Bible Commentaries
2 Chroniques 35

C�l�bration de la P�que sous Josias (1-19)

Comparez le r�cit beaucoup moins circonstanci� de 2�Rois�23.21-23.

Le quatorze du premier mois?: au mois de Nisan, soit � la date r�glementaire?; comparez L�vitique�23.5.

D�apr�s le verset 19 ce fut la dix-huiti�me ann�e de Josias.

Les encouragea?: par ses exhortations et ses promesses, comme �z�chias l�avait fait jadis (2�Chroniques�29.5-11?; 2�Chroniques�30.22).

Placez l�arche sainte dans la maison. Ces mots supposent �videmment que l�arche avait �t� sortie du temple. Par qui?? Pourquoi?? Nous l�ignorons. Peut-�tre par Manass� ou par Amon, ou bien par des sacrificateurs qui l�auraient �loign�e pendant ces deux r�gnes pour �viter les profanations (2�Chroniques�33.7).

Vous n�avez plus � la porter. D�apr�s 1�Chroniques�15.2, cette fonction leur incombait, mais seulement jusqu�au moment o� l�arche serait arriv�e en son lieu de repos (1�Chroniques�16.1?; 2�Chroniques�5.7 et suivants?; Psaumes�132.8). Il semble d�apr�s notre verset que, l�arche n��tant plus dans le sanctuaire, on avait pris l�habitude de la transporter en divers lieux, comme dans le temps des Juges.

D�apr�s ce qu�a �crit� Ces mots supposent des instructions �crites remontant � David et � Salomon. Comparez 1�Chroniques�28.19.

Ceci semble indiquer qu�il y avait un groupe de L�vites attach� � chaque groupe de familles d�Isra�lites pour les besoins du culte. Voir versets 12 et 13. Les familles la�ques (fils du peuple) �tant plus nombreuses, il n�y avait pour chacune d�elles qu�une section de famille l�vitique.

Princes de la maison de Dieu?: � distinguer des chefs du roi, employ�s civils. C��taient, � c�t� du souverain sacrificateur Hilkija, Zacharie et J�hiel, les deux plus haut plac�s apr�s lui. Zacharie �tait peut-�tre le sacrificateur en second (2�Rois�25.18).

Conania, S�ma�a, J�iel, Jozabad. Ces noms figurent d�j� � l��poque d��z�chias (2�Chroniques�31.12?; 2�Chroniques�31.13?; 2�Chroniques�31.15). Les m�mes noms reparaissent souvent dans les m�mes familles.

De leurs mains?: des mains des L�vites.

Les holocaustes. Ce mot d�signe ici les portions des agneaux de P�que et des b�ufs des sacrifices d�actions de gr�ces qui devaient �tre consum�es et qu�on joignait au sacrifice quotidien du soir. Comparez L�vitique�3.3-5?; L�vitique�3.9-11?; L�vitique�3.14-16.

Cuire� selon l�ordonnance. Comparez Exode�12.8.

Les choses saintes, c�est-�-dire les b�ufs offerts comme sacrifices d�actions de gr�ces, genre de sacrifices qui �taient accompagnes de repas.

Ils s�empress�rent de les porter?: pour se conformer aux prescriptions de L�vitique�7.15-18.

L�holocauste. Voir verset 12 et L�vitique�3.4?; L�vitique�3.10?; L�vitique�3.15.

Voyant du roi. Voir 1�Chroniques�25.5.

Ce jour-l�?: le 14 Nisan, premier et principal jour de la f�te. Cela ne signifie pas que tous les sacrifices mentionn�s dans ce qui pr�c�de aient �t� achev�s en un jour, ce qui serait impossible, vu le grand nombre des victimes et l�autel unique.

Des holocaustes?: dans le sens indiqu� � la note du verset 12.

Comparez 2�Rois�23.22-23 et les notes.

Fin de Josias (20-25)

Le r�cit parall�le de 2�Rois�23.29-30 est beaucoup plus sommaire.

Voir 2�Rois�23.29.

Cark�mis est identifi�e dans la note d��sa�e�10.9 avec le Circ�sium des classiques, � l�embouchure du Chaboras dans l�Euphrate. On place aujourd�hui g�n�ralement Cark�mis beaucoup plus en amont de l�Euphrate, sur l�emplacement des ruines de Dj�r�bis, un peu au sud de Biredjik.

La maison avec laquelle je suis en guerre, litt�ralement?: la maison de ma guerre, le royaume avec lequel l��gypte est constamment en guerre.

Il se d�guisa?; comparez 2�Chroniques�18.29 et 1�Rois�22.30.

M�guiddo?: l�antique et classique champ de bataille, dans la plaine d�Esdra�lon?; comparez Juges�5.19, note.

Comparez 2�Chroniques�18.33.

Son second char?: probablement plus l�ger et plus confortable que le lourd char de bataille.

Dans les s�pulcres de ses p�res?: comparez la note de 2�Rois�23.30.

Une complainte. Comparez Zacharie�12.11?; J�r�mie�22.10?; J�r�mie�22.18. Dans notre livre canonique des Lamentations, il n�y aurait gu�re que le passage Lamentations�4.20 qui pourrait se rapporter � Josias. Mais il doit se rapporter � S�d�cias.

Une institution?: c�est-�-dire sans doute qu�on c�l�brait l�anniversaire de la mort de Josias par des c�r�monies fun�bres o� l�on chantait ces complaintes.

Dans les Complaintes, c�est-�-dire dans une collection qui comprenait d�j� un certain nombre d��l�gies et � laquelle on ajouta les complaintes relatives � Josias.