Ces directives c�lestes semblent avoir �t� donn�es�:
- Pour tester l�ob�issance du peuple�; dans la m�me id�e, Adam, en son temps, avait re�u l�interdiction de manger de l�arbre de la connaissance. Cela enseignait aussi aux Isra�lites � ma�triser leur nourriture.
- Pour distinguer le peuple d�Isra�l des autres nations. En effet, beaucoup d�animaux cit�s dans ce texte �taient l�objet de superstition et d�idol�trie chez les pa�ens.
- Pour que le peuple fasse bien la distinction entre les animaux domestiques et impurs.
- En tant que loi, stipulant bien qu�il ne fallait pas consommer ces animaux impurs, mais aussi qu�il ne fallait m�me pas les toucher.
Ceux qui voulaient se garder de p�cher, devaient se m�fier scrupuleusement de toute tentation ou de possibilit� d�approcher ces cr�atures impures. Ces directives �taient tr�s d�taill�es, elles �taient envoy�es par Dieu pour que le peuple s�y conforme scrupuleusement, en toute ob�issance. Toutes ces choses ne peuvent que nous inciter � ob�ir aux pr�ceptes divins. Malgr� le fait que nous pouvons, en tant que chr�tiens, nous r�jouir d�avoir �t� lib�r�s de la servitude et que nous ne sommes plus astreints � respecter les lois de ce texte, cela ne nous emp�che pas de rester vigilants et de ne pas abuser de cette libert�. L��ternel a appel� et a rachet� Son peuple afin que ce dernier tende vers la saintet�. Nous devons fuir le monde, nous en s�parer�; nous ne devons pas rechercher la compagnie des impies, ni de ceux qui pratiquent le p�ch�, tous sont condamn�s � mourir�; soyons z�l�s pour les bonnes �uvres, actifs dans le service du Seigneur, faisons partie de Son peuple�!
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Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Leviticus 11". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/leviticus-11.html. 1706.
versets 1-47
L�vitique 11:1
* Quels �taient les animaux purs et impurs�?Ces directives c�lestes semblent avoir �t� donn�es�:
- Pour tester l�ob�issance du peuple�; dans la m�me id�e, Adam, en son temps, avait re�u l�interdiction de manger de l�arbre de la connaissance. Cela enseignait aussi aux Isra�lites � ma�triser leur nourriture.
- Pour distinguer le peuple d�Isra�l des autres nations. En effet, beaucoup d�animaux cit�s dans ce texte �taient l�objet de superstition et d�idol�trie chez les pa�ens.
- Pour que le peuple fasse bien la distinction entre les animaux domestiques et impurs.
- En tant que loi, stipulant bien qu�il ne fallait pas consommer ces animaux impurs, mais aussi qu�il ne fallait m�me pas les toucher.
Ceux qui voulaient se garder de p�cher, devaient se m�fier scrupuleusement de toute tentation ou de possibilit� d�approcher ces cr�atures impures. Ces directives �taient tr�s d�taill�es, elles �taient envoy�es par Dieu pour que le peuple s�y conforme scrupuleusement, en toute ob�issance. Toutes ces choses ne peuvent que nous inciter � ob�ir aux pr�ceptes divins. Malgr� le fait que nous pouvons, en tant que chr�tiens, nous r�jouir d�avoir �t� lib�r�s de la servitude et que nous ne sommes plus astreints � respecter les lois de ce texte, cela ne nous emp�che pas de rester vigilants et de ne pas abuser de cette libert�. L��ternel a appel� et a rachet� Son peuple afin que ce dernier tende vers la saintet�. Nous devons fuir le monde, nous en s�parer�; nous ne devons pas rechercher la compagnie des impies, ni de ceux qui pratiquent le p�ch�, tous sont condamn�s � mourir�; soyons z�l�s pour les bonnes �uvres, actifs dans le service du Seigneur, faisons partie de Son peuple�!