Christ lave les pieds des disciples. (1-17) La trahison de Judas est pr�dite. (18-30) Christ commande � Ses disciples de ��s�aimer les uns les autres��. (31-38)
(1-17)
Notre Seigneur J�sus ��poss�de�� Son peuple ici-bas�; Il a rachet� les Siens, Il a pay� cher et Il les a mis � part, pour Lui-m�me�; Ses enfants se consacrent � Lui, constituant ainsi un peuple � part.
Ceux que Christ a choisi, Il les aime ��jusqu�� la fin��, jusqu�au bout, (verset Jean�13:1*). Rien ne peut s�parer un v�ritable croyant de l�amour de Christ. Nous ne savons pas quand notre heure sonnera, veillons donc constamment � nous pr�parer pour cet instant solennel. Nous ne pouvons pas dire par quelles voies le diable s�attaque au c�ur de l�homme. Au vu de certains p�ch�s et de la tentation tellement insidieuse qui conduisent � la d�ch�ance, le monde et la chair, il est clair que tous ces maux viennent directement de Satan.
J�sus lava les pieds de Ses disciples, afin de nous apprendre � estimer qu�aucun acte ne peut nous abaisser, quand nous cherchons � promouvoir la Gloire de Dieu et le bien de nos fr�res. Nous devons nous appliquer dans l�exercice de notre devoir, et nous devons mettre de c�t� tout ce qui pourrait nous entraver dans ce sens.
Christ a lav� les pieds de ses disciples afin de leur signifier toute la valeur de la purification spirituelle de l��me, pollu�e par le p�ch�. Notre Seigneur J�sus accomplit de nombreuses actions dont certaines ne furent pas comprises imm�diatement par Ses propres disciples�; ils allaient les comprendre plus tard...
Ce texte t�moigne de la tendresse qui �mane de cette sc�ne, qui pouvait para�tre pour le moins insolite, (J�sus lavant les pieds de Ses disciples). Quand on rejette l�offre de l��vangile, sous pr�texte qu�il est trop parfait pour nous, ou que cette bonne nouvelle ne soit pas enti�rement v�ridique, on ne fait pas preuve d�humilit�, mais d�incr�dulit�.
Uniquement ceux qui sont spirituellement lav�s par Christ, ont une part avec Lui. Ceux qui Lui appartiennent et qu�Il sauve, sont alors justifi�s et sanctifi�s. Pierre a fait plus que de se soumettre�: il demanda � �tre lav� par Christ. L�ap�tre d�sirait b�n�ficier pleinement de la Gr�ce purificatrice du Seigneur J�sus�: il Lui demanda de lui laver non seulement les pieds, mais aussi les mains et la t�te�!
Ceux qui d�sirent vraiment �tre sanctifi�s, d�sirent l��tre totalement, pour que leur �tre entier soit rendu pur. Quand le v�ritable croyant re�oit Christ en tant que Sauveur, il est lav� de ses p�ch�s. Il faut remarquer quel soin journalier doivent observer ceux qui sont justifi�s par le moyen de la Gr�ce�: ils doivent ��laver spirituellement�� leurs pieds, se purifier de leur culpabilit� journali�re et de toute souillure. Cette pens�e devrait nous rendre plus prudents�!
Le fait d�avoir �t� pardonn� par le Seigneur devrait nous fortifier dans notre lutte contre la tentation journali�re. Quand on rencontre des hypocrites, cela ne doit pas nous surprendre ni nous faire chuter spirituellement.
Observons la le�on que Christ nous enseigne dans ce texte�; nos devoirs sont mutuels�: nous devons � la fois accepter l�aide de nos fr�res comme aussi leur offrir la n�tre. Quand nous voyons avec quelle humilit� notre Ma�tre traita Ses disciples, nous ne pouvons que fuir toute attitude personnelle arrogante. Malgr� la conduite hostile de Ses ennemis, notre Seigneur fit preuve du m�me Amour, quand on Le voit traiter ainsi Ses disciples et quand Il s�offrit en ran�on sur la croix. Cet Amour toujours pr�sent�!
