Opposition de Sanballat et de ses compagnons, � N�h�mie. (1-6) Les desseins des adversaires de la reconstruction. (7-15) Les pr�cautions prises par N�h�mie. (16-23)
(1-6)
Une grande partie de l�excellent travail de reconstruction, fut m�pris� par plusieurs personnes, fi�res et arrogantes.
Ceux qui sont critiqu�s sur bon nombre de sujets, finissent par s�unir, lorsqu�ils sont pers�cut�s. N�h�mie n�a pas daign� r�pondre aux moqueries des imb�ciles qui l�entouraient, mais il porta toute son attention � Dieu, par la pri�re.
Le peuple de Dieu a souvent subi le m�pris des autres, mais il sait supporter les insultes qui lui sont adress�es, et il en tire d�ailleurs � la longue, un certain encouragement de la part du Seigneur. N�h�mie eut raison de penser que le c�ur de ces p�cheurs �tait d�sesp�r�ment endurci, sinon, il n�aurait pas pri� pour que leurs p�ch�s ne soient pas pardonn�s par Dieu.
Le d�roulement de toute bonne �uvre s�op�re convenablement quand les personnes qui la g�rent lui consacrent toute leur attention.
Les reproches que nos ennemis peuvent nous adresser, devraient nous motiver dans l�accomplissement de notre devoir, au lieu de nous d�courager�!
N�h�mie 4:7
(7-15)
L�entrave � toute bonne �uvre est le but que cherche � atteindre les hommes mauvais, se promettant eux-m�mes d�y parvenir co�te que co�te�; mais quand une action charitable est en fait accomplie ��comme pour le Seigneur��, elle ne peut que prosp�rer.
Dieu dispose de nombreuses mani�res pour mettre en �vidence et r�duire � n�ant les projets et machinations des adversaires de l��glise. Si nos ennemis ne parviennent pas � nous intimider, dans l�accomplissement de notre devoir, ou � nous tromper, en nous faisant commettre le p�ch�, ils ne peuvent nous atteindre ni nous blesser.
N�h�mie se pla�a, lui-m�me et sa cause, sous la protection divine. Telle �tait la conduite de cet homme, et qui devrait �tre d�ailleurs la n�tre�! Toutes ses pr�occupations, toutes ses peines, toutes ses craintes, furent ��d�pos�es�� devant Dieu.
Avant de commencer quoi que ce soit, il adressa une pri�re au Seigneur. Apr�s cela, il instaura toutes les r�gles de vigilance pour faire face � l�ennemi.
Si nous pensons nous ��s�curiser�� par la pri�re, en dehors de toute vigilance contre nos ennemis, nous sommes des paresseux, et nous tentons Dieu�; si nous restons sur nos gardes, sans prier, nous sommes alors des orgueilleux, sous-estimant la Puissance divine�: dans ces deux cas, nous renon�ons � cette protection du ciel. Cette protection est notre s�ret�, elle devrait nous motiver et nous encourager � accomplir avec z�le, notre devoir. D�s qu�un danger se manifeste, continuons � nous consacrer � notre t�che, en faisant confiance � Dieu en tout temps�!
N�h�mie 4:16
(16-23)
Nous devons �tre toujours vigilants � l�encontre de nos ennemis spirituels, et ne pas compter que ce combat soit termin� tant que notre t�che n�est pas finie. La Parole de Dieu est l��p�e de l�Esprit�; en tant que chr�tiens, nous devrions toujours l�avoir � port�e de main, sans jamais devoir la chercher, que ce soit pendant notre travail, ou lors de nos conflits �ventuels. Chaque v�ritable chr�tien est � la fois, un travailleur et un soldat, travaillant avec une main, et combattant de l�autre. Toute bonne �uvre est susceptible de se d�rouler avec succ�s, quand ceux qui y participent, le font de tout leur c�ur. Satan craint d�assaillir un chr�tien vigilant�; si toutefois il l�attaque, le Seigneur combattra alors en faveur de ce dernier. Ainsi devons-nous utiliser notre temps, durant toute notre vie, ne d�posant jamais notre armure spirituelle, tant que notre travail et notre combat ne seront pas termin�s�; alors, plus tard, nous serons accueillis dans le repos c�leste et nous pourrons ��entrer�� dans la joie de notre Seigneur�!
