Marie oint le Seigneur. (1-11) Il entre � J�rusalem. (12-19) Les Grecs cherchent � voir J�sus. (20-26) Une voix du ciel porte t�moignage � Christ. (27-33) Son entretien avec le peuple. (34-36) L�incr�dulit� des Juifs. (37-43) Christ s�adresse � eux. (44-50)
(1-11)
Christ avait auparavant bl�m� Marthe, lorsqu�elle s��tait beaucoup trop occup�e du service de sa maison. Elle n�avait pas commis de faute dans le sens o� elle aurait �t� trop absorb�e par la pratique de ses occupations m�nag�res�; Marthe a continu� � servir, mais en �coutant les paroles pleines de Gr�ce du Seigneur. En oignant de parfum les pieds de J�sus, Marie Lui a t�moign� son amour, Celui qui auparavant avait tant donn� pour elle et sa famille.
Christ, ��l�Oint de Dieu��, doit �tre l�objet de notre adoration. Puisque Dieu a t�moign� devant tous, lors du bapt�me de Son Fils, la joie qu�Il avait par Lui, portons Lui ��l�onction spirituelle�� de toute notre affection�!
Le p�ch� horrible de Judas �tait masqu� par un pr�texte plausible, (le don de cet argent aux pauvres). Nous ne devons pas avoir de pr�jug�s contre le minist�re de ceux qui ne servent pas le Seigneur conform�ment � nos habitudes personnelles. L�amour de l�argent est le leitmotiv du voleur. La Gr�ce de Christ nous fait consid�rer avec amour tout ce qui concerne la pi�t�, Elle extrait le meilleur, du pire, comme du bien.
Le fait que les principaux sacrificateurs se soient consult�s pour an�antir le miracle de la r�surrection de Lazare, en voulant le tuer, t�moigne d�une r�elle m�chancet�, d�une redoutable malice et folie, ne pouvant s�expliquer que par l�inimiti� d�sesp�r�e du c�ur humain, envers Dieu. Les sacrificateurs r�solurent donc de faire mourir Lazare, celui que le Seigneur avait ramen� � la vie...
Le succ�s de l��vangile d�range souvent les hommes, � tel point qu�ils parlent et agissent comme s�ils esp�raient obtenir une victoire sur le Tout-puissant Lui-m�me�!
Jean 12:12
(12-19)
L�entr�e triomphale de Christ � J�rusalem est rapport�e par tous les �vang�listes. De nombreux �v�nements merveilleux, mentionn�s dans la Parole et manifest�s dans la Providence de Dieu, ne furent pas compris imm�diatement par les disciples, lors du d�roulement du plan divin pour J�sus, ici-bas.
La bonne compr�hension de la nature spirituelle du Royaume de Christ nous pr�vient de toute mauvaise interpr�tation de l��criture, lorsque celle-ci le mentionne.
Jean 12:20
(20-26)
En se penchant sur la sainte Parole et en particulier sur l��vangile, le grand d�sir de notre �me doit �tre de ��discerner�� J�sus�; Le voir en tant que ��partenaire�� spirituel, rester en communion avec Lui, en recevant Sa Gr�ce�!
Cet appel des Grecs (versets Jean�12:20-21*) a magnifi� le R�dempteur. Un grain de bl� ne peut produire s�il n�est mis en terre. Christ aurait pu ainsi rester seul dans Sa Gloire c�leste, sans partager notre nature humaine. Il aurait pu alors entrer au ciel seul, par Sa propre Justice, parfaite, sans souffrance, ni mort � la croix�; en un tel cas, nul p�cheur n�aurait pu �tre sauv�...
Le salut de l��me n�est du qu�� la mort de Christ, le ��Grain de bl頻. Recherchons s�Il est v�ritablement pour nous l�objet de toute esp�rance, par Sa Gloire�; implorons Le, afin qu�Il nous rende indiff�rents aux int�r�ts insignifiants de ce monde, et que nous puissions Le servir en tant que Seigneur, d�un esprit bien dispos�, et suivre Son saint exemple�!
