Christ r�conforte Ses disciples. (1-11) Il r�conforte de nouveau Ses disciples. (12-17) Il r�conforte une troisi�me fois Ses disciples. (18-31)
(1-11)
��Que votre c�ur ne se trouble point��. Nous trouvons dans ce verset trois termes que l�on peut souligner�: 1) Le mot ��votre���: m�me si ceux qui nous entourent sont accabl�s par les peines du temps pr�sent, nous ne devons pas tenir la m�me attitude en pareil cas. 2) Le mot ��c�ur���: que votre c�ur soit gard� dans une totale confiance en Dieu. 3) Le mot ��trouble���: ne soyez pas d�sempar�s ni agit�s.
Les enfants de Dieu doivent garder leur �me en paix, quand par ailleurs, tout est sujet d�inqui�tude.
Dans la suite de ce verset, on trouve le rem�de contre le trouble de l��me que provoque l�anxi�t�: ��Croyez���! En croyant en Christ, le M�diateur entre Dieu et l�homme, nous sommes r�confort�s spirituellement. La f�licit �c�leste est d�crite dans ce texte, comme la maison d�un p�re. Il y a beaucoup de demeures, car il y a beaucoup de fils appel�s � �tre glorifi�s. Ces demeures seront les n�tres jusqu�� la fin des temps. Christ terminera ce qu�Il a commenc�, Il est l�Auteur de toute cr�ation�; s�Il a pr�par� cet endroit c�leste pour nous, Il nous pr�parera aussi spirituellement, pour que nous puissions demeurer en ce lieu.
Christ est le Chemin qui conduit le p�cheur vers le P�re, vers le ciel�; Il est v�ritablement Dieu manifest� en chair, Il s�est sacrifi� pour expier notre p�ch�, Il est notre Avocat. Il est la V�rit�, Il repr�sente l�accomplissement de toutes les proph�ties relatives au Sauveur. Il est la Vie�: l�Esprit qui r�g�n�re, fait rena�tre celui qui est mort spirituellement dans le p�ch�. Nul homme ne peut s�approcher de Dieu en tant que P�re, � moins qu�il n�ait �t �ressuscit� spirituellement par Christ, la Vie, enseign� par Christ, la V�rit�, et conduit par Christ, le Chemin. Christ est le Chemin qui m�ne nos pri�res � Dieu�; les b�n�dictions c�lestes peuvent alors nous combler�; c�est un Chemin s�r, qui m�ne au repos. Christ est la R�surrection et la Vie. Tout ceux qui L�ont vu par la foi, ont vu le P�re en Lui.
Au travers de la lumi�re de la doctrine de Christ, les Siens discernent Dieu le P�re, le P�re des lumi�res�; dans les miracles de Christ, ils discernent le Dieu Tout Puissant.
La saintet� de Dieu s�est manifest�e par la puret� de la vie de Christ. Nous devons croire en Christ, Celui qui a �t� r�v�l� par Dieu � l�homme�; les �uvres du R�dempteur montrent Sa Gloire, et en Lui, nous pouvons discerner le P�re�?!
Jean 14:12
(12-17)
Christ nous accordera tout ce que nous pouvons Lui demander en Son Nom, pour notre bien. Lorsqu�on fait une requ�te au Nom de Christ, nous sommes en pleine d�pendance de Son m�rite et de Son intercession aupr�s du P�re.
Le don de l�Esprit est le fruit de la m�diation de Christ, obtenu par Son m�rite, et re�u par Son intercession. Le terme original grec, ��paraclet��, traduit ici par ��consolateur��, signifie avocat, conseiller, conducteur. L�Esprit doit demeurer avec les enfants de Dieu jusqu�� la fin des temps�; Ses dons et Ses gr�ces doivent encourager le c�ur de chacun.
Les expressions concernant l�Esprit, utilis�es dans ce texte comme ailleurs, d�notent clairement qu�il s�agit d�une Personne, qui porte les attributs des perfections divines. Le don du Saint-Esprit n�est accord� qu�aux disciples de Christ, mais pas au monde. C�est une faveur que Dieu accorde � Ses �lus. En tant que source de saintet� et de bonheur spirituel, le Saint-Esprit demeurera avec chaque croyant, pour toujours�!
