Bible Commentaries
Job 39

Les merveilles de Dieu dans la nature anim�e (1-33)

Ici l�auteur s�attache plus particuli�rement � d�peindre des animaux sauvages, sur lesquels l�homme n�a aucun pouvoir et qui se passent absolument de lui. La description du cheval rentre dans le m�me ordre d�id�es, car cet animal est envisag� ici au point de vue de sa force, qui ne lui vient pas de l�homme.

Dans le texte h�breu, les versets 1 � 3 de notre chapitre 39 appartiennent encore au chapitre 38.

Versets 1 et 2 � Le lion

Le corbeau. Apr�s le roi des animaux, l�un des plus faibles. Comparez Luc�12.24. Cet animal peu int�ressant, dont personne ne songe � s�occuper, attire les regards de Dieu. C�est � Dieu que, sans s�en douter, crient ses petits qui ont faim.

Les bouquetins (4-7)

Les ch�vres, en h�breu ja�l, d�o� le nom de la femme de H�ber (Juges�4.17). Comparez Dorcas (Actes�9.36).

Ch�vres des rochers?: capra sina�tica, femelle d�une sorte de bouquetin assez semblable � celui des Alpes et des Pyr�n�es. Il vit dans les rochers du Sina�, dans l�Arabie P�tr�e, sur les rives de la mer Morte. Les petits grimpent sur les rochers d�j� quelques heures apr�s leur naissance.

Les petits des biches deviennent forts une huitaine de jours apr�s avoir �t� mis bas.

Voil� des familles qui sont vite �lev�es, sans que l�homme s�en m�le.

L��ne sauvage ou onagre ne se trouve pas en Palestine, mais bien dans les d�serts voisins. Il a une structure plus noble et une taille plus �lev�e que l��ne domestique. On n�a jamais r�ussi � l�apprivoiser. Il est le type des animaux qui, non seulement se passent de l�homme, mais encore ont en horreur tout ce qui porterait atteinte � leur absolue ind�pendance. Voir Gen�se�16.12 et Os�e�8.9.

Qui a donn� la libert�? L�onagre est-il un ancien animal domestique, un de tes anciens esclaves, qu�un jour il t�aurait plu d�affranchir??

L�onagre, litt�ralement?: le coureur.

L��ne sauvage, litt�ralement?: le farouche.

J�ai fait. Ce caract�re lui vient du Cr�ateur.

De la terre sal�e. Voir Job�30.4. La terre sal�e est oppos�e � la terre � fruits (Psaumes�107.34). Au reste, on a remarqu� que l��ne sauvage se nourrit volontiers des herbes sal�es qui croissent dans les steppes de l�Arabie et de la Syrie.

Il se rit du tumulte des villes, o� tant de b�tes de somme g�missent sous les coups des cochers (litt�ralement?: des exacteurs).

Il erre, peut-�tre au loin?; mais il aime mieux cela que de trouver tous les jours une cr�che garnie par un ma�tre.

Le buffle (12-15)

Le buffle voudra-t-il te servir?? Non pas le buffle ordinaire (bos bubalus), qui, � la v�rit�, se trouve en Palestine, dans les plaines mar�cageuses du haut Jourdain et qui s�emploie au travail des champs mais l�oryx, sorte d�antilope plus grande et plus forte que la plupart de ses cong�n�res, atteignant la taille d�un b�uf et tenant, pour la forme, le milieu entre cet animal et les autres antilopes.

Avec une corde pour le faire labourer?? Litt�ralement?: Au sillon de sa corde, c�est-�-dire au sillon qu�une corde l�obligerait � tracer. Nous disons de m�me �tre attach� � la gl�be.

Pour amasser tes semailles?: le produit de tes semailles. La r�ponse � toutes ces questions est sous-entendue, mais elle serait n�gative, parce que l�homme ne peut rien contre les instincts primordiaux des animaux.

L�autruche (16-21)

L�aile de l�autruche� L�autruche est ordinairement appel�e d�un nom qui veut dire la fille de la solitude (Job�30.29). Ici elle porte un nom po�tique signifiant les lamentations, les cris plaintifs (Mich�e�1.8).

Est-ce l�aile et le duvet de la cigogne?? Litt�ralement?: Est-ce une aile pieuse et un duvet (pieux)?? Pour comprendre ceci, il faut savoir qu�en h�breu la cigogne s�appelle la pieuse, � cause de la sollicitude avec laquelle elle s�occupe de son nid et de ses petits. Voil� des ailes, noires et blanches les unes et les autres, qui s�agitent joyeusement?; voil� deux volatiles ext�rieurement assez pareils l�un � l�autre. Et pourtant, quelle diff�rence de caract�re?! Sous la mati�re, il y a une �me tout autre. Et cette �me, d�o� vient-elle?? Le verset 20, o� le po�te oublie que c�est Dieu qui est cens� parler dans ces chapitres, va le dire en tout autant de termes.

Non, elle abandonne ses �ufs � la terre?: elle ne se donne pas la peine de faire son nid et couve h�tivement ses �ufs.

Chez les autruches l�incubation ne commence que lorsque les �ufs sont au complet. Jusqu�alors ils sont � l�abandon. Et m�me ce n�est que les derniers jours que la m�re commence � couver fid�lement.

Voir Lamentations�4.3, note.

Son travail?: la ponte.

Quand elle prend son essor, litt�ralement?: Quand, � l�occasion, le moment est venu pour elle de fouetter l�air�

Elle se rit du cheval. Cet oiseau ne s�envole pas, mais court et court plus vite que le meilleur cheval.

C�est ainsi que le po�te la fait sortir de la sc�ne, en m�me temps qu�il pr�pare ce qui suit. Il y a dans cette description des tr�sors de po�sie et dans cette transition un art consomm�.

Le cheval (22-28)

La force. Il s�agit ici du cheval de guerre?; le mot que nous rendons par force signifie proprement vigueur et bravoure. La cavalerie est tenue en r�serve au commencement de la bataille?; les chevaux sont impatients de prendre part � l�action.

Crini�re fr�missante. D�s que le cheval arabe entend le cri de guerre, ses yeux s�allument, ses naseaux s�ouvrent tout grands, sa crini�re se soul�ve.

Voir Jo�l�2.4, note.

Il creuse le sol, litt�ralement?: ils creusent le sol. On voit toute la ligne de bataille. Retenus par leurs cavaliers, ils frappent la terre avec, impatience.

Brillent la lance et le javelot?: du guerrier qui le monte. Litt�ralement?: (Brille) la flamme de la lance et du javelot, c�est-�-dire leur fer qui �tincelle au soleil (Nahum�3.3).

Il d�vore le sol, litt�ralement?: il boit, il engloutit la terre. Nous disons?: d�vorer l�espace.

� l�ou�e de la trompette, litt�ralement?: Tant que, ou bien?: � chaque fois que la trompette retentit.

Il dit?: Hourra?! Nous rendons ainsi une interjection joyeuse (h�ach) qui se retrouve dans le latin?: �ia?!

Les cris des chefs, litt�ralement?: le tonnerre des chefs.

Les oiseaux de proie (29-33)

Les �perviers sont, pour la plupart, des oiseaux migrateurs. Est-ce l�homme qui leur donne au bon moment le signal du d�part??

L� o� il y a des tu�s� Certaines esp�ces d�aigles s�attaquent aux cadavres (Matthieu�24.28). Au reste le mot n�scher, que nous avons rendu par aigle, peut aussi s�appliquer aux vautours.

Conclusion du premier discours de l��ternel (34-38)

Dieu n�est pas entr� dans une discussion avec Job?; il s�est born� � l��tourdir par l��num�ration des preuves de la toute-puissance et de la toute-science divines. Apr�s une pause, pendant laquelle Job ne songe point � r�pondre, il reprend la parole?; tel est le sens du verset 34.

Dans le texte h�breu, le chapitre 40 commence � notre verset 34.

Le censeur, qui vient de mesurer la distance infinie qui le s�pare de son Dieu, est-il encore dispos� � plaider avec lui??

R�ponde?! litt�ralement?: r�ponde � ces choses?!

Premi�re r�ponse de Job (36-38)

Une fois�, deux fois?: plusieurs fois (Psaumes�62.12).