Promesses faites � ceux qui ob�issent aux pr�ceptes divins. (1-13) Menaces contre la d�sob�issance. (14-39) Dieu promet de ne pas oublier ceux qui se repentent. (40-46)
(1-13)
Ce chapitre contient diverses applications, relatives aux lois donn�es par Mo�se�; nous trouvons d�une part, la r�compense offerte � ceux qui se repentent, et d�autre part les menaces de punition en cas de d�sob�issance. Tant qu�Isra�l respectait, au niveau national, le maintient de l�adoration divine, le respect des sabbats et du tabernacle et qu�il fuyait l�idol�trie, l��ternel l�encourageait � pers�v�rer et � �tre reconnaissant pour tous les avantages dont le peuple pouvait b�n�ficier, en particulier pour les b�n�dictions spirituelles.
Les pr�cieuses et merveilleuses promesses faites � cette �poque sont toujours valables dans la vie actuelle. Elles sont le reflet des b�n�dictions spirituelles, au travers de Christ, octroy�es par la Gr�ce divine � tous les croyants�: - L�abondance des fruits de la terre. Toutes bont�s et dons merveilleux descendent du ciel, du P�re de Lumi�re. - La paix qui d�coule de la protection divine. Ceux qui demeurent en Dieu, sont en s�ret�.- La victoire et le succ�s dans les guerres. L��ternel sauve ceux qui se confient en Lui, m�me s�ils sont peu nombreux dans la bataille. - La croissance du peuple. De m�me, au temps de l��vangile, l��glise grandira et portera du fruit. - La faveur divine, qui est la ��fontaine�� de toute b�n�diction. - Les ordonnances divines manifestent la grandeur de l��ternel. La meilleure fa�on de garder la Parole de Dieu dans son c�ur, consiste � s�y soumettre vraiment. - La gr�ce qui d�coule des promesses divines�: toutes les b�n�dictions de l��ternel sont list�es dans Sa Parole. ��Je serai Ton Dieu et tu seras Mon peuple���; ces bont�s sont toutes bas�es sur la R�demption. Dieu restera fid�le dans l�accomplissement de Ses Promesses tant que nous ne m�priserons pas la v�racit� de ces derni�res�?!
L�vitique 26:14
(14-39)
Apr�s que Dieu eut annonc� les b�n�dictions qui rendraient le peuple joyeux, si ce dernier ob�issait � Ses commandements, Il �num�re dans ce texte, les mal�dictions et la mis�re qui en r�sulteraient, en cas de d�sob�issance.
Deux choses �taient en mesure de mener Isra�l � la ruine�: - Le m�pris des commandements divins. Ceux qui rejettent les pr�ceptes de Dieu doivent alors renoncer � Ses promesses de b�n�diction. - Le m�pris des avertissements divins. Si le peuple n�apprenait pas � ob�ir, apr�s avoir souffert par la cons�quence de ses fautes, Dieu se dresserait alors en personne contre lui�; ce serait de ce fait la cause et le d�but de sa mis�re. Pour finir, tous les pays seraient en guerre contre Isra�l. Tous les terribles jugements divins seraient envoy�s contre le peuple. Les menaces annonc�es ici par Dieu sont tr�s pertinentes, elles sont de v�ritables proph�ties�: celui qui avait pr�vu la r�bellion d�Isra�l, savait quel en serait le d�nouement.
Dieu adresse Ses menaces par des jugements temporels. Ceux qui ne veulent pas se repentir de leurs p�ch�s, conform�ment � la loi divine, devront alors subir les jugements annonc�s par Dieu. Ceux qui c�dent � leurs convoitises auront le salaire qu�ils m�ritent. Les jugements spirituels sont de v�ritables menaces, on devrait les garder sans cesse � l�esprit.
On ne marchande pas avec Dieu. Une conscience fautive �tait pour le peuple, la cause d�une terreur continuelle. Pour Dieu, il est juste d�abandonner celui qui m�prise le pardon divin et qui se complait dans le p�ch�; c�est par pure Gr�ce, si nous sommes tir�s de notre iniquit� dans laquelle nous sommes n�s et dans laquelle nous vivons�?!
L�vitique 26:40
(40-46)
La prosp�rit� et l�affliction des Isra�lites �taient proportionnelles � leur ob�issance. Il en �tait de m�me pour la richesse du pays, qui, elle aussi, �tait en rapport avec la docilit� du peuple et les jugements divins, avec sa conduite. Isra�l faisait l�objet d�une alliance particuli�re avec Dieu.
L��garement g�n�ral d�un peuple ne peut le conduire qu�� la ruine, tout particuli�rement s�il a per�u la lumi�re de l��vangile et de la Parole de Dieu. Quels que soient les peuples qui pratiquent le p�ch�, t�t ou tard, ils courent � la ruine. Recherchons l�humilit�, en ce qui concerne nos p�ch�s, nous pourrons alors �loigner la temp�te divine qui risque de planer sur nous�! Dieu nous annonce, que par une telle attitude, nous pourrons prendre r�ellement conscience des �l�ments qui concernent notre repos c�leste et la paix �ternelle.
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Leviticus 26". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/leviticus-26.html. 1706.
versets 1-46
L�vitique 26:1
Promesses faites � ceux qui ob�issent aux pr�ceptes divins. (1-13)
Menaces contre la d�sob�issance. (14-39)
Dieu promet de ne pas oublier ceux qui se repentent. (40-46)
(1-13)
Ce chapitre contient diverses applications, relatives aux lois donn�es par Mo�se�; nous trouvons d�une part, la r�compense offerte � ceux qui se repentent, et d�autre part les menaces de punition en cas de d�sob�issance. Tant qu�Isra�l respectait, au niveau national, le maintient de l�adoration divine, le respect des sabbats et du tabernacle et qu�il fuyait l�idol�trie, l��ternel l�encourageait � pers�v�rer et � �tre reconnaissant pour tous les avantages dont le peuple pouvait b�n�ficier, en particulier pour les b�n�dictions spirituelles.
Les pr�cieuses et merveilleuses promesses faites � cette �poque sont toujours valables dans la vie actuelle. Elles sont le reflet des b�n�dictions spirituelles, au travers de Christ, octroy�es par la Gr�ce divine � tous les croyants�:
- L�abondance des fruits de la terre. Toutes bont�s et dons merveilleux descendent du ciel, du P�re de Lumi�re.
- La paix qui d�coule de la protection divine. Ceux qui demeurent en Dieu, sont en s�ret�.- La victoire et le succ�s dans les guerres. L��ternel sauve ceux qui se confient en Lui, m�me s�ils sont peu nombreux dans la bataille.
- La croissance du peuple. De m�me, au temps de l��vangile, l��glise grandira et portera du fruit.
- La faveur divine, qui est la ��fontaine�� de toute b�n�diction.
- Les ordonnances divines manifestent la grandeur de l��ternel. La meilleure fa�on de garder la Parole de Dieu dans son c�ur, consiste � s�y soumettre vraiment.
- La gr�ce qui d�coule des promesses divines�: toutes les b�n�dictions de l��ternel sont list�es dans Sa Parole. ��Je serai Ton Dieu et tu seras Mon peuple���; ces bont�s sont toutes bas�es sur la R�demption. Dieu restera fid�le dans l�accomplissement de Ses Promesses tant que nous ne m�priserons pas la v�racit� de ces derni�res�?!
L�vitique 26:14
(14-39)
Apr�s que Dieu eut annonc� les b�n�dictions qui rendraient le peuple joyeux, si ce dernier ob�issait � Ses commandements, Il �num�re dans ce texte, les mal�dictions et la mis�re qui en r�sulteraient, en cas de d�sob�issance.
Deux choses �taient en mesure de mener Isra�l � la ruine�:
- Le m�pris des commandements divins. Ceux qui rejettent les pr�ceptes de Dieu doivent alors renoncer � Ses promesses de b�n�diction.
- Le m�pris des avertissements divins. Si le peuple n�apprenait pas � ob�ir, apr�s avoir souffert par la cons�quence de ses fautes, Dieu se dresserait alors en personne contre lui�; ce serait de ce fait la cause et le d�but de sa mis�re. Pour finir, tous les pays seraient en guerre contre Isra�l. Tous les terribles jugements divins seraient envoy�s contre le peuple. Les menaces annonc�es ici par Dieu sont tr�s pertinentes, elles sont de v�ritables proph�ties�: celui qui avait pr�vu la r�bellion d�Isra�l, savait quel en serait le d�nouement.
Dieu adresse Ses menaces par des jugements temporels. Ceux qui ne veulent pas se repentir de leurs p�ch�s, conform�ment � la loi divine, devront alors subir les jugements annonc�s par Dieu. Ceux qui c�dent � leurs convoitises auront le salaire qu�ils m�ritent. Les jugements spirituels sont de v�ritables menaces, on devrait les garder sans cesse � l�esprit.
On ne marchande pas avec Dieu. Une conscience fautive �tait pour le peuple, la cause d�une terreur continuelle. Pour Dieu, il est juste d�abandonner celui qui m�prise le pardon divin et qui se complait dans le p�ch�; c�est par pure Gr�ce, si nous sommes tir�s de notre iniquit� dans laquelle nous sommes n�s et dans laquelle nous vivons�?!
L�vitique 26:40
(40-46)
La prosp�rit� et l�affliction des Isra�lites �taient proportionnelles � leur ob�issance. Il en �tait de m�me pour la richesse du pays, qui, elle aussi, �tait en rapport avec la docilit� du peuple et les jugements divins, avec sa conduite. Isra�l faisait l�objet d�une alliance particuli�re avec Dieu.
L��garement g�n�ral d�un peuple ne peut le conduire qu�� la ruine, tout particuli�rement s�il a per�u la lumi�re de l��vangile et de la Parole de Dieu. Quels que soient les peuples qui pratiquent le p�ch�, t�t ou tard, ils courent � la ruine. Recherchons l�humilit�, en ce qui concerne nos p�ch�s, nous pourrons alors �loigner la temp�te divine qui risque de planer sur nous�! Dieu nous annonce, que par une telle attitude, nous pourrons prendre r�ellement conscience des �l�ments qui concernent notre repos c�leste et la paix �ternelle.