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
Jean 12:27
(27-33)
L��me de Christ �tait troubl�e � cause de notre p�ch�; c�est pour cette raison qu�Il entreprit de nous racheter et de nous sauver, faisant ainsi de Son �me une v�ritable offrande. Christ �tait dispos� � souffrir, cependant Il pria pour �tre d�livr� de cette souffrance. La pri�re pour se soustraire au malheur peut tr�s bien s�accorder avec la patience et la soumission � la volont� divine.
Notre Seigneur J�sus entreprit de contrecarrer l�offense faite � Dieu par notre p�ch�, Il a accompli cet acte en s�humiliant lui-m�me. La voix du P�re, venant du ciel, avait d�j� d�clar�, lors du bapt�me de J�sus, qu�Il �tait Son Fils bien-aim�; lors de la transfiguration, la voix de Dieu fut �galement entendue, proclamant qu�Il avait glorifi� le Nom de Son Fils et qu�Il Le glorifierait encore.
Christ, � la croix, a r�concili� le monde avec Dieu, Il a bris� la puissance de la mort, et a chass� Satan, le ��destructeur��. Il a ainsi bris� la puissance du p�ch�. L��me qui �tait �loign�e de Christ est amen�e � L�aimer et Lui faire confiance.
Maintenant, J�sus allait bient�t monter au ciel, Il voulait d�sormais attirer tous les hommes � Lui. J�sus, par Sa mort, a la puissance d�attirer les �mes�! Nous avons connu par l��vangile les merveilles de la Gr�ce, libre et gratuite�; nous avons aussi connu quel �tait notre devoir � ce sujet�: nous devons les accepter tous deux, sans en s�parer les effets�!
Jean 12:34
(34-36)
Le peuple n�avait que de fausses notions sur l��criture, car il ne faisait que ��survoler�� les proph�ties relatives aux souffrances de Christ et � Sa mort. Notre Seigneur pr�vint ceux qui l��coutaient, que la ��Lumi�re�� ne resterait pas toujours avec eux, les exhortant � La suivre avant que les t�n�bres ne les surprennent.
Ceux qui veulent marcher dans la Lumi�re doivent croire en Elle, et suivre les directives de Christ. Quant � ceux qui ne poss�dent pas la foi, ils ne peuvent discerner le but de la mort de J�sus � la croix et restent insensibles � Son influence, communiqu�e par le Saint-Esprit�; ils affichent alors de nombreuses objections pour excuser leur incr�dulit�...
Jean 12:37
(37-43)
Observons dans ce texte comment acc�der � la conversion�: les p�cheurs sont conduits � d�couvrir la r�alit� du Royaume de Dieu, et en avoir une r�elle connaissance. Ils doivent se convertir et se d�tourner vraiment du p�ch�, pour se tourner vers Christ, Celui qui leur assurera le Bonheur. Dieu les ��gu�rira��, Il les justifiera et les sanctifiera�; Il pardonnera leurs p�ch�s, qui sont de v�ritables blessures, Il ��oubliera��a leurs corruptions, leurs ��maladies spirituelles�� cach�es.
Remarquons � quel point le monde use de son pouvoir pour �touffer les convictions personnelles, les approbations ou la censure des hommes. Quand on se laisse s�duire par les vains discours et les ��merveilleuses�� promesses de ce monde, l�homme devient hypocrite face � la religion et � son enseignement�; cette s�duction m�prisable fera rejeter toute forme de pi�t� par ceux qui seront pi�g�s, tout en les plongeant en pleine disgr�ce spirituelle.
Jean 12:44
(44-50)
Dans ce texte, nous voyons notre Seigneur proclamer publiquement, que celui qui croyait en Lui, en tant que v�ritable disciple, ne croyait pas uniquement en Lui, mais �galement au P�re qui L�a envoy�.
En discernant que J�sus est la ��gloire�� du P�re, nous apprenons � Lui ob�ir, � L�aimer et � nous confier en Lui. En tournant chaque jour notre regard vers Lui, Celui qui est venu en tant que Lumi�re du monde, nous sommes de plus en plus lib�r�s des ��t�n�bres�� de l�ignorance, de l�erreur, du p�ch�, et de la mis�re�; nous apprenons que le d�sir de Dieu, notre Sauveur, est de nous faire acqu�rir la vie �ternelle.
Mais Sa Parole ��scellera�� la condamnation de tous ceux qui la m�prisent, ou n�gligent de l�acqu�rir...