Jean 14:18
(18-24)
Dans ce texte, Christ promet qu�Il continuera � prendre soin de Ses disciples�: ��Je ne vous laisserai pas orphelins���; ��bien que je vous quitte, je vous laisse cependant avec cette esp�rance�: ��je viens vers vous. Je viendrai rapidement, d�s ma r�surrection. Je viendrai quotidiennement, en Esprit, avec les manifestations de mon Amour, et ma Gr�ce. Je viendrai vous chercher � la fin des temps��.
Seuls ceux qui discernent Christ par la foi, pourront Le voir �ternellement�; le monde ne le verra plus avant Sa seconde venue�; Ses disciples sont en communion avec Lui, m�me durant Son absence. Tous ces myst�res seront pleinement clairs dans les lieux c�lestes. Par la Gr�ce, les enfants de Dieu peuvent d�j� en avoir avoir une pr� connaissance, avec tout l�encouragement spirituel qui en d�coule�!
Nous devons garder et mettre en pratique les commandements de Christ. Rien ne peut mieux t�moigner de notre amour pour Christ que notre ob�issance � Ses ordonnances. Les manifestations spirituelles de l�amour de Christ sont donn�es � tous les croyants. Dans le c�ur o� l�on trouve un amour sinc�re pour le Seigneur, se trouve aussi l�ob�issance. L�amour est en fait un commandement, pas toujours facile � mettre en �uvre mais l� o� il se trouve, l�enfant de Dieu est enclin, par gratitude envers Son Sauveur, � accomplir son devoir.
Non seulement Dieu aime les croyants ob�issants, mais Il prend plaisir en cet Amour�! Il ��demeure�� spirituellement en eux. Ces diff�rents privil�ges sont r�serv�s � ceux qui vivent par la foi, qui �uvrent pour le Seigneur par amour, et qui gardent ses commandements. Telles sont les joies de ceux qui partagent la Gr�ce du Saint-Esprit, une Gr�ce qui r�g�n�re le c�ur�!
Jean 14:25
(25-27)
Si, pour notre bien spirituel, nous d�sirons conna�tre ce qui est mentionn� dans ce texte, nous devons prier pour cela, et rester soumis � l�enseignement du Saint-Esprit�: les paroles de J�sus nous seront alors rem�mor�es et de nombreuses difficult�s bibliques seront clarifi�es, alors qu�elles pourront rester encore obscures pour certains...
L�Esprit de la Gr�ce est donn� � tous les saints, en tant qu�aide-m�moire�; par la foi et la pri�re, nous devons demander au Saint-Esprit de nous permettre de conserver tout ce que nous entendons et apprenons dans la Parole.
On rencontre la paix, l� o� l�on pratique le bien�; Christ nous a laiss� tout ce qui est v�ritablement bon pour notre �me, tout ce qu�Il nous a promis � ce sujet�; la paix de l�esprit provient de notre justification devant Dieu�: voil� la paix de Christ, Il est notre Paix�!
La Paix de Dieu diff�re largement de celle des pharisiens ou des hypocrites, comme en t�moignent Sa sagesse et Sa saintet�!
Jean 14:28
(28-31)
Christ prolonge les attentes de Ses disciples au-del� de ce qu�ils pensaient �tre le bonheur parfait. Le temps de J�sus ici-bas, �tait d�sormais compt�: aussi les enseignaient-ils abondamment.
Quand nous tombons malades et que nous sommes proches de la mort, nous ne sommes gu�re capables de parler � ceux qui nous entourent�; alors, si nous avons un bon conseil � proposer, faisons-le quand nous sommes encore en bonne sant�!
Remarquez la perspective de conflit que Christ avait, non seulement avec les hommes, mais aussi avec les puissances des t�n�bres. Satan cherche toujours � nous culpabiliser par notre p�ch�; il a voulu troubler le Seigneur, mais il n�a rien trouv� qui puisse L�accuser.
La meilleure preuve de notre amour pour le P�re est d�ob�ir � Ses commandements. R�jouissons-nous des victoires du Sauveur sur Satan, le prince de ce monde. Prenons exemple sur Son amour et sur Son ob�issance envers Dieu�!