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
Jean 13:18
(18-30)
Durant Sa vie ici-bas, notre Seigneur parlait souvent de Ses futures souffrances et de Sa mort, mais Il ne fut jamais aussi troubl� que lors de cette sc�ne, lorsqu�Il d�voila celui qui devait le livrer�: Judas.
Les p�ch�s des chr�tiens attristent vraiment le Seigneur. Nous devons porter toute notre attention sur l�histoire de Judas. La proph�tie de sa trahison peut s�appliquer � tous ceux qui b�n�ficient des mis�ricordes divines, mais qui les re�oivent avec ingratitude. Il en est ainsi par exemple pour l�incroyant qui compulse les �critures avec l�unique d�sir d�en chasser l�autorit� et de d�truire leur influence�; il en est de m�me pour l�hypocrite, qui professe croire aux �critures, mais qui refuse de se laisser guider par elles�; l�apostat, quant � lui, met Christ de c�t�, ignorant toute Sa Majest�.
Ainsi l�esp�ce humaine support�e par la Providence de Dieu, apr�s avoir ��mang� spirituellement du pain�� avec ce Dernier, se dresse finalement contre Lui�! Judas sortit de la maison, comme s�il �tait lass� de J�sus et de Ses ap�tres...
Ceux qui pratiquent le mal, pr�f�rent les t�n�bres � la lumi�re�!
Jean 13:31
(31-35)
Christ a �t� glorifi� par les nombreux miracles qu�Il a op�r�s, cependant Il mentionne maintenant Sa glorification dans Ses futures souffrances�: elle est plus repr�sentative que toutes les gloires qu�Il re�ut ici-bas, dans son ��corps d�humiliation��.
Le pr�judice divin, occasionn� par notre p�ch� a �t� ��r�par頻 par la mort de Christ. Nous ne pouvons pas suivre encore notre Seigneur dans la f�licit� c�leste qu�Il conna�t maintenant, mais si nous croyons vraiment en Lui, nous Le suivrons plus tard�; durant notre temps ici-bas, nous devons patienter et effectuer l��uvre qui nous est impartie.
Avant que Christ ne quitte les disciples, Il leur donna un commandement nouveau�: s�aimer les uns les autres au Nom du Seigneur, et selon Son exemple, rechercher le bien de son prochain, promouvoir la cause de l��vangile, formant un seul corps spirituel, tous unis.
Ce commandement peut para�tre nouveau pour certains. G�n�ralement, les hommes portent leur attention sur les paroles g�n�rales de Christ, en laissant quelque peu de c�t� celles qui sont mentionn�es dans ce texte. Le manque d�amour r�ciproque parmi les Siens peut nous mettre en droit de suspecter leur sinc�rit� � l��gard du Seigneur.
Jean 13:36
(36-38)
Pierre a certainement entendu les propos de Christ, des versets pr�c�dents, relatifs � l�amour fraternel�; le Seigneur informe maintenant Son disciple sur le futur, domaine que ce dernier ignorait compl�tement.
Il est fr�quent d��tre avide de conna�tre davantage les domaines secrets qui n�appartiennent qu�� Dieu, plut�t que de se pencher sur ce qui nous est r�v�l� par ce Dernier, en ce qui nous concerne, nous et nos enfants�; quand nous lisons la Parole, nous sommes parfois plus d�sireux de satisfaire notre curiosit�, que de nous laisser diriger par elle�; nous avons tendance � chercher � savoir ce qui se passe dans le ciel, plut�t que de savoir comment l�obtenir.
Un sermon clair et �difiant est souvent vite oubli�, alors qu�un diff�rend douteux, se poursuivra dans une pol�mique interminable�! Nous sommes prompts � nous offenser s�il nous est dit que nous sommes incapables d�accomplir une t�che�; en fait, sans Christ, nous ne pouvons rien faire. Il conna�t mieux qu�eux m�mes, ceux qui Lui appartiennent et qu�Il aime�: Il supprimera tout orgueil en eux.
Puissions-nous nous efforcer de conserver l�unit� de l�Esprit par le lien de la paix, de nous aimer les uns les autres avec ferveur et d�un c�ur pur�; marchons humblement avec notre Dieu�!