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur John 12". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/john-12.html. 1706.
versets 1-50
Jean 12:1
Marie oint le Seigneur. (1-11)
Il entre � J�rusalem. (12-19)
Les Grecs cherchent � voir J�sus. (20-26)
Une voix du ciel porte t�moignage � Christ. (27-33)
Son entretien avec le peuple. (34-36)
L�incr�dulit� des Juifs. (37-43)
Christ s�adresse � eux. (44-50)
(1-11)
Christ avait auparavant bl�m� Marthe, lorsqu�elle s��tait beaucoup trop occup�e du service de sa maison. Elle n�avait pas commis de faute dans le sens o� elle aurait �t� trop absorb�e par la pratique de ses occupations m�nag�res�; Marthe a continu� � servir, mais en �coutant les paroles pleines de Gr�ce du Seigneur. En oignant de parfum les pieds de J�sus, Marie Lui a t�moign� son amour, Celui qui auparavant avait tant donn� pour elle et sa famille.
Christ, ��l�Oint de Dieu��, doit �tre l�objet de notre adoration. Puisque Dieu a t�moign� devant tous, lors du bapt�me de Son Fils, la joie qu�Il avait par Lui, portons Lui ��l�onction spirituelle�� de toute notre affection�!
Le p�ch� horrible de Judas �tait masqu� par un pr�texte plausible, (le don de cet argent aux pauvres). Nous ne devons pas avoir de pr�jug�s contre le minist�re de ceux qui ne servent pas le Seigneur conform�ment � nos habitudes personnelles. L�amour de l�argent est le leitmotiv du voleur. La Gr�ce de Christ nous fait consid�rer avec amour tout ce qui concerne la pi�t�, Elle extrait le meilleur, du pire, comme du bien.
Le fait que les principaux sacrificateurs se soient consult�s pour an�antir le miracle de la r�surrection de Lazare, en voulant le tuer, t�moigne d�une r�elle m�chancet�, d�une redoutable malice et folie, ne pouvant s�expliquer que par l�inimiti� d�sesp�r�e du c�ur humain, envers Dieu. Les sacrificateurs r�solurent donc de faire mourir Lazare, celui que le Seigneur avait ramen� � la vie...
Le succ�s de l��vangile d�range souvent les hommes, � tel point qu�ils parlent et agissent comme s�ils esp�raient obtenir une victoire sur le Tout-puissant Lui-m�me�!
Jean 12:12
(12-19)
L�entr�e triomphale de Christ � J�rusalem est rapport�e par tous les �vang�listes. De nombreux �v�nements merveilleux, mentionn�s dans la Parole et manifest�s dans la Providence de Dieu, ne furent pas compris imm�diatement par les disciples, lors du d�roulement du plan divin pour J�sus, ici-bas.
La bonne compr�hension de la nature spirituelle du Royaume de Christ nous pr�vient de toute mauvaise interpr�tation de l��criture, lorsque celle-ci le mentionne.
Jean 12:20
(20-26)
En se penchant sur la sainte Parole et en particulier sur l��vangile, le grand d�sir de notre �me doit �tre de ��discerner�� J�sus�; Le voir en tant que ��partenaire�� spirituel, rester en communion avec Lui, en recevant Sa Gr�ce�!
Cet appel des Grecs (versets Jean�12:20-21*) a magnifi� le R�dempteur. Un grain de bl� ne peut produire s�il n�est mis en terre. Christ aurait pu ainsi rester seul dans Sa Gloire c�leste, sans partager notre nature humaine. Il aurait pu alors entrer au ciel seul, par Sa propre Justice, parfaite, sans souffrance, ni mort � la croix�; en un tel cas, nul p�cheur n�aurait pu �tre sauv�...
Le salut de l��me n�est du qu�� la mort de Christ, le ��Grain de bl頻. Recherchons s�Il est v�ritablement pour nous l�objet de toute esp�rance, par Sa Gloire�; implorons Le, afin qu�Il nous rende indiff�rents aux int�r�ts insignifiants de ce monde, et que nous puissions Le servir en tant que Seigneur, d�un esprit bien dispos�, et suivre Son saint exemple�!