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur John 14". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/john-14.html. 1706.
versets 1-31
Jean 14:1
Christ r�conforte Ses disciples. (1-11)
Il r�conforte de nouveau Ses disciples. (12-17)
Il r�conforte une troisi�me fois Ses disciples. (18-31)
(1-11)
��Que votre c�ur ne se trouble point��. Nous trouvons dans ce verset trois termes que l�on peut souligner�:
1) Le mot ��votre���: m�me si ceux qui nous entourent sont accabl�s par les peines du temps pr�sent, nous ne devons pas tenir la m�me attitude en pareil cas.
2) Le mot ��c�ur���: que votre c�ur soit gard� dans une totale confiance en Dieu.
3) Le mot ��trouble���: ne soyez pas d�sempar�s ni agit�s.
Les enfants de Dieu doivent garder leur �me en paix, quand par ailleurs, tout est sujet d�inqui�tude.
Dans la suite de ce verset, on trouve le rem�de contre le trouble de l��me que provoque l�anxi�t�: ��Croyez���! En croyant en Christ, le M�diateur entre Dieu et l�homme, nous sommes r�confort�s spirituellement. La f�licit �c�leste est d�crite dans ce texte, comme la maison d�un p�re. Il y a beaucoup de demeures, car il y a beaucoup de fils appel�s � �tre glorifi�s. Ces demeures seront les n�tres jusqu�� la fin des temps. Christ terminera ce qu�Il a commenc�, Il est l�Auteur de toute cr�ation�; s�Il a pr�par� cet endroit c�leste pour nous, Il nous pr�parera aussi spirituellement, pour que nous puissions demeurer en ce lieu.
Christ est le Chemin qui conduit le p�cheur vers le P�re, vers le ciel�; Il est v�ritablement Dieu manifest� en chair, Il s�est sacrifi� pour expier notre p�ch�, Il est notre Avocat. Il est la V�rit�, Il repr�sente l�accomplissement de toutes les proph�ties relatives au Sauveur. Il est la Vie�: l�Esprit qui r�g�n�re, fait rena�tre celui qui est mort spirituellement dans le p�ch�. Nul homme ne peut s�approcher de Dieu en tant que P�re, � moins qu�il n�ait �t �ressuscit� spirituellement par Christ, la Vie, enseign� par Christ, la V�rit�, et conduit par Christ, le Chemin. Christ est le Chemin qui m�ne nos pri�res � Dieu�; les b�n�dictions c�lestes peuvent alors nous combler�; c�est un Chemin s�r, qui m�ne au repos. Christ est la R�surrection et la Vie. Tout ceux qui L�ont vu par la foi, ont vu le P�re en Lui.
Au travers de la lumi�re de la doctrine de Christ, les Siens discernent Dieu le P�re, le P�re des lumi�res�; dans les miracles de Christ, ils discernent le Dieu Tout Puissant.
La saintet� de Dieu s�est manifest�e par la puret� de la vie de Christ. Nous devons croire en Christ, Celui qui a �t� r�v�l� par Dieu � l�homme�; les �uvres du R�dempteur montrent Sa Gloire, et en Lui, nous pouvons discerner le P�re�?!
Jean 14:12
(12-17)
Christ nous accordera tout ce que nous pouvons Lui demander en Son Nom, pour notre bien. Lorsqu�on fait une requ�te au Nom de Christ, nous sommes en pleine d�pendance de Son m�rite et de Son intercession aupr�s du P�re.
Le don de l�Esprit est le fruit de la m�diation de Christ, obtenu par Son m�rite, et re�u par Son intercession. Le terme original grec, ��paraclet��, traduit ici par ��consolateur��, signifie avocat, conseiller, conducteur. L�Esprit doit demeurer avec les enfants de Dieu jusqu�� la fin des temps�; Ses dons et Ses gr�ces doivent encourager le c�ur de chacun.
Les expressions concernant l�Esprit, utilis�es dans ce texte comme ailleurs, d�notent clairement qu�il s�agit d�une Personne, qui porte les attributs des perfections divines. Le don du Saint-Esprit n�est accord� qu�aux disciples de Christ, mais pas au monde. C�est une faveur que Dieu accorde � Ses �lus. En tant que source de saintet� et de bonheur spirituel, le Saint-Esprit demeurera avec chaque croyant, pour toujours�!
Jean 14:18
(18-24)
Dans ce texte, Christ promet qu�Il continuera � prendre soin de Ses disciples�: ��Je ne vous laisserai pas orphelins���; ��bien que je vous quitte, je vous laisse cependant avec cette esp�rance�: ��je viens vers vous. Je viendrai rapidement, d�s ma r�surrection. Je viendrai quotidiennement, en Esprit, avec les manifestations de mon Amour, et ma Gr�ce. Je viendrai vous chercher � la fin des temps��.
Seuls ceux qui discernent Christ par la foi, pourront Le voir �ternellement�; le monde ne le verra plus avant Sa seconde venue�; Ses disciples sont en communion avec Lui, m�me durant Son absence. Tous ces myst�res seront pleinement clairs dans les lieux c�lestes. Par la Gr�ce, les enfants de Dieu peuvent d�j� en avoir avoir une pr� connaissance, avec tout l�encouragement spirituel qui en d�coule�!
Nous devons garder et mettre en pratique les commandements de Christ. Rien ne peut mieux t�moigner de notre amour pour Christ que notre ob�issance � Ses ordonnances. Les manifestations spirituelles de l�amour de Christ sont donn�es � tous les croyants. Dans le c�ur o� l�on trouve un amour sinc�re pour le Seigneur, se trouve aussi l�ob�issance. L�amour est en fait un commandement, pas toujours facile � mettre en �uvre mais l� o� il se trouve, l�enfant de Dieu est enclin, par gratitude envers Son Sauveur, � accomplir son devoir.
Non seulement Dieu aime les croyants ob�issants, mais Il prend plaisir en cet Amour�! Il ��demeure�� spirituellement en eux. Ces diff�rents privil�ges sont r�serv�s � ceux qui vivent par la foi, qui �uvrent pour le Seigneur par amour, et qui gardent ses commandements. Telles sont les joies de ceux qui partagent la Gr�ce du Saint-Esprit, une Gr�ce qui r�g�n�re le c�ur�!
Jean 14:25
(25-27)
Si, pour notre bien spirituel, nous d�sirons conna�tre ce qui est mentionn� dans ce texte, nous devons prier pour cela, et rester soumis � l�enseignement du Saint-Esprit�: les paroles de J�sus nous seront alors rem�mor�es et de nombreuses difficult�s bibliques seront clarifi�es, alors qu�elles pourront rester encore obscures pour certains...
L�Esprit de la Gr�ce est donn� � tous les saints, en tant qu�aide-m�moire�; par la foi et la pri�re, nous devons demander au Saint-Esprit de nous permettre de conserver tout ce que nous entendons et apprenons dans la Parole.
On rencontre la paix, l� o� l�on pratique le bien�; Christ nous a laiss� tout ce qui est v�ritablement bon pour notre �me, tout ce qu�Il nous a promis � ce sujet�; la paix de l�esprit provient de notre justification devant Dieu�: voil� la paix de Christ, Il est notre Paix�!
La Paix de Dieu diff�re largement de celle des pharisiens ou des hypocrites, comme en t�moignent Sa sagesse et Sa saintet�!
Jean 14:28
(28-31)
Christ prolonge les attentes de Ses disciples au-del� de ce qu�ils pensaient �tre le bonheur parfait. Le temps de J�sus ici-bas, �tait d�sormais compt�: aussi les enseignaient-ils abondamment.
Quand nous tombons malades et que nous sommes proches de la mort, nous ne sommes gu�re capables de parler � ceux qui nous entourent�; alors, si nous avons un bon conseil � proposer, faisons-le quand nous sommes encore en bonne sant�!
Remarquez la perspective de conflit que Christ avait, non seulement avec les hommes, mais aussi avec les puissances des t�n�bres. Satan cherche toujours � nous culpabiliser par notre p�ch�; il a voulu troubler le Seigneur, mais il n�a rien trouv� qui puisse L�accuser.
La meilleure preuve de notre amour pour le P�re est d�ob�ir � Ses commandements. R�jouissons-nous des victoires du Sauveur sur Satan, le prince de ce monde. Prenons exemple sur Son amour et sur Son ob�issance envers Dieu�!