* Le septi�me sceau est ouvert et sept anges paraissent avec sept trompettes, pr�ts � proclamer les desseins de Dieu. Un autre ange lance du feu sur la terre, ce qui produit de terribles temp�tes. Les sept anges se pr�parent � sonner de leurs trompettes. (1-6) Quatre commencent � en sonner. Un autre ange annonce de plus grands malheurs � venir. (7-13) (1-6)
Le septi�me sceau fut ouvert�: un profond silence d�une demi-heure environ, r�gna alors dans le ciel�; tout �tait serein dans l��glise, car toutes les fois que l��glise ici-bas crie � cause de son oppression, ce cri atteint les cieux�; il s�agissait peut-�tre d�un silence d�attente... Des trompettes furent ensuite donn�es aux anges qui devaient en sonner.
Le Seigneur J�sus est le Souverain Sacrificateur de l��glise�; Il porte un encensoir d�or et beaucoup ��d�encens���: la pl�nitude du m�rite de Sa Gloire.
Puissent les hommes chercher � conna�tre cette pl�nitude qui demeure en Christ, et d�sirer �tre inform�s de Son Excellence. Puissent-ils �tre vraiment persuad�s que Christ poss�de cette fonction ��d�Intercesseur��, qu�Il accomplit maintenant avec une profonde compassion. Aucune pri�re, n��tant ��recommand�e�� par cet Intercesseur, on ne pourra jamais l��couter dans les cieux. Celles qui sont accept�es dans le ciel, produisent de grands changements sur terre�?!
Quand l�adoration chr�tienne, pure et c�leste, par son origine et sa nature, est pratiqu�e ici-bas, et qu�elle est confront�e avec l�incompatibilit�, les passions et les projets de ce monde, elle produit chez les hommes coupables, des tumultes remarquables, tels que ceux mentionn�s dans ce texte, � titre proph�tique�; notre Seigneur a d�ailleurs d�clar� une similitude, dans Luc�12:49.
Apocalypse 8:7
(7-13)
Le premier ange sonna la premi�re trompette, et alors s�ensuivirent la gr�le et le feu, m�l�s de sang�: une temp�te d�h�r�sies, un m�lange d�erreurs �pouvantables tombant sur l��glise, une temp�te de destruction.
Le deuxi�me ange sonna de la trompette, et une grande montagne embras�e par le feu fut jet�e dans la mer�: le tiers de cette derni�re devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait repr�senter les responsables des pers�cutions�; pour d�autres, ce serait Rome, renvers�e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et l�immense cruaut� qui en r�sult�rent.
Le troisi�me ange sonna de la trompette�: une �toile tomba alors du ciel. Certains pr�tendent qu�il s�agit d�un �minent gouverneur�; d�autres pensent que c�est une puissante personne qui a corrompu les �glises de Christ... Les doctrines de l��vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour l��me humaine, sont corrompues et rendues am�res par un m�lange d�erreurs dangereuses, de fa�on � mener les hommes � la ruine, alors qu�ils cherchaient � se rafra�chir.
Le quatri�me ange sonna de la trompette�: les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les �toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, plac�s au-dessus des peuples, doivent dispenser ��la lumi�re�spirituelle��, par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l��vangile est annonc� � un peuple, sans qu�il y ait de r�sultats positifs dans les c�urs et les vies, il s�ensuit de terribles jugements.
Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant � toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant ��les signes des temps���; si les hommes m�prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles cons�quences�: la col�re divine rend alors toute r�primande am�re, et la vie elle-m�me est un fardeau.
Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l�adoration dans l��glise, est � l�origine de grands jugements, pr�sents et � venir, sur un peuple.
Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamit�s qui allaient suivre. Si de simples jugements c�lestes ne produisent aucun d�effet, l��glise et le monde doivent en attendre de plus s�v�res�; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.
Que les p�cheurs consid�rent cet avertissement, � fuir la col�re divine � venir�; que les croyants apprennent � �valuer leurs privil�ges et � �tre reconnaissants�; qu�ils continuent patiemment � pratiquer le bien�!
Déclaration de droit d'auteur Ces fichiers sont dans le domaine public et sont dérivés d'une édition électronique disponible sur le site de la Christian Classics Ethereal Library.
Informations bibliographiques Henry, Matthew. "Commentaire concis sur Revelation 8". "Commentaire concis de Henry sur toute la Bible". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/mhn/revelation-8.html. 1706.
versets 1-13
Apocalypse 8:1
* Le septi�me sceau est ouvert et sept anges paraissent avec sept trompettes, pr�ts � proclamer les desseins de Dieu.
Un autre ange lance du feu sur la terre, ce qui produit de terribles temp�tes.
Les sept anges se pr�parent � sonner de leurs trompettes. (1-6)
Quatre commencent � en sonner.
Un autre ange annonce de plus grands malheurs � venir. (7-13)
(1-6)
Le septi�me sceau fut ouvert�: un profond silence d�une demi-heure environ, r�gna alors dans le ciel�; tout �tait serein dans l��glise, car toutes les fois que l��glise ici-bas crie � cause de son oppression, ce cri atteint les cieux�; il s�agissait peut-�tre d�un silence d�attente... Des trompettes furent ensuite donn�es aux anges qui devaient en sonner.
Le Seigneur J�sus est le Souverain Sacrificateur de l��glise�; Il porte un encensoir d�or et beaucoup ��d�encens���: la pl�nitude du m�rite de Sa Gloire.
Puissent les hommes chercher � conna�tre cette pl�nitude qui demeure en Christ, et d�sirer �tre inform�s de Son Excellence. Puissent-ils �tre vraiment persuad�s que Christ poss�de cette fonction ��d�Intercesseur��, qu�Il accomplit maintenant avec une profonde compassion. Aucune pri�re, n��tant ��recommand�e�� par cet Intercesseur, on ne pourra jamais l��couter dans les cieux. Celles qui sont accept�es dans le ciel, produisent de grands changements sur terre�?!
Quand l�adoration chr�tienne, pure et c�leste, par son origine et sa nature, est pratiqu�e ici-bas, et qu�elle est confront�e avec l�incompatibilit�, les passions et les projets de ce monde, elle produit chez les hommes coupables, des tumultes remarquables, tels que ceux mentionn�s dans ce texte, � titre proph�tique�; notre Seigneur a d�ailleurs d�clar� une similitude, dans Luc�12:49.
Apocalypse 8:7
(7-13)
Le premier ange sonna la premi�re trompette, et alors s�ensuivirent la gr�le et le feu, m�l�s de sang�: une temp�te d�h�r�sies, un m�lange d�erreurs �pouvantables tombant sur l��glise, une temp�te de destruction.
Le deuxi�me ange sonna de la trompette, et une grande montagne embras�e par le feu fut jet�e dans la mer�: le tiers de cette derni�re devint du sang. Cette montagne, selon certains, semblerait repr�senter les responsables des pers�cutions�; pour d�autres, ce serait Rome, renvers�e par les Goths et les Vandales, avec les grands massacres et l�immense cruaut� qui en r�sult�rent.
Le troisi�me ange sonna de la trompette�: une �toile tomba alors du ciel. Certains pr�tendent qu�il s�agit d�un �minent gouverneur�; d�autres pensent que c�est une puissante personne qui a corrompu les �glises de Christ... Les doctrines de l��vangile, les sources de la vie spirituelle, de la consolation et de la vigueur pour l��me humaine, sont corrompues et rendues am�res par un m�lange d�erreurs dangereuses, de fa�on � mener les hommes � la ruine, alors qu�ils cherchaient � se rafra�chir.
Le quatri�me ange sonna de la trompette�: les grands luminaires du ciel, le soleil, la lune et les �toiles, furent obscurcis. Les guides et les dirigeants, plac�s au-dessus des peuples, doivent dispenser ��la lumi�re�spirituelle��, par de bonnes influences et de bons exemples. Quand l��vangile est annonc� � un peuple, sans qu�il y ait de r�sultats positifs dans les c�urs et les vies, il s�ensuit de terribles jugements.
Dieu avertit par Sa Parole, par le biais de Ses serviteurs, en cherchant � toucher la conscience des hommes, ou en leur montrant ��les signes des temps���; si les hommes m�prisent ces avertissements, ils en subissent, par leur propre faute, les terribles cons�quences�: la col�re divine rend alors toute r�primande am�re, et la vie elle-m�me est un fardeau.
Mais Dieu fixe en ce monde, les limites des Jugements les plus terribles. La corruption, de la doctrine et de l�adoration dans l��glise, est � l�origine de grands jugements, pr�sents et � venir, sur un peuple.
Avant que les trois autres trompettes ne sonnent, il y eut un avertissement solennel, au sujet des terribles calamit�s qui allaient suivre. Si de simples jugements c�lestes ne produisent aucun d�effet, l��glise et le monde doivent en attendre de plus s�v�res�; quand Dieu viendra pour punir le monde, ses habitants trembleront devant Lui.
Que les p�cheurs consid�rent cet avertissement, � fuir la col�re divine � venir�; que les croyants apprennent � �valuer leurs privil�ges et � �tre reconnaissants�; qu�ils continuent patiemment � pratiquer le bien�!