Bible Commentaries
Proverbes 12

Commentaire concis de Henry sur la BibleCommentaire Concis de Henry

versets 1-28

Proverbes 12:1

(1)

Ceux qui b�n�ficient de la Gr�ce c�leste prendront plaisir aux directives qui leur seront donn�es. Ceux qui �touffent la voix de leur conscience sont de v�ritables insens�s.

(2)

L�homme qui dissimule l��go�sme et le mal sous un aspect de pi�t� ou d�amiti�, sera condamn�.

(3)

Bien que les hommes puissent prosp�rer en utilisant des moyens coupables, ils ne peuvent pas s�affermir, ni conna�tre la s�curit�. Mais ceux, qui par la foi, sont ��enracin�s�� en Christ, sont fermement �tablis.

(4)

Une �pouse pieuse et prudente, qui veille � la bonne conduite de sa maison, qui a vraiment conscience de son devoir et ��porte sa croix��, est un honneur et un r�confort pour son mari. Celle qui a un comportement oppos� fait de son mari sa proie, elle le d�truit.

(5)

Nos pens�es ne sont pas cach�es aux yeux du Seigneur�: elles sont soumises � la connaissance divine, donc � l�ordre divin. La honte d�un homme provient de ses mauvais agissements, tels que la supercherie et les mauvais desseins.

(6)

Les gens m�chants parlent avec ruse � leur prochain. L�homme droit accomplit de bonnes �uvres et prof�re de bonnes paroles.

(7)

La b�n�diction divine s��tend sur la famille des hommes pieux, alors que celle des m�chants est d�truite.

(8)

Les ap�tres ont montr� leur sagesse en acceptant de s�humilier devant le Nom de Christ.

(9)

Celui qui vit dans l�humilit�, celui, dont personne ne d�pend, et qui obtient son pain par son propre labeur, est plus heureux que celui qui se glorifie de poss�der une haute naissance ou des atouts appr�ciables, tout en manquant de l�essentiel.

(10)

Un homme pieux n�infligera jamais une douleur inutile � un animal. L�impie m�dit souvent de son prochain, d�une mani�re qui serait inacceptable � ses yeux, si on en faisait autant � son adresse, ne serait-ce qu�une fois.

(11)

Le r�le des hommes sages est de veiller au bon accomplissement de leur devoir, de suivre une vocation honn�te. Il est en effet fortement d�conseill� de n�gliger son travail�; la Gr�ce de Dieu enseigne aux hommes � ne rien d�laisser, si ce n�est le p�ch項

(12)

Lorsque les impies voient les autres prosp�rer par des voies ��douteuses��, ils souhaitent pouvoir agir de la m�me fa�on. La Gr�ce divine, dans le c�ur du juste, produit d�autres d�sirs et d�autres buts � obtenir beaucoup plus nobles.

(13)

Nombreux sont ceux qui ont ��pay� cher�� ici-bas pour avoir tenu des propos coupables.

(14)

Lorsque les hommes utilisent des paroles judicieuses pour enseigner spirituellement et r�conforter les autres, ils se r�jouissent de leur acceptation, au travers de J�sus-Christ�; ils en re�oivent le t�moignage dans leur conscience, ce qui confirme, dans une certaine mesure, le but de leur minist�re spirituel.

(15)

Un insens�, dans le sens de l��criture, est un homme mauvais, qui agit d�une fa�on contraire � la sagesse qui vient d�en haut et qui est persuad� d�accomplir ce qui est juste.

(16)

L�insens� se met rapidement en col�re, et il est prompt � exprimer son m�contentement�; il n�est jamais satisfait et court sans cesse vers le mal. La prudence consiste � att�nuer les blessures et les affronts que nous pouvons recevoir, plut�t que d�y r�pondre.

(17)

Il est bon pour tout homme de redouter et de d�tester le mensonge�; il doit �tre honn�te avant tout.

(18)

Les propos hypocrites et les mauvais soup�ons, sont une v�ritable �p�e, ils nous s�parent les uns des autres. Par contre, les propos du sage sont la sant�, ils reconstruisent tout.

(19)

Lorsque la v�rit� est �nonc�e, elle ��tient�� avec fermet�; m�me si elle d�soblige certains, ses bases restent solides.

(20)

La supercherie et le mensonge n�apportent que des troubles et des perplexit�s. Mais ceux qui font tout pour la paix et le bonheur des autres conna�tront la joie.

(21)

Si les hommes sont sinc�res et justes, Dieu a pris l�engagement qu�aucun mal ne leur arrivera. Quant � ceux qui se complaisent dans le mal, ils finiront dans la ruine

(22)

Nous devons rechercher la v�rit� de tout notre c�ur, non seulement par nos paroles, mais aussi dans nos actes.

(23)

Les insens�s affichent devant tout leur entourage le vide et la folie spirituelle qui les animent.

(24)

Ceux qui ne veulent pas s�efforcer d�avoir une vocation honn�te, pr�f�rant vivre de ruses dans la malhonn�tet�, sont en fait des mis�rables.

(25)

Les soucis, la crainte, et le chagrin, privent les hommes de toute vigueur dans l�exercice de leur devoir. La Parole de Dieu, mise en pratique par la foi, rend le c�ur heureux.

(26)

Le juste est une source abondante de b�n�dictions�: si ce n�est dans le domaine mat�riel, cela s�applique dans les gr�ces et les consolations offertes par l�Esprit, c�est une v�ritable richesse. Les impies se flattent en vain, quand ils affirment que leurs voies ne sont pas mauvaises.

(27)

Le paresseux ne fait pas bon usage des avantages que la Providence place sur son chemin et il n�en obtient aucun r�confort. Ce que produit un homme appliqu� et diligent, m�me si c�est peu, lui procure le bien, � lui ainsi qu�� sa famille. Il constate ce que Dieu lui donne, en r�ponse � sa pri�re.

(28)

Le chemin de la pi�t� est une voie droite et claire�; c�est le sentier de la justice. La vie n�est pas seulement au bout de ce chemin, elle est d�j� sur ce chemin�: l� se trouvent toutes les consolations spirituelles.

Informations bibliographiques
Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Proverbs 12". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/proverbs-12.html. 1706.