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
Jean 12:27
(27-33)
L��me de Christ �tait troubl�e � cause de notre p�ch�; c�est pour cette raison qu�Il entreprit de nous racheter et de nous sauver, faisant ainsi de Son �me une v�ritable offrande. Christ �tait dispos� � souffrir, cependant Il pria pour �tre d�livr� de cette souffrance. La pri�re pour se soustraire au malheur peut tr�s bien s�accorder avec la patience et la soumission � la volont� divine.
Notre Seigneur J�sus entreprit de contrecarrer l�offense faite � Dieu par notre p�ch�, Il a accompli cet acte en s�humiliant lui-m�me. La voix du P�re, venant du ciel, avait d�j� d�clar�, lors du bapt�me de J�sus, qu�Il �tait Son Fils bien-aim�; lors de la transfiguration, la voix de Dieu fut �galement entendue, proclamant qu�Il avait glorifi� le Nom de Son Fils et qu�Il Le glorifierait encore.
Christ, � la croix, a r�concili� le monde avec Dieu, Il a bris� la puissance de la mort, et a chass� Satan, le ��destructeur��. Il a ainsi bris� la puissance du p�ch�. L��me qui �tait �loign�e de Christ est amen�e � L�aimer et Lui faire confiance.
Maintenant, J�sus allait bient�t monter au ciel, Il voulait d�sormais attirer tous les hommes � Lui. J�sus, par Sa mort, a la puissance d�attirer les �mes�! Nous avons connu par l��vangile les merveilles de la Gr�ce, libre et gratuite�; nous avons aussi connu quel �tait notre devoir � ce sujet�: nous devons les accepter tous deux, sans en s�parer les effets�!
Jean 12:34
(34-36)
Le peuple n�avait que de fausses notions sur l��criture, car il ne faisait que ��survoler�� les proph�ties relatives aux souffrances de Christ et � Sa mort. Notre Seigneur pr�vint ceux qui l��coutaient, que la ��Lumi�re�� ne resterait pas toujours avec eux, les exhortant � La suivre avant que les t�n�bres ne les surprennent.
Ceux qui veulent marcher dans la Lumi�re doivent croire en Elle, et suivre les directives de Christ. Quant � ceux qui ne poss�dent pas la foi, ils ne peuvent discerner le but de la mort de J�sus � la croix et restent insensibles � Son influence, communiqu�e par le Saint-Esprit�; ils affichent alors de nombreuses objections pour excuser leur incr�dulit�...
Jean 12:37
(37-43)
Observons dans ce texte comment acc�der � la conversion�: les p�cheurs sont conduits � d�couvrir la r�alit� du Royaume de Dieu, et en avoir une r�elle connaissance. Ils doivent se convertir et se d�tourner vraiment du p�ch�, pour se tourner vers Christ, Celui qui leur assurera le Bonheur. Dieu les ��gu�rira��, Il les justifiera et les sanctifiera�; Il pardonnera leurs p�ch�s, qui sont de v�ritables blessures, Il ��oubliera��a leurs corruptions, leurs ��maladies spirituelles�� cach�es.
Remarquons � quel point le monde use de son pouvoir pour �touffer les convictions personnelles, les approbations ou la censure des hommes. Quand on se laisse s�duire par les vains discours et les ��merveilleuses�� promesses de ce monde, l�homme devient hypocrite face � la religion et � son enseignement�; cette s�duction m�prisable fera rejeter toute forme de pi�t� par ceux qui seront pi�g�s, tout en les plongeant en pleine disgr�ce spirituelle.
Jean 12:44
(44-50)
Dans ce texte, nous voyons notre Seigneur proclamer publiquement, que celui qui croyait en Lui, en tant que v�ritable disciple, ne croyait pas uniquement en Lui, mais �galement au P�re qui L�a envoy�.
En discernant que J�sus est la ��gloire�� du P�re, nous apprenons � Lui ob�ir, � L�aimer et � nous confier en Lui. En tournant chaque jour notre regard vers Lui, Celui qui est venu en tant que Lumi�re du monde, nous sommes de plus en plus lib�r�s des ��t�n�bres�� de l�ignorance, de l�erreur, du p�ch�, et de la mis�re�; nous apprenons que le d�sir de Dieu, notre Sauveur, est de nous faire acqu�rir la vie �ternelle.
Mais Sa Parole ��scellera�� la condamnation de tous ceux qui la m�prisent, ou n�gligent de l�acqu�rir...