Il para�t difficile de croire que l�homme le plus capable, comme l�ignorant, puissent �tre insens�s, au point de succomber � l�attrait et � l�excitation des liqueurs fortes.
(2)
Combien les rois peuvent �tre redoutables � l��gard de ceux qui les provoquent�! Dans la m�me id�e, quelle absurdit� de provoquer le ��Roi des rois���!
(3)
S�engager dans des querelles est la pire folie qui puisse �tre. Il est bon de c�der, voire m�me d�abandonner de justes revendications, pour pr�server la paix.
(4)
Celui qui se soucie de son sort avec diligence, en ce qui concerne l��ternit�, est semblable au semeur qui s�applique ici-bas � bien mener sa t�che, en vue de sa future r�colte.
(5)
Bien que beaucoup de personnes, capables de donner de sages conseils, se taisent, il est possible, en observant leur attitude, d�en tirer divers encouragements.
(6)
Il est difficile de trouver des personnes qui restent modestes dans l�exercice de leurs bonnes �uvres, ou qui ne se soucient gu�re de leur renomm�e en ce point.
(7)
Un homme bon est en paix en ce qui concerne son pass� ou son devenir, � l�inverse de l�escroc. La famille du premier sera toujours fi�re de lui�?!
(8)
Si de grands hommes sont bons, ils peuvent accomplir beaucoup de bien, et pr�venir �norm�ment le mal.
(9)
Certains peuvent dire�: ��par la Gr�ce, nous avons progress� sur le chemin de la sanctification�; en fait, cela reste l��uvre du Saint-Esprit�?!
(10)
Songeons aux diverses supercheries que les hommes peuvent pratiquer, en particulier quand l�amour de l�argent en est le moteur. Le Seigneur ne b�nira pas le gain ainsi obtenu.
(11)
Les parents doivent bien observer leurs enfants, afin de pouvoir les ��diriger�� en cons�quence.
(12)
Tous nos pouvoirs et nos facult�s proviennent de Dieu, et doivent �tre employ�s � Son service.
(13)
Les insouciants peuvent craindre tardivement de manquer du n�cessaire, alors qu�ils auraient pu l�obtenir par un travail cons�quent et honn�te.
(14)
Les hommes utilisent divers artifices plus ou moins honn�tes pour obtenir une ��bonne affaire�� et acheter bon march�; un homme devrait �tre honteux, en agissant ainsi.
(15)
Celui qui pr�f�re la v�ritable connaissance � la richesse, suit les voies qui m�nent � la pi�t� et � la joie spirituelle. Si nous croyions cela, la Parole de Dieu serait appr�ci�e comme Elle le m�rite, et le monde aurait perdu bien de ses vaines influences.
(16)
Ceux qui se compromettent dans des cautions irr�fl�chies courent � leur ruine. Il en est de m�me pour ceux qui se lient � des femmes de mauvaise renomm�e. Il ne faut placer aucune confiance en ce genre de personnes.
(17)
La richesse obtenue par la fraude peut �tre agr�able au premier abord, l�esprit charnel prend en effet plaisir en de tels succ�s�; mais apr�s r�flexion, elle deviendra bien am�re.
(18)
Nous avons particuli�rement besoin de conseils dans notre combat spirituel. La Parole et l�Esprit de Dieu sont les meilleurs conseillers, � tout point de vue�!
(19)
Il est vain de vouloir placer sa confiance en une personne, si l�on est s�duit uniquement par son �loquence.
(20)
Un enfant non reconnaissant envers ses parents, conna�tra la mis�re. Qu�il ne s�attende jamais � la moindre paix en son c�ur, ni au moindre r�confort.
(21)
Une id�e qui progresse trop rapidement, est souvent aussi vite �touff�e.
(22)
Esp�re dans le Seigneur, attend la manifestation de Son bon plaisir, et Il te prot�gera.
(23)
Une acquisition faite par fraude a de grandes chances de s�av�rer vaine.
(24)
Comment pouvons-nous former des plans et conduire une affaire, loin du Seigneur�?
(25)
Les �chappatoires, souvent utilis�es par ceux qui sont en conflit avec leur conscience, d�montrent combien l�homme est faux et trompeur.
(26)
La Justice doit �craser les m�chants et les s�parer des hommes vertueux.
(27)
L��me rationnelle et la conscience sont comme une ��lampe�� qui nous �claire�: elle doit �tre utilis�e pour tenter d��radiquer nos mauvais penchants, et nous ��cadrer�� sur la Volont� de Dieu.
(28)
La Mis�ricorde et la V�rit� r�v�lent la Gloire de Dieu.
(29)
Les jeunes, comme les personnes �g�es, disposent chacun de qualit�s sp�cifiques�; aucun d�eux ne doit m�priser ni envier l�autre..
(30)
De s�v�res r�primandes sont parfois propices au bien. Mais la corruption de la nature humaine est telle, que bien peu de personnes acceptent d��tre r�primand�es pour leurs p�ch�s. Si Dieu utilise l�affliction pour purifier notre c�ur et nous fa�onner pour Son service, nous devons Lui en �tre vraiment reconnaissants�!
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Proverbs 20". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/proverbs-20.html. 1706.
versets 1-30
Proverbes 20:1
(1)
Il para�t difficile de croire que l�homme le plus capable, comme l�ignorant, puissent �tre insens�s, au point de succomber � l�attrait et � l�excitation des liqueurs fortes.
(2)
Combien les rois peuvent �tre redoutables � l��gard de ceux qui les provoquent�! Dans la m�me id�e, quelle absurdit� de provoquer le ��Roi des rois���!
(3)
S�engager dans des querelles est la pire folie qui puisse �tre. Il est bon de c�der, voire m�me d�abandonner de justes revendications, pour pr�server la paix.
(4)
Celui qui se soucie de son sort avec diligence, en ce qui concerne l��ternit�, est semblable au semeur qui s�applique ici-bas � bien mener sa t�che, en vue de sa future r�colte.
(5)
Bien que beaucoup de personnes, capables de donner de sages conseils, se taisent, il est possible, en observant leur attitude, d�en tirer divers encouragements.
(6)
Il est difficile de trouver des personnes qui restent modestes dans l�exercice de leurs bonnes �uvres, ou qui ne se soucient gu�re de leur renomm�e en ce point.
(7)
Un homme bon est en paix en ce qui concerne son pass� ou son devenir, � l�inverse de l�escroc. La famille du premier sera toujours fi�re de lui�?!
(8)
Si de grands hommes sont bons, ils peuvent accomplir beaucoup de bien, et pr�venir �norm�ment le mal.
(9)
Certains peuvent dire�: ��par la Gr�ce, nous avons progress� sur le chemin de la sanctification�; en fait, cela reste l��uvre du Saint-Esprit�?!
(10)
Songeons aux diverses supercheries que les hommes peuvent pratiquer, en particulier quand l�amour de l�argent en est le moteur. Le Seigneur ne b�nira pas le gain ainsi obtenu.
(11)
Les parents doivent bien observer leurs enfants, afin de pouvoir les ��diriger�� en cons�quence.
(12)
Tous nos pouvoirs et nos facult�s proviennent de Dieu, et doivent �tre employ�s � Son service.
(13)
Les insouciants peuvent craindre tardivement de manquer du n�cessaire, alors qu�ils auraient pu l�obtenir par un travail cons�quent et honn�te.
(14)
Les hommes utilisent divers artifices plus ou moins honn�tes pour obtenir une ��bonne affaire�� et acheter bon march�; un homme devrait �tre honteux, en agissant ainsi.
(15)
Celui qui pr�f�re la v�ritable connaissance � la richesse, suit les voies qui m�nent � la pi�t� et � la joie spirituelle. Si nous croyions cela, la Parole de Dieu serait appr�ci�e comme Elle le m�rite, et le monde aurait perdu bien de ses vaines influences.
(16)
Ceux qui se compromettent dans des cautions irr�fl�chies courent � leur ruine. Il en est de m�me pour ceux qui se lient � des femmes de mauvaise renomm�e. Il ne faut placer aucune confiance en ce genre de personnes.
(17)
La richesse obtenue par la fraude peut �tre agr�able au premier abord, l�esprit charnel prend en effet plaisir en de tels succ�s�; mais apr�s r�flexion, elle deviendra bien am�re.
(18)
Nous avons particuli�rement besoin de conseils dans notre combat spirituel. La Parole et l�Esprit de Dieu sont les meilleurs conseillers, � tout point de vue�!
(19)
Il est vain de vouloir placer sa confiance en une personne, si l�on est s�duit uniquement par son �loquence.
(20)
Un enfant non reconnaissant envers ses parents, conna�tra la mis�re. Qu�il ne s�attende jamais � la moindre paix en son c�ur, ni au moindre r�confort.
(21)
Une id�e qui progresse trop rapidement, est souvent aussi vite �touff�e.
(22)
Esp�re dans le Seigneur, attend la manifestation de Son bon plaisir, et Il te prot�gera.
(23)
Une acquisition faite par fraude a de grandes chances de s�av�rer vaine.
(24)
Comment pouvons-nous former des plans et conduire une affaire, loin du Seigneur�?
(25)
Les �chappatoires, souvent utilis�es par ceux qui sont en conflit avec leur conscience, d�montrent combien l�homme est faux et trompeur.
(26)
La Justice doit �craser les m�chants et les s�parer des hommes vertueux.
(27)
L��me rationnelle et la conscience sont comme une ��lampe�� qui nous �claire�: elle doit �tre utilis�e pour tenter d��radiquer nos mauvais penchants, et nous ��cadrer�� sur la Volont� de Dieu.
(28)
La Mis�ricorde et la V�rit� r�v�lent la Gloire de Dieu.
(29)
Les jeunes, comme les personnes �g�es, disposent chacun de qualit�s sp�cifiques�; aucun d�eux ne doit m�priser ni envier l�autre..
(30)
De s�v�res r�primandes sont parfois propices au bien. Mais la corruption de la nature humaine est telle, que bien peu de personnes acceptent d��tre r�primand�es pour leurs p�ch�s. Si Dieu utilise l�affliction pour purifier notre c�ur et nous fa�onner pour Son service, nous devons Lui en �tre vraiment reconnaissants�!