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur John 13". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/john-13.html. 1706.
versets 1-38
Jean 13:1
Christ lave les pieds des disciples. (1-17)
La trahison de Judas est pr�dite. (18-30)
Christ commande � Ses disciples de ��s�aimer les uns les autres��. (31-38)
(1-17)
Notre Seigneur J�sus ��poss�de�� Son peuple ici-bas�; Il a rachet� les Siens, Il a pay� cher et Il les a mis � part, pour Lui-m�me�; Ses enfants se consacrent � Lui, constituant ainsi un peuple � part.
Ceux que Christ a choisi, Il les aime ��jusqu�� la fin��, jusqu�au bout, (verset Jean�13:1*). Rien ne peut s�parer un v�ritable croyant de l�amour de Christ. Nous ne savons pas quand notre heure sonnera, veillons donc constamment � nous pr�parer pour cet instant solennel. Nous ne pouvons pas dire par quelles voies le diable s�attaque au c�ur de l�homme. Au vu de certains p�ch�s et de la tentation tellement insidieuse qui conduisent � la d�ch�ance, le monde et la chair, il est clair que tous ces maux viennent directement de Satan.
J�sus lava les pieds de Ses disciples, afin de nous apprendre � estimer qu�aucun acte ne peut nous abaisser, quand nous cherchons � promouvoir la Gloire de Dieu et le bien de nos fr�res. Nous devons nous appliquer dans l�exercice de notre devoir, et nous devons mettre de c�t� tout ce qui pourrait nous entraver dans ce sens.
Christ a lav� les pieds de ses disciples afin de leur signifier toute la valeur de la purification spirituelle de l��me, pollu�e par le p�ch�. Notre Seigneur J�sus accomplit de nombreuses actions dont certaines ne furent pas comprises imm�diatement par Ses propres disciples�; ils allaient les comprendre plus tard...
Ce texte t�moigne de la tendresse qui �mane de cette sc�ne, qui pouvait para�tre pour le moins insolite, (J�sus lavant les pieds de Ses disciples). Quand on rejette l�offre de l��vangile, sous pr�texte qu�il est trop parfait pour nous, ou que cette bonne nouvelle ne soit pas enti�rement v�ridique, on ne fait pas preuve d�humilit�, mais d�incr�dulit�.
Uniquement ceux qui sont spirituellement lav�s par Christ, ont une part avec Lui. Ceux qui Lui appartiennent et qu�Il sauve, sont alors justifi�s et sanctifi�s. Pierre a fait plus que de se soumettre�: il demanda � �tre lav� par Christ. L�ap�tre d�sirait b�n�ficier pleinement de la Gr�ce purificatrice du Seigneur J�sus�: il Lui demanda de lui laver non seulement les pieds, mais aussi les mains et la t�te�!
Ceux qui d�sirent vraiment �tre sanctifi�s, d�sirent l��tre totalement, pour que leur �tre entier soit rendu pur. Quand le v�ritable croyant re�oit Christ en tant que Sauveur, il est lav� de ses p�ch�s. Il faut remarquer quel soin journalier doivent observer ceux qui sont justifi�s par le moyen de la Gr�ce�: ils doivent ��laver spirituellement�� leurs pieds, se purifier de leur culpabilit� journali�re et de toute souillure. Cette pens�e devrait nous rendre plus prudents�!
Le fait d�avoir �t� pardonn� par le Seigneur devrait nous fortifier dans notre lutte contre la tentation journali�re. Quand on rencontre des hypocrites, cela ne doit pas nous surprendre ni nous faire chuter spirituellement.
Observons la le�on que Christ nous enseigne dans ce texte�; nos devoirs sont mutuels�: nous devons � la fois accepter l�aide de nos fr�res comme aussi leur offrir la n�tre. Quand nous voyons avec quelle humilit� notre Ma�tre traita Ses disciples, nous ne pouvons que fuir toute attitude personnelle arrogante. Malgr� la conduite hostile de Ses ennemis, notre Seigneur fit preuve du m�me Amour, quand on Le voit traiter ainsi Ses disciples et quand Il s�offrit en ran�on sur la croix. Cet Amour toujours pr�sent�!
