La pr�dication de Jonas, envoy� de nouveau � Ninive. (1-4) Ninive est �pargn�e gr�ce � la repentance de ses habitants. (5-10)
(1-4)
L��ternel emploie de nouveau Jonas � Son service.
Le fait que Dieu nous utilise, est l��vidence qu�Il est en paix avec nous. Jonas n��tait plus d�sob�issant, comme par le pass�. Il n�a pas cherch� � faire ��la sourde oreille�� au commandement de l��ternel, ni refus� de Lui ob�ir.
On peut voir ici la v�ritable nature de la repentance�: c�est le changement de notre esprit, de nos voies, avec un retour � notre travail et � notre devoir. Remarquez �galement le ��b�n�fice�� de l�affliction�: elle ram�ne � leur place d�origine, ceux qui l�ont au pr�alable d�sert�e. Notez le pouvoir de la Gr�ce divine�: � cause du p�ch� l�affliction d�une �me aurait plut�t tendance � l��loigner de Dieu, � l�inverse de la Gr�ce, qui Elle, l�attire vers Lui�!
Les serviteurs de Dieu doivent se rendre o� Celui-ci les envoie, venir quand Il les appelle, et accomplir ce qu�il leur est ordonn�: nous devons faire tout ce que la Parole du Seigneur nous commande.
Jonas remplit sa mission avec courage et fid�lit�. A-t-il, par ses paroles, exag�r� la gravit� de la situation, pour r�v�ler davantage la col�re de Dieu � l�encontre de Ninive, ou a-t-il simplement r�p�t� inlassablement les m�mes paroles, que l��ternel lui avait confi�es initialement�? Nous ne le savons pas, mais le sens de son message devait �tre sans �quivoque.
Quarante jours, c�est une longue p�riode, r�v�lant la patience de l��ternel, quant � l�ex�cution de Ses jugements�; c�est malgr� tout, un temps tr�s court pour qu�un peuple inique se repente et retourne dans le droit chemin�!
Cela ne devrait-il pas nous amener � nous pr�parer � l�au-del�, consid�rant que nous ne pouvons pas �tre absolument assur�s de vivre encore quarante jours, (comme le ��sursis�� de Ninive � cette �poque)�? Nous serions en plein �moi si nous �tions certains de ne pas pouvoir vivre plus d�un mois�; nous sommes parfois bien n�gligents�: avons-nous seulement la certitude de vivre encore ne serait-ce, qu�un seul jour...
Jonas 3:5
(5-10)
Le fait de voir les habitants de Ninive, se repentir et revenir de leurs mauvaises voies, provenait en fait du pouvoir de la Gr�ce divine. Cela condamne les hommes, au temps de la proclamation de l��vangile, Matthieu�12:41. Un simple rayon de ��lumi�re�� peut pousser les hommes � s�humilier devant Dieu, � confesser leurs p�ch�s dans la pri�re, et � se d�tourner de l�iniquit�: tels sont les moyens d��chapper � la col�re divine et de b�n�ficier de la Gr�ce de Dieu.
Les Ninivites suivirent l�exemple du roi�; ce fut un acte d�envergure nationale�: il �tait n�cessaire qu�il en soit ainsi, puisqu�il s�agissait de pr�venir le pays d�une ruine totale. Les cris et les g�missements du peuple, quant � son besoin de nourriture, auraient d� inciter les dirigeants de la ville � se tourner vers Dieu et � s�adresser � Lui.
Nous devons prier avec ferveur, d�termination et sinc�rit�, dans l�assurance de la foi, en toute pi�t�. Nous devons nous examiner nous-m�mes. Il n�est pas suffisant de je�ner ��pour�� effacer le p�ch�, nous devons le faire aussi ��contre�� ce dernier, afin de conna�tre l�exaucement de nos pri�res�; nous devons chasser toute iniquit� de nos c�urs, Psaumes�66:18.
Je�ner n�est pas la t�che d�un jour�! Les Ninivites avaient espoir que Dieu d�tournerait Sa terrible col�re de leur ville, emp�chant ainsi leur ruine. Ils n�avaient pas la m�me assurance que nous, pour trouver la compassion divine, suite � leur repentance�; en ce qui nous concerne, nous sommes au b�n�fice de la mort et des bont�s de christ�: nous pouvons nous appuyer sur elles pour obtenir Son pardon par la repentance.
Les Ninivites, par leur p�ch�, n�osaient pas trop envisager un pardon du ciel, mais ils ne d�sesp�raient pas. L�esp�rance en la compassion c�leste est un grand encouragement � nous repentir et � revenir de nos mauvaises voies.
Ayons le courage de fl�chir le genou au pied de la Gr�ce, Celle qui nous est offerte�: Dieu portera alors Ses regards sur nous, avec compassion�! Il voit ceux qui se d�tournent de leurs mauvaises voies, comme ceux qui ne le font pas.
Finalement l��ternel �pargna Ninive. Le texte ne mentionne aucun sacrifice Lui ayant �t� offert, pour l�expiation des p�ch�s�: Dieu ne m�prise pas un c�ur bris� et contrit�; tel �tait celui des habitants de Ninive � cette �poque.
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Jonah 3". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/jonah-3.html. 1706.
versets 1-10
Jonas 3:1
La pr�dication de Jonas, envoy� de nouveau � Ninive. (1-4)
Ninive est �pargn�e gr�ce � la repentance de ses habitants. (5-10)
(1-4)
L��ternel emploie de nouveau Jonas � Son service.
Le fait que Dieu nous utilise, est l��vidence qu�Il est en paix avec nous. Jonas n��tait plus d�sob�issant, comme par le pass�. Il n�a pas cherch� � faire ��la sourde oreille�� au commandement de l��ternel, ni refus� de Lui ob�ir.
On peut voir ici la v�ritable nature de la repentance�: c�est le changement de notre esprit, de nos voies, avec un retour � notre travail et � notre devoir. Remarquez �galement le ��b�n�fice�� de l�affliction�: elle ram�ne � leur place d�origine, ceux qui l�ont au pr�alable d�sert�e. Notez le pouvoir de la Gr�ce divine�: � cause du p�ch� l�affliction d�une �me aurait plut�t tendance � l��loigner de Dieu, � l�inverse de la Gr�ce, qui Elle, l�attire vers Lui�!
Les serviteurs de Dieu doivent se rendre o� Celui-ci les envoie, venir quand Il les appelle, et accomplir ce qu�il leur est ordonn�: nous devons faire tout ce que la Parole du Seigneur nous commande.
Jonas remplit sa mission avec courage et fid�lit�. A-t-il, par ses paroles, exag�r� la gravit� de la situation, pour r�v�ler davantage la col�re de Dieu � l�encontre de Ninive, ou a-t-il simplement r�p�t� inlassablement les m�mes paroles, que l��ternel lui avait confi�es initialement�? Nous ne le savons pas, mais le sens de son message devait �tre sans �quivoque.
Quarante jours, c�est une longue p�riode, r�v�lant la patience de l��ternel, quant � l�ex�cution de Ses jugements�; c�est malgr� tout, un temps tr�s court pour qu�un peuple inique se repente et retourne dans le droit chemin�!
Cela ne devrait-il pas nous amener � nous pr�parer � l�au-del�, consid�rant que nous ne pouvons pas �tre absolument assur�s de vivre encore quarante jours, (comme le ��sursis�� de Ninive � cette �poque)�? Nous serions en plein �moi si nous �tions certains de ne pas pouvoir vivre plus d�un mois�; nous sommes parfois bien n�gligents�: avons-nous seulement la certitude de vivre encore ne serait-ce, qu�un seul jour...
Jonas 3:5
(5-10)
Le fait de voir les habitants de Ninive, se repentir et revenir de leurs mauvaises voies, provenait en fait du pouvoir de la Gr�ce divine. Cela condamne les hommes, au temps de la proclamation de l��vangile, Matthieu�12:41. Un simple rayon de ��lumi�re�� peut pousser les hommes � s�humilier devant Dieu, � confesser leurs p�ch�s dans la pri�re, et � se d�tourner de l�iniquit�: tels sont les moyens d��chapper � la col�re divine et de b�n�ficier de la Gr�ce de Dieu.
Les Ninivites suivirent l�exemple du roi�; ce fut un acte d�envergure nationale�: il �tait n�cessaire qu�il en soit ainsi, puisqu�il s�agissait de pr�venir le pays d�une ruine totale. Les cris et les g�missements du peuple, quant � son besoin de nourriture, auraient d� inciter les dirigeants de la ville � se tourner vers Dieu et � s�adresser � Lui.
Nous devons prier avec ferveur, d�termination et sinc�rit�, dans l�assurance de la foi, en toute pi�t�. Nous devons nous examiner nous-m�mes. Il n�est pas suffisant de je�ner ��pour�� effacer le p�ch�, nous devons le faire aussi ��contre�� ce dernier, afin de conna�tre l�exaucement de nos pri�res�; nous devons chasser toute iniquit� de nos c�urs, Psaumes�66:18.
Je�ner n�est pas la t�che d�un jour�! Les Ninivites avaient espoir que Dieu d�tournerait Sa terrible col�re de leur ville, emp�chant ainsi leur ruine. Ils n�avaient pas la m�me assurance que nous, pour trouver la compassion divine, suite � leur repentance�; en ce qui nous concerne, nous sommes au b�n�fice de la mort et des bont�s de christ�: nous pouvons nous appuyer sur elles pour obtenir Son pardon par la repentance.
Les Ninivites, par leur p�ch�, n�osaient pas trop envisager un pardon du ciel, mais ils ne d�sesp�raient pas. L�esp�rance en la compassion c�leste est un grand encouragement � nous repentir et � revenir de nos mauvaises voies.
Ayons le courage de fl�chir le genou au pied de la Gr�ce, Celle qui nous est offerte�: Dieu portera alors Ses regards sur nous, avec compassion�! Il voit ceux qui se d�tournent de leurs mauvaises voies, comme ceux qui ne le font pas.
Finalement l��ternel �pargna Ninive. Le texte ne mentionne aucun sacrifice Lui ayant �t� offert, pour l�expiation des p�ch�s�: Dieu ne m�prise pas un c�ur bris� et contrit�; tel �tait celui des habitants de Ninive � cette �poque.