur prouve Son attachement. Il pr�dispose leur c�ur, afin de les inciter � la crainte divine.
Tous les v�ritables chr�tiens seront dispos�s par l�Esprit, � avoir de l�amour mutuel. Bien qu�ils puissent avoir des avis diff�rents, en ce qui concerne certains d�tails spirituels, ils seront anim�s d�un m�me esprit, quant aux grandes v�rit�s bibliques�: leurs convictions sur la mal�diction du p�ch�, le triste �tat de l�homme d�chu, la possibilit� d�obtention du salut en J�sus-Christ, la nature de la v�ritable saintet�, de la vanit� du monde, et de l�importance de l��ternit�.
Celui qui est aim� par Dieu, l�est de fa�on extr�me. Nous n�avons aucune raison de douter de la fid�lit� et de l�int�grit� divines, il n�en est pas de m�me au sujet de notre propre c�ur�!
L��ternel r�tablira les Siens en Canaan. L�ensemble de ces promesses s�accomplira in�luctablement.
L�achat de ce champ, par J�r�mie (au d�but de ce chapitre*), �tait un engagement de la part du proph�te, destin� � montrer aux Juifs qu�ils pourraient faire de m�me, � leur retour de captivit�; ces actions ne sont que de faibles repr�sentations des biens pr�par�s dans le ��Canaan c�leste��, que poss�deront ceux qui craignent Dieu de tout leur c�ur, en Lui restant fid�les.
Sachons supporter nos �preuves, �tant assur�s que nous obtiendrons toutes les b�n�dictions promises par Dieu�!
* Parenth�se ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.