Les Canan�ens sont effray�s, la Circoncision est de nouveau institu�e. (1-9) La P�que c�l�br�e � Guilgal, la manne cesse. (10-12) Le chef de l�Arm�e de l��ternel appara�t � Josu�. (13-15)
(1-9)
Qu�il doit �tre terrible de voir la col�re divine foncer sur soi, sans pouvoir y �chapper, de quelque c�t� que ce soit�! Telle est l�horrible situation dans laquelle se trouvent les m�chants�; les mots ne peuvent m�me pas d�crire leur angoisse et leur grande terreur. Si les Amor�ens et les Canan�ens avaient pu prendre en compte, avant qu�il ne soit trop tard, les avertissements qu�ils avaient re�us, ils auraient pu se r�fugier dans l�esp�rance que peut offrir Dieu, l�Auteur de l��vangile�! Ce Dernier remplit leur c�ur de crainte, pour les d�courager. Cependant, cette situation donnait un peu de repos aux enfants d�Isra�l, qui venaient d��tre circoncis. Ils devenaient ainsi les ��premiers-n�s�� de Dieu, portant sur eux, le sceau de l�alliance. Quand l��ternel se glorifie en rendant parfait le salut de Son peuple, Il r�duit non seulement Ses ennemis au silence, mais ��roule*�� contre eux leur opprobre.
(*Note du traducteur�: voir verset 9).
Josu� 5:10
(10-12)
Une c�l�bration solennelle de la P�que eut lieu, au temps prescrit par la loi, dans les plaines de J�richo, d�fiant par l� m�me, les Canan�ens. Tous ces faits n��taient que l�accomplissement des Promesses divines, et le respect des f�tes ordonn�es par l��ternel�: le pays conquis �tait alors sous la protection sp�ciale de la Providence divine, Exode�34:24.
Il faut remarquer au passage, l�arr�t de la manne � l�instant pr�cis, o� le peuple commen�a � manger le bl� du pays. Les enfants d�Isra�l ont re�u en effet cette manne, tant que cela leur �tait n�cessaire. Cela nous enseigne � ne pas esp�rer �tre secourus par le biais de solutions miraculeuses, quand nous pouvons avoir tout ce qui nous est n�cessaire, simplement.
La Parole et les ordonnances divines sont de v�ritables ��mannes spirituelles��, par lesquelles Dieu nourrit Son peuple, dans sa travers�e du d�sert, ici-bas. Ces deux b�n�dictions sont h�las souvent d�laiss�es, alors qu�elles sont toujours disponibles�; quand nous aurons atteint le ��Canaan c�leste��, cette manne cessera, car nous n�en aurons alors plus besoin�!
Josu� 5:13
(13-15)
Jusqu�� pr�sent, nous n�avions pas vu d�apparition de la Gloire divine, face � Josu�. On peut remarquer, dans ce passage, que cette derni�re se manifesta sous une forme humaine. Cet Homme �tait le Fils de Dieu, la Parole �ternelle.
Josu� Lui rendit tous les honneurs qui Lui �taient dus�: l�apparition divine, le Seigneur, re�ut d�ailleurs ces honneurs, ce que n�aurait pas accept� un ange, Josu�6:2. L��ternel apparut � Abraham, sous la forme d�un voyageur�; pour Josu� par contre, cette apparition avait l�apparence d�un homme de guerre. Christ se r�v�le � Son peuple, Isra�l, pour affermir sa foi. Christ avait son �p�e tir�e du fourreau, ce qui encourageait Josu� � poursuivre la guerre avec vigueur. Cette �p�e �tait dans Sa main�: cela d�note qu�elle �tait pr�te � d�fendre et � sauver les H�breux, dans tous les combats qu�ils allaient mener. Par cette �p�e, le patriarche savait maintenant si cette apparition venait en amie ou en ennemi.
Le choix entre les Isra�lites et les Canan�ens, entre Christ et Beelz�bul, ne pouvait tol�rer qu�Isra�l soit partisan des deux camps � la fois, comme cela se rencontre parfois, ici-bas. Josu� montre un vif d�sir de conna�tre la volont� de Christ.
Tous les v�ritables chr�tiens doivent se battre sous la banni�re de Christ, en �tant des conqu�rants soutenus par Sa pr�sence�!
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Joshua 5". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/joshua-5.html. 1706.
versets 1-15
Josu� 5:1
Les Canan�ens sont effray�s, la Circoncision est de nouveau institu�e. (1-9)
La P�que c�l�br�e � Guilgal, la manne cesse. (10-12)
Le chef de l�Arm�e de l��ternel appara�t � Josu�. (13-15)
(1-9)
Qu�il doit �tre terrible de voir la col�re divine foncer sur soi, sans pouvoir y �chapper, de quelque c�t� que ce soit�! Telle est l�horrible situation dans laquelle se trouvent les m�chants�; les mots ne peuvent m�me pas d�crire leur angoisse et leur grande terreur. Si les Amor�ens et les Canan�ens avaient pu prendre en compte, avant qu�il ne soit trop tard, les avertissements qu�ils avaient re�us, ils auraient pu se r�fugier dans l�esp�rance que peut offrir Dieu, l�Auteur de l��vangile�! Ce Dernier remplit leur c�ur de crainte, pour les d�courager. Cependant, cette situation donnait un peu de repos aux enfants d�Isra�l, qui venaient d��tre circoncis. Ils devenaient ainsi les ��premiers-n�s�� de Dieu, portant sur eux, le sceau de l�alliance. Quand l��ternel se glorifie en rendant parfait le salut de Son peuple, Il r�duit non seulement Ses ennemis au silence, mais ��roule*�� contre eux leur opprobre.
(*Note du traducteur�: voir verset 9).
Josu� 5:10
(10-12)
Une c�l�bration solennelle de la P�que eut lieu, au temps prescrit par la loi, dans les plaines de J�richo, d�fiant par l� m�me, les Canan�ens. Tous ces faits n��taient que l�accomplissement des Promesses divines, et le respect des f�tes ordonn�es par l��ternel�: le pays conquis �tait alors sous la protection sp�ciale de la Providence divine, Exode�34:24.
Il faut remarquer au passage, l�arr�t de la manne � l�instant pr�cis, o� le peuple commen�a � manger le bl� du pays. Les enfants d�Isra�l ont re�u en effet cette manne, tant que cela leur �tait n�cessaire. Cela nous enseigne � ne pas esp�rer �tre secourus par le biais de solutions miraculeuses, quand nous pouvons avoir tout ce qui nous est n�cessaire, simplement.
La Parole et les ordonnances divines sont de v�ritables ��mannes spirituelles��, par lesquelles Dieu nourrit Son peuple, dans sa travers�e du d�sert, ici-bas. Ces deux b�n�dictions sont h�las souvent d�laiss�es, alors qu�elles sont toujours disponibles�; quand nous aurons atteint le ��Canaan c�leste��, cette manne cessera, car nous n�en aurons alors plus besoin�!
Josu� 5:13
(13-15)
Jusqu�� pr�sent, nous n�avions pas vu d�apparition de la Gloire divine, face � Josu�. On peut remarquer, dans ce passage, que cette derni�re se manifesta sous une forme humaine. Cet Homme �tait le Fils de Dieu, la Parole �ternelle.
Josu� Lui rendit tous les honneurs qui Lui �taient dus�: l�apparition divine, le Seigneur, re�ut d�ailleurs ces honneurs, ce que n�aurait pas accept� un ange, Josu�6:2. L��ternel apparut � Abraham, sous la forme d�un voyageur�; pour Josu� par contre, cette apparition avait l�apparence d�un homme de guerre. Christ se r�v�le � Son peuple, Isra�l, pour affermir sa foi. Christ avait son �p�e tir�e du fourreau, ce qui encourageait Josu� � poursuivre la guerre avec vigueur. Cette �p�e �tait dans Sa main�: cela d�note qu�elle �tait pr�te � d�fendre et � sauver les H�breux, dans tous les combats qu�ils allaient mener. Par cette �p�e, le patriarche savait maintenant si cette apparition venait en amie ou en ennemi.
Le choix entre les Isra�lites et les Canan�ens, entre Christ et Beelz�bul, ne pouvait tol�rer qu�Isra�l soit partisan des deux camps � la fois, comme cela se rencontre parfois, ici-bas. Josu� montre un vif d�sir de conna�tre la volont� de Christ.
Tous les v�ritables chr�tiens doivent se battre sous la banni�re de Christ, en �tant des conqu�rants soutenus par Sa pr�sence�!