Bible Commentaries
2 Thessaloniciens 2

versets 1-17

2 Thessaloniciens 2:1

SOMMAIRE DE 2�THESSALONICIENS 2

L�homme du p�ch�

• Ne pas �tre troubl� � la pens�e que le Jour du Seigneur est proche.
• Une apostasie doit d�abord prendre place.
• Puis la r�v�lation de l�homme du p�ch�, le fils de la perdition.
• L�impie sera d�truit � la venue du Seigneur.
• Exhortation � demeurer fermes.

Pour ce qui concerne l�av�nement de notre Seigneur

Cette venue est suivie du ��rassemblement des saints.�� Ce chapitre est �crit pour r�tablir la v�rit� au sujet de la venue du Seigneur. Il montre que cela ne peut arriver avant que certains �v�nements n�aient eu lieu. Ce sont�:

1. une s�paration, une apostasie�;
2. La suppression d�une puissance qui emp�che la manifestation de l�homme du p�ch�;
3. La manifestation de l�homme du p�ch�, puis la venue du Seigneur.

C�est ce que leur a dit Paul lorsqu�il �tait avec eux, 2�Thessaloniciens 2.5. Mais maintenant il le leur �crit plus clairement. Il ne cherche pas � d�crire tous les �v�nements, mais seulement quelques-uns de ceux qui pr�c�deront la venue de Christ.

2 Thessaloniciens 2:2

Ne pas vous laisser facilement �branler dans votre bon sens

Ne soyez pas inquiets ou dans la d�tresse.

Soit par quelque inspiration

Par quelqu�un qui vous dirait qu�il a re�u une inspiration de l�Esprit.

Soit par quelque parole

Par quelqu�un qui d�clarerait citer une parole ou une lettre de nous. Il est pens� que Paul fait ici allusion � une lettre contrefaite qui aurait circul�. � la fin de cette Ep�tre, il montre comment v�rifier l�authenticit� de ses lettres.

2 Thessaloniciens 2:3

Il faut que l�apostasie soit arriv�e auparavant

C�est l�abandon public de la religion, un abandon de la puret� de la foi. Aucune apostasie importante, qui correspondrait � la description de Paul, ne s�est encore d�roul�e au cours des si�cles dans l�histoire de l��glise, bien que certaines corruptions et l�abandon de la foi d�origine aient amen� � parler ��d�apostasie�� certains historiens.

Et qu�on ait vu para�tre l�homme du p�ch�

Il doit donc se r�v�ler en liaison avec l�apostasie.

Le fils de la perdition

Cette expression se retrouve une fois, et elle est appliqu�e � Judas, un apostat. Jean�17:12. Il y a �videmment ici une application similaire�: un pouvoir, d�abord chr�tien, sombre dans l�apostasie, et devient oppos� � Christ.

2 Thessaloniciens 2:4

Qui s��l�ve au-dessus de tout

Effor�ons-nous en quelques mots d�identifier ce pouvoir. Diverses explications ont �t� donn�es et entre autres�:

1. L�homme du p�ch� s��l�ve au-dessus de tout ce qu�on appelle Dieu.
2. Il va s�asseoir dans le temple, donc l��glise.
3. Il proclame que ses pouvoirs appartiennent � la divinit�.
4. Il s�appuie sur des miracles et des signes mensongers. 2�Thessaloniciens 2.9.

Dans la religion chr�tienne, qui s�est d�velopp�e apr�s la chute de l�empire Romain, nous devons admettre qu�ont �t� mises de c�t� certaines lois divines, mais que d�autres lois spirituelles ont �t� mises en place pour lier l�homme, et affirmer certaines pr�rogatives divines.

2 Thessaloniciens 2:6

Vous savez ce qui le retient

Ils le savent parce que Paul le leur a dit lorsqu�il �tait encore avec eux, et nous n�avons pas cet avantage.

2 Thessaloniciens 2:7

Car le myst�re de l�iniquit�

Cette r�v�lation de l�homme du p�ch�. C��tait un myst�re, c�est-�-dire quelque chose d�encore cach�.

Agit d�j�

Certains �l�ments qui y conduisent sont d�j� � l��uvre.

Il faut seulement que celui qui le retient encore

Celui qui l�emp�che doit d�abord �tre �cart� de son chemin. On peut supposer que l�empire Romain �tait cet emp�chement.

2 Thessaloniciens 2:8

Et alors para�tra l�impie

Apr�s que ce pouvoir ait �t� mis en place.

Que le Seigneur J�sus d�truira

Le pouvoir de l�impie sera d�truit par la venue du Seigneur.

2 Thessaloniciens 2:9

Par la puissance de Satan

C�est-�-dire qu�il trompera les hommes comme le fait Satan.

Des prodiges mensongers

Des faux miracles.

2 Thessaloniciens 2:10

Toutes les s�ductions de l�iniquit�

Toutes les d�ceptions dues � l�injustice, les d�sillusions, accept�es par

ceux qui p�rissent,

ses adorateurs. Ceux-l� n�ont pas

re�u l�amour de la v�rit�

Ils ont de l�aversion � la recevoir.

2 Thessaloniciens 2:11

Aussi Dieu leur envoie une puissance d��garement

Parce qu�ils n�ont pas re�u la v�rit�, et que celui qui refuse de recevoir la v�rit� finit par croire au mensonge. C�est une loi de la nature humaine. Dieu envoie l��garement au moyen de lois naturelles.

2 Thessaloniciens 2:12

Soient condamn�s

Parce qu�ils ��ont pris plaisir � l�injustice.��

2 Thessaloniciens 2:13

Dieu vous a choisis... Pour le salut

En contraste avec ceux qui sont la victime de