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
Jean 13:18
(18-30)
Durant Sa vie ici-bas, notre Seigneur parlait souvent de Ses futures souffrances et de Sa mort, mais Il ne fut jamais aussi troubl� que lors de cette sc�ne, lorsqu�Il d�voila celui qui devait le livrer�: Judas.
Les p�ch�s des chr�tiens attristent vraiment le Seigneur. Nous devons porter toute notre attention sur l�histoire de Judas. La proph�tie de sa trahison peut s�appliquer � tous ceux qui b�n�ficient des mis�ricordes divines, mais qui les re�oivent avec ingratitude. Il en est ainsi par exemple pour l�incroyant qui compulse les �critures avec l�unique d�sir d�en chasser l�autorit� et de d�truire leur influence�; il en est de m�me pour l�hypocrite, qui professe croire aux �critures, mais qui refuse de se laisser guider par elles�; l�apostat, quant � lui, met Christ de c�t�, ignorant toute Sa Majest�.
Ainsi l�esp�ce humaine support�e par la Providence de Dieu, apr�s avoir ��mang� spirituellement du pain�� avec ce Dernier, se dresse finalement contre Lui�! Judas sortit de la maison, comme s�il �tait lass� de J�sus et de Ses ap�tres...
Ceux qui pratiquent le mal, pr�f�rent les t�n�bres � la lumi�re�!
Jean 13:31
(31-35)
Christ a �t� glorifi� par les nombreux miracles qu�Il a op�r�s, cependant Il mentionne maintenant Sa glorification dans Ses futures souffrances�: elle est plus repr�sentative que toutes les gloires qu�Il re�ut ici-bas, dans son ��corps d�humiliation��.
Le pr�judice divin, occasionn� par notre p�ch� a �t� ��r�par頻 par la mort de Christ. Nous ne pouvons pas suivre encore notre Seigneur dans la f�licit� c�leste qu�Il conna�t maintenant, mais si nous croyons vraiment en Lui, nous Le suivrons plus tard�; durant notre temps ici-bas, nous devons patienter et effectuer l��uvre qui nous est impartie.
Avant que Christ ne quitte les disciples, Il leur donna un commandement nouveau�: s�aimer les uns les autres au Nom du Seigneur, et selon Son exemple, rechercher le bien de son prochain, promouvoir la cause de l��vangile, formant un seul corps spirituel, tous unis.
Ce commandement peut para�tre nouveau pour certains. G�n�ralement, les hommes portent leur attention sur les paroles g�n�rales de Christ, en laissant quelque peu de c�t� celles qui sont mentionn�es dans ce texte. Le manque d�amour r�ciproque parmi les Siens peut nous mettre en droit de suspecter leur sinc�rit� � l��gard du Seigneur.
Jean 13:36
(36-38)
Pierre a certainement entendu les propos de Christ, des versets pr�c�dents, relatifs � l�amour fraternel�; le Seigneur informe maintenant Son disciple sur le futur, domaine que ce dernier ignorait compl�tement.
Il est fr�quent d��tre avide de conna�tre davantage les domaines secrets qui n�appartiennent qu�� Dieu, plut�t que de se pencher sur ce qui nous est r�v�l� par ce Dernier, en ce qui nous concerne, nous et nos enfants�; quand nous lisons la Parole, nous sommes parfois plus d�sireux de satisfaire notre curiosit�, que de nous laisser diriger par elle�; nous avons tendance � chercher � savoir ce qui se passe dans le ciel, plut�t que de savoir comment l�obtenir.
Un sermon clair et �difiant est souvent vite oubli�, alors qu�un diff�rend douteux, se poursuivra dans une pol�mique interminable�! Nous sommes prompts � nous offenser s�il nous est dit que nous sommes incapables d�accomplir une t�che�; en fait, sans Christ, nous ne pouvons rien faire. Il conna�t mieux qu�eux m�mes, ceux qui Lui appartiennent et qu�Il aime�: Il supprimera tout orgueil en eux.
Puissions-nous nous efforcer de conserver l�unit� de l�Esprit par le lien de la paix, de nous aimer les uns les autres avec ferveur et d�un c�ur pur�; marchons humblement avec notre Dieu�!