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Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Nehemiah 4". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/nehemiah-4.html. 1706.
versets 1-23
N�h�mie 4:1
Opposition de Sanballat et de ses compagnons, � N�h�mie. (1-6)
Les desseins des adversaires de la reconstruction. (7-15)
Les pr�cautions prises par N�h�mie. (16-23)
(1-6)
Une grande partie de l�excellent travail de reconstruction, fut m�pris� par plusieurs personnes, fi�res et arrogantes.
Ceux qui sont critiqu�s sur bon nombre de sujets, finissent par s�unir, lorsqu�ils sont pers�cut�s. N�h�mie n�a pas daign� r�pondre aux moqueries des imb�ciles qui l�entouraient, mais il porta toute son attention � Dieu, par la pri�re.
Le peuple de Dieu a souvent subi le m�pris des autres, mais il sait supporter les insultes qui lui sont adress�es, et il en tire d�ailleurs � la longue, un certain encouragement de la part du Seigneur. N�h�mie eut raison de penser que le c�ur de ces p�cheurs �tait d�sesp�r�ment endurci, sinon, il n�aurait pas pri� pour que leurs p�ch�s ne soient pas pardonn�s par Dieu.
Le d�roulement de toute bonne �uvre s�op�re convenablement quand les personnes qui la g�rent lui consacrent toute leur attention.
Les reproches que nos ennemis peuvent nous adresser, devraient nous motiver dans l�accomplissement de notre devoir, au lieu de nous d�courager�!
N�h�mie 4:7
(7-15)
L�entrave � toute bonne �uvre est le but que cherche � atteindre les hommes mauvais, se promettant eux-m�mes d�y parvenir co�te que co�te�; mais quand une action charitable est en fait accomplie ��comme pour le Seigneur��, elle ne peut que prosp�rer.
Dieu dispose de nombreuses mani�res pour mettre en �vidence et r�duire � n�ant les projets et machinations des adversaires de l��glise. Si nos ennemis ne parviennent pas � nous intimider, dans l�accomplissement de notre devoir, ou � nous tromper, en nous faisant commettre le p�ch�, ils ne peuvent nous atteindre ni nous blesser.
N�h�mie se pla�a, lui-m�me et sa cause, sous la protection divine. Telle �tait la conduite de cet homme, et qui devrait �tre d�ailleurs la n�tre�! Toutes ses pr�occupations, toutes ses peines, toutes ses craintes, furent ��d�pos�es�� devant Dieu.
Avant de commencer quoi que ce soit, il adressa une pri�re au Seigneur. Apr�s cela, il instaura toutes les r�gles de vigilance pour faire face � l�ennemi.
Si nous pensons nous ��s�curiser�� par la pri�re, en dehors de toute vigilance contre nos ennemis, nous sommes des paresseux, et nous tentons Dieu�; si nous restons sur nos gardes, sans prier, nous sommes alors des orgueilleux, sous-estimant la Puissance divine�: dans ces deux cas, nous renon�ons � cette protection du ciel. Cette protection est notre s�ret�, elle devrait nous motiver et nous encourager � accomplir avec z�le, notre devoir. D�s qu�un danger se manifeste, continuons � nous consacrer � notre t�che, en faisant confiance � Dieu en tout temps�!
N�h�mie 4:16
(16-23)
Nous devons �tre toujours vigilants � l�encontre de nos ennemis spirituels, et ne pas compter que ce combat soit termin� tant que notre t�che n�est pas finie. La Parole de Dieu est l��p�e de l�Esprit�; en tant que chr�tiens, nous devrions toujours l�avoir � port�e de main, sans jamais devoir la chercher, que ce soit pendant notre travail, ou lors de nos conflits �ventuels. Chaque v�ritable chr�tien est � la fois, un travailleur et un soldat, travaillant avec une main, et combattant de l�autre. Toute bonne �uvre est susceptible de se d�rouler avec succ�s, quand ceux qui y participent, le font de tout leur c�ur. Satan craint d�assaillir un chr�tien vigilant�; si toutefois il l�attaque, le Seigneur combattra alors en faveur de ce dernier. Ainsi devons-nous utiliser notre temps, durant toute notre vie, ne d�posant jamais notre armure spirituelle, tant que notre travail et notre combat ne seront pas termin�s�; alors, plus tard, nous serons accueillis dans le repos c�leste et nous pourrons ��entrer�� dans la joie de notre Seigneur�!