Bible Commentaries
Esther 4

Deuil et je�ne des Juifs et d�Esther

Douleur am�re. M�me expression que Gen�se�27.34. Si Mardoch�e donne des signes extraordinaires de deuil, c�est qu�il se sait la cause premi�re de la col�re d�Haman.

Devant la porte?: la place publique qui, d�apr�s le verset 6, s��tendait devant la porte du palais.

En habits de deuil?: manquement voulu aux convenances.

Tous je�naient et se lamentaient, mais beaucoup se couch�rent m�me (�sa�e�58.5), comme des malades, envelopp�s dans leurs grossiers v�tements de deuil saupoudr�s de cendre.

Les servantes?: peut-�tre celles de Esther�2.9.

Ses eunuques?: verset 5.

Pour l�avertir?: que Mardoch�e dont on connaissait l�int�r�t pour elle (Esther�2.11), �tait l� en grand deuil.

Tr�s grande angoisse?: sachant, non pas ce qui se passait, mais que Mardoch�e ne faisait rien qu�� bon escient.

Mais il ne le voulut pas?: puisque rien n�avait pu �tre fait encore pour d�tourner le mal. Voir au contraire Esther�5.9.

Devant la porte. Voir verset 2. Mardoch�e ne s��tait pas retir�.

Et la somme� Il fallait qu�Esther f�t au fait (verset 8) de toute cette basse intrigue.

La cour int�rieure?: voir Esther�5.1. Dans Esther�6.4, est mentionn�e la cour ext�rieure.

Les rois d�Orient se laissent voir tr�s rarement et croient qu�il est de leur majest� d�en user ainsi pour maintenir les peuples dans un respect plus profond. Leur cabinet est inaccessible, comme le Lieu tr�s saint d�une divinit�.

H�rodote fait remonter � D�joc�s la coutume � laquelle il est fait ici allusion (I, 99. Voir aussi III, 118 et Cornelius Nepos, Conon, 3). Cependant H�rodote ajoute (III, 140) que chacun pouvait demander au roi une audience. Si Esther ne le fait pas, c�est qu�elle se croit en d�faveur, n�ayant, depuis un mois, plus �t� mand�e par le roi. Et si elle obtenait une audience, elle devrait de but en blanc et sans attendre l�instant favorable aborder la question br�lante, chose p�rilleuse dans la faveur croissante dont jouissait Haman. Et qui lui garantissait que son origine n�avait pas �t� r�v�l�e au roi??

Son sceptre. On a demand� si le roi de Perse avait donc toujours un sceptre � la main. De toutes les nombreuses repr�sentations des rois de Perse que l�on trouve � Pers�polis, il n�en est pas une o� il ne figure avec un long sceptre � la main droite.

Fit r�pondre?: toujours par l�entremise de Hathac. La nation Juive ne peut p�rir (J�r�mie�31.35-37). Mais Esther, malgr� sa position privil�gi�e, p�rira si elle manque de foi et de patriotisme. D�autres?: Si Esther ne ruine pas l�influence d�Haman, Dieu sauvera le peuple juif d�une mani�re quelconque, mais Haman sera toujours l�, dont la col�re atteindra celui qu�il hait et sa famille.

Apr�s la menace, un rayon de joyeuse esp�rance.

Jeunez. Le je�ne �tait ins�parable de la pens�e de Dieu et m�me de la pri�re (N�h�mie�1.4?; 2�Samuel�12.16).

Je jeunerai de m�me?: trois jours. Elle ne craint pas de diminuer les charmes de sa figure. Elle ne compte que sur l�influence du ciel. Aussi r�sulte-t-il de Esther�5.1 que le troisi�me jour ne fut pas tout entier consacr� au je�ne. Le je�ne commen�a le soir du premier jour et prit fin au commencement du troisi�me jour. C�est ainsi qu�il est dit que le Seigneur a �t� trois jours dans le tombeau.

Mardoch�e ob�it aux conseils d�Esther, comme elle l�avait fait elle-m�me � son �gard (Esther�2.20).