Christ se rend � la f�te des tabernacles. (1-13) Son discours � cette f�te. (14-39) Le peuple divis�, au sujet de Christ. (40-53)
(1-13)
Les fr�res ou les proches de J�sus furent d��us quand ils virent qu�il n�y avait aucune perspective d�avantages terrestres � attendre de Lui.
Parfois, les impies se mettent � conseiller ceux qui sont employ�s au minist�re du Seigneur�; ils tentent de les d�tourner uniquement dans le but d�obtenir certains avantages personnels imm�diats...
Il y avait des divergences dans le peuple en ce qui concernait la doctrine enseign�e par J�sus et Ses miracles�; ceux qui l�approuvaient n�osaient pas avouer ouvertement leurs sentiments. Ceux qui d�crient les pr�dicateurs de l��vangile, les accusant d��tre des s�ducteurs, le disent ouvertement, alors que ceux qui approuvent ces pr�dicateurs, craignent d��tre repris, en avouant leur point de vue favorable � leur sujet.
Jean 7:14
(14-24)
Chaque fid�le serviteur du Seigneur adopte humblement Ses paroles. La doctrine qu�il suit ne vient pas de lui-m�me, mais de la Parole de Dieu, au travers de l�enseignement de l�Esprit.
Au sein des querelles qui troublent ce monde, si quelqu�un, de quelque nation qu�il soit, cherche � faire la volont� du P�re, il saura si la doctrine qu�il re�oit est de Dieu ou provient du c�ur des hommes. Seuls ceux qui ha�ssent la v�rit�, subiront les m�faits des erreurs fatales qu�ils professent.
Spirituellement, il �tait s�rement aussi positif, d�assister, un jour de sabbat, � la gu�rison d�un afflig�, que de voir exercer un culte rituel. J�sus demanda donc aux Juifs de trancher, quant au bien fond� de Sa conduite dans le temple, conform�ment � la loi divine.
Nous ne devons juger quiconque selon les apparences ext�rieures, mais par la valeur, par les dons et par les gr�ces que l�Esprit de Dieu exerce en cette personne�!
Jean 7:25
(25-30)
Christ proclamait ouvertement que les Juifs �taient dans l�erreur, quant � leur opinion relative � Son origine. Il r�p�ta qu�Il �tait l�Envoy� de Dieu, Celui qui annon�ait Lui-m�me la v�racit� de Ses promesses.
Cette d�claration que J�sus fit aux Juifs, mentionnant qu�ils ne connaissaient pas Dieu, d�claration associ�e � Son annonce de l��vangile, provoqua Ses auditeurs�; ils cherch�rent donc � se saisir de Lui�; mais Dieu est capable de lier les mains des hommes, m�me s�Il ne force pas leur c�ur � se tourner vers Lui.
Jean 7:31
(31-36)
De nombreuses personnes �taient convaincues par la v�racit� des paroles de J�sus, annon�ant qu�Il �tait le Messie�; mais personne n�avait le courage de le reconna�tre devant tous.
Pour ceux qui demeurent ici-bas, sans appartenir toutefois � ce monde perverti, il est r�confortant de penser qu�ils n�y resteront pas toujours, ni bien longtemps�!
Nos jours en ce monde �tant parfois mauvais, il est bon qu�ils soient relativement peu nombreux. Les avertissements au sujet de la vie �ternelle et de la Gr�ce sont aussi parfois assez brefs�; quand les p�cheurs se verront dans une r�elle d�tresse spirituelle, ils seront alors heureux d�avoir recours au salut offert par l��vangile, salut qu�ils m�prisent encore aujourd�hui.
Les hommes protestent quand ils entendent de telles d�clarations de J�sus, mais le d�roulement des �v�nements futurs prouveront leur v�racit�...
Jean 7:37
(37-39)
Au dernier jour de la f�te des tabernacles, les Juifs puisaient de l�eau et la d�versaient devant l��ternel. Il est suppos�, dans ce texte, que Christ faisait allusion � cet acte.
Celui qui d�sire vraiment conna�tre la f�licit� �ternelle, doit ��s�attacher�� spirituellement � Christ, afin que Celui-ci le conduise et l�enseigne.
La soif mentionn�e dans ce texte exprime un puissant d�sir de b�n�dictions spirituelles�; rien d�autre ne peut satisfaire cette soif�; les influences sanctifiantes et bienfaisantes du Saint Esprit �taient ici sous-entendues�: J�sus parla de fleuves d�eaux vives, appelant chacun � venir � Lui et � en boire de cette eau.
Les flots bienfaisants coulent constamment, comme un torrent et ils ont suffisamment de force pour renverser l�opposition des doutes et des craintes. Il y a une enti�re pl�nitude en Christ, et ��gr�ce pour gr�ce��, Jean�1:16*.
L�Esprit qui demeure et qui agit dans le c�ur des croyants est une ��fontaine d�eau vive, une source��, de laquelle coule un flot qui nous rafra�chit et nous purifie. Nous n�attendons les dons miraculeux du Saint-Esprit que pour pouvoir en t�moigner de la meilleure fa�on possible�!
Des torrents d�eaux vives jaillirent de notre R�dempteur glorifi�, et aujourd�hui encore, jusqu�aux endroits les plus recul�s du globe. Puissions-nous �tre attentifs et soucieux de les faire conna�tre � d�autres�!
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
Jean 7:40
(40-53)
La mauvaise foi des ennemis de Christ va toujours � l�encontre de la raison, et quelquefois, la base de leurs arguments contraires ne peut m�me pas �tre prise en consid�ration.
Aucun homme n�a jamais parl� comme J�sus, avec une telle sagesse, une telle puissance, une telle gr�ce, avec une telle clart� convaincante et une telle douceur. H�las, la multitude qui au d�but entourait Christ et se contenait, en commentant avec hardiesse Ses paroles, finit par perdre rapidement ses convictions et recommen�a � pratiquer l�iniquit�!
Les insens�s sont rapidement d�tourn�s de tout ce qui concerne le domaine spirituel, par toutes sortes de raisons inh�rentes aux affaires de ce monde, acceptant m�me d��tre damn�s sous pr�texte de suivre une mode ou une coutume�! De m�me que la Sagesse divine choisit souvent des �l�ments que les hommes d�daignent, la folie humaine, � l�inverse, m�prise commun�ment ceux que Dieu a choisis�!
Le Seigneur ��pousse�� spirituellement Ses disciples, m�me ceux qui sont faibles et timides�; Il les utilise alors pour d�truire les plans de ses ennemis�!
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur John 7". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/john-7.html. 1706.
versets 1-53
Jean 7:1
Christ se rend � la f�te des tabernacles. (1-13)
Son discours � cette f�te. (14-39)
Le peuple divis�, au sujet de Christ. (40-53)
(1-13)
Les fr�res ou les proches de J�sus furent d��us quand ils virent qu�il n�y avait aucune perspective d�avantages terrestres � attendre de Lui.
Parfois, les impies se mettent � conseiller ceux qui sont employ�s au minist�re du Seigneur�; ils tentent de les d�tourner uniquement dans le but d�obtenir certains avantages personnels imm�diats...
Il y avait des divergences dans le peuple en ce qui concernait la doctrine enseign�e par J�sus et Ses miracles�; ceux qui l�approuvaient n�osaient pas avouer ouvertement leurs sentiments. Ceux qui d�crient les pr�dicateurs de l��vangile, les accusant d��tre des s�ducteurs, le disent ouvertement, alors que ceux qui approuvent ces pr�dicateurs, craignent d��tre repris, en avouant leur point de vue favorable � leur sujet.
Jean 7:14
(14-24)
Chaque fid�le serviteur du Seigneur adopte humblement Ses paroles. La doctrine qu�il suit ne vient pas de lui-m�me, mais de la Parole de Dieu, au travers de l�enseignement de l�Esprit.
Au sein des querelles qui troublent ce monde, si quelqu�un, de quelque nation qu�il soit, cherche � faire la volont� du P�re, il saura si la doctrine qu�il re�oit est de Dieu ou provient du c�ur des hommes. Seuls ceux qui ha�ssent la v�rit�, subiront les m�faits des erreurs fatales qu�ils professent.
Spirituellement, il �tait s�rement aussi positif, d�assister, un jour de sabbat, � la gu�rison d�un afflig�, que de voir exercer un culte rituel. J�sus demanda donc aux Juifs de trancher, quant au bien fond� de Sa conduite dans le temple, conform�ment � la loi divine.
Nous ne devons juger quiconque selon les apparences ext�rieures, mais par la valeur, par les dons et par les gr�ces que l�Esprit de Dieu exerce en cette personne�!
Jean 7:25
(25-30)
Christ proclamait ouvertement que les Juifs �taient dans l�erreur, quant � leur opinion relative � Son origine. Il r�p�ta qu�Il �tait l�Envoy� de Dieu, Celui qui annon�ait Lui-m�me la v�racit� de Ses promesses.
Cette d�claration que J�sus fit aux Juifs, mentionnant qu�ils ne connaissaient pas Dieu, d�claration associ�e � Son annonce de l��vangile, provoqua Ses auditeurs�; ils cherch�rent donc � se saisir de Lui�; mais Dieu est capable de lier les mains des hommes, m�me s�Il ne force pas leur c�ur � se tourner vers Lui.
Jean 7:31
(31-36)
De nombreuses personnes �taient convaincues par la v�racit� des paroles de J�sus, annon�ant qu�Il �tait le Messie�; mais personne n�avait le courage de le reconna�tre devant tous.
Pour ceux qui demeurent ici-bas, sans appartenir toutefois � ce monde perverti, il est r�confortant de penser qu�ils n�y resteront pas toujours, ni bien longtemps�!
Nos jours en ce monde �tant parfois mauvais, il est bon qu�ils soient relativement peu nombreux. Les avertissements au sujet de la vie �ternelle et de la Gr�ce sont aussi parfois assez brefs�; quand les p�cheurs se verront dans une r�elle d�tresse spirituelle, ils seront alors heureux d�avoir recours au salut offert par l��vangile, salut qu�ils m�prisent encore aujourd�hui.
Les hommes protestent quand ils entendent de telles d�clarations de J�sus, mais le d�roulement des �v�nements futurs prouveront leur v�racit�...
Jean 7:37
(37-39)
Au dernier jour de la f�te des tabernacles, les Juifs puisaient de l�eau et la d�versaient devant l��ternel. Il est suppos�, dans ce texte, que Christ faisait allusion � cet acte.
Celui qui d�sire vraiment conna�tre la f�licit� �ternelle, doit ��s�attacher�� spirituellement � Christ, afin que Celui-ci le conduise et l�enseigne.
La soif mentionn�e dans ce texte exprime un puissant d�sir de b�n�dictions spirituelles�; rien d�autre ne peut satisfaire cette soif�; les influences sanctifiantes et bienfaisantes du Saint Esprit �taient ici sous-entendues�: J�sus parla de fleuves d�eaux vives, appelant chacun � venir � Lui et � en boire de cette eau.
Les flots bienfaisants coulent constamment, comme un torrent et ils ont suffisamment de force pour renverser l�opposition des doutes et des craintes. Il y a une enti�re pl�nitude en Christ, et ��gr�ce pour gr�ce��, Jean�1:16*.
L�Esprit qui demeure et qui agit dans le c�ur des croyants est une ��fontaine d�eau vive, une source��, de laquelle coule un flot qui nous rafra�chit et nous purifie. Nous n�attendons les dons miraculeux du Saint-Esprit que pour pouvoir en t�moigner de la meilleure fa�on possible�!
Des torrents d�eaux vives jaillirent de notre R�dempteur glorifi�, et aujourd�hui encore, jusqu�aux endroits les plus recul�s du globe. Puissions-nous �tre attentifs et soucieux de les faire conna�tre � d�autres�!
* R�f�rence ajout�e par le traducteur pour faciliter la compr�hension du texte.
Jean 7:40
(40-53)
La mauvaise foi des ennemis de Christ va toujours � l�encontre de la raison, et quelquefois, la base de leurs arguments contraires ne peut m�me pas �tre prise en consid�ration.
Aucun homme n�a jamais parl� comme J�sus, avec une telle sagesse, une telle puissance, une telle gr�ce, avec une telle clart� convaincante et une telle douceur. H�las, la multitude qui au d�but entourait Christ et se contenait, en commentant avec hardiesse Ses paroles, finit par perdre rapidement ses convictions et recommen�a � pratiquer l�iniquit�!
Les insens�s sont rapidement d�tourn�s de tout ce qui concerne le domaine spirituel, par toutes sortes de raisons inh�rentes aux affaires de ce monde, acceptant m�me d��tre damn�s sous pr�texte de suivre une mode ou une coutume�! De m�me que la Sagesse divine choisit souvent des �l�ments que les hommes d�daignent, la folie humaine, � l�inverse, m�prise commun�ment ceux que Dieu a choisis�!
Le Seigneur ��pousse�� spirituellement Ses disciples, m�me ceux qui sont faibles et timides�; Il les utilise alors pour d�truire les plans de ses ennemis�!