Lois civiles et domestiques?; p�nalit�s qui les sanctionnent (chapitres 19 � 26)
C�est ici une s�rie de lois qui se succ�dent sans encha�nement logique. Un certain nombre se rapportent au respect de la vie humaine?; c�est le premier groupe (chapitres 19 � 21). D�autres, se rapportant au respect de la propri�t� et de l�ordre naturel des choses (Deut�ronome�22.1-12), � la saintet� du mariage (Deut�ronome�22.13 � 33.1), � la puret� de l�assembl�e de l��ternel (Deut�ronome�23.2-26), forment un second groupe. Un troisi�me groupe (chapitres 24 et 25) touche � nombre de questions concernant la vie domestique. Le chapitre 26 revient � la question des pr�mices et des d�mes.
Verset 1
Les villes de refuge (1-13)
C�est ici le compl�ment de l�ordonnance Nombres�35.9-34. Le d�tail de la proc�dure � suivre en cas de meurtre n�est pas r�p�t�.
Versets 1 � 7 � Le meurtrier involontaire
Verset 2
Trois villes?: pour compl�ter le nombre de six indiqu� Nombres�35.13. Il s�agit des trois villes � l�ouest du Jourdain?; les trois � l�est avaient d�j� �t� d�termin�es par Mo�se lui-m�me (Deut�ronome�4.41-43).
Verset 3
Tu t�en rendras l�acc�s facile. Le Talmud voit dans cette expression l�obligation non seulement d�entretenir les chemins, mais aussi de planter aux carrefours des poteaux indicateurs.
S�y enfuir?: s�y r�fugier jusqu�� jugement.
Verset 8
Augmentation �ventuelle du nombre des villes de refuge, si jamais le territoire d�Isra�l vient, suivant les anciennes proph�ties, � prendre toute l�extension promise?; comparez Gen�se�15.18.
Verset 10
Sang innocent?: celui du meurtrier involontaire.
Verset 11
Le meurtrier volontaire (11-13)
Verset 13
Sang innocent?: celui de la victime du meurtre. Ce sang souille le pays aussi longtemps qu�il n�a pas �t� lav� par celui du meurtrier.
Verset 14
D�placement des bornes. Voir Deut�ronome�27.17. Pas de lien logique entre l�ordonnance qui pr�c�de et les trois suivantes (versets 14 � 21).
Les devanciers. On peut entendre par l� ceux qui auront r�parti le pays entre les tribus et les familles?; ou bien le l�gislateur se transporte � un moment subs�quent, o� l��tat de propri�t� subsistera depuis un certain temps.
Verset 15
Pr�cautions prises contre le faux t�moignage. Comparez Deut�ronome�17.6?; Nombres�35.30?; o� la r�gle ici pos�e d�une mani�re g�n�rale est appliqu�e sp�cialement aux cas qui peuvent entra�ner une sentence de mort.
Verset 16
Ch�timent des faux t�moins (16-21)
T�moin � charge?: comparez Exode�23.1.
Verset 17
En pr�sence de l��ternel?: devant le tribunal. Comparez Exode�21.6, note.
Sacrificateurs et juges?: voir Deut�ronome�16.18 et suivants.
Verset 19
Tu �teras le mal� Comparez Deut�ronome�13.5?; Deut�ronome�17.7?; Deut�ronome�21.21?; Deut�ronome�22.21
Verset 21
Vie pour vie� La loi du talion, qui est pos�e d�une mani�re tout � fait g�n�rale dans L�vitique�24.19, est appliqu�e ici sp�cialement au p�ch� du faux t�moin dans le sens �nonc� au verset 19. Ainsi, s�il a accus� son fr�re d�un crime m�ritant la mort, il sera lui-m�me puni de mort.
La loi du talion �tait ainsi appliqu�e en �gypte � l��gard des faux t�moins.
Informations bibliographiques bibliography-text="Commentaire sur Deuteronomy 19". "La Bible Annot�e de Neuch�tel". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/neu/deuteronomy-19.html.
versets 1-21
Plan du commentaire biblique de Deut�ronome 19
Lois civiles et domestiques?; p�nalit�s qui les sanctionnent (chapitres 19 � 26)
C�est ici une s�rie de lois qui se succ�dent sans encha�nement logique. Un certain nombre se rapportent au respect de la vie humaine?; c�est le premier groupe (chapitres 19 � 21). D�autres, se rapportant au respect de la propri�t� et de l�ordre naturel des choses (Deut�ronome�22.1-12), � la saintet� du mariage (Deut�ronome�22.13 � 33.1), � la puret� de l�assembl�e de l��ternel (Deut�ronome�23.2-26), forment un second groupe. Un troisi�me groupe (chapitres 24 et 25) touche � nombre de questions concernant la vie domestique. Le chapitre 26 revient � la question des pr�mices et des d�mes.
Verset 1
Les villes de refuge (1-13)
C�est ici le compl�ment de l�ordonnance Nombres�35.9-34. Le d�tail de la proc�dure � suivre en cas de meurtre n�est pas r�p�t�.
Versets 1 � 7 � Le meurtrier involontaire
Verset 2
Trois villes?: pour compl�ter le nombre de six indiqu� Nombres�35.13. Il s�agit des trois villes � l�ouest du Jourdain?; les trois � l�est avaient d�j� �t� d�termin�es par Mo�se lui-m�me (Deut�ronome�4.41-43).
Verset 3
Tu t�en rendras l�acc�s facile. Le Talmud voit dans cette expression l�obligation non seulement d�entretenir les chemins, mais aussi de planter aux carrefours des poteaux indicateurs.
S�y enfuir?: s�y r�fugier jusqu�� jugement.
Verset 8
Augmentation �ventuelle du nombre des villes de refuge, si jamais le territoire d�Isra�l vient, suivant les anciennes proph�ties, � prendre toute l�extension promise?; comparez Gen�se�15.18.
Verset 10
Sang innocent?: celui du meurtrier involontaire.
Verset 11
Le meurtrier volontaire (11-13)
Verset 13
Sang innocent?: celui de la victime du meurtre. Ce sang souille le pays aussi longtemps qu�il n�a pas �t� lav� par celui du meurtrier.
Verset 14
D�placement des bornes. Voir Deut�ronome�27.17. Pas de lien logique entre l�ordonnance qui pr�c�de et les trois suivantes (versets 14 � 21).
Les devanciers. On peut entendre par l� ceux qui auront r�parti le pays entre les tribus et les familles?; ou bien le l�gislateur se transporte � un moment subs�quent, o� l��tat de propri�t� subsistera depuis un certain temps.
Verset 15
Pr�cautions prises contre le faux t�moignage. Comparez Deut�ronome�17.6?; Nombres�35.30?; o� la r�gle ici pos�e d�une mani�re g�n�rale est appliqu�e sp�cialement aux cas qui peuvent entra�ner une sentence de mort.
Verset 16
Ch�timent des faux t�moins (16-21)
T�moin � charge?: comparez Exode�23.1.
Verset 17
En pr�sence de l��ternel?: devant le tribunal. Comparez Exode�21.6, note.
Sacrificateurs et juges?: voir Deut�ronome�16.18 et suivants.
Verset 19
Tu �teras le mal� Comparez Deut�ronome�13.5?; Deut�ronome�17.7?; Deut�ronome�21.21?; Deut�ronome�22.21
Verset 21
Vie pour vie� La loi du talion, qui est pos�e d�une mani�re tout � fait g�n�rale dans L�vitique�24.19, est appliqu�e ici sp�cialement au p�ch� du faux t�moin dans le sens �nonc� au verset 19. Ainsi, s�il a accus� son fr�re d�un crime m�ritant la mort, il sera lui-m�me puni de mort.
La loi du talion �tait ainsi appliqu�e en �gypte � l��gard des faux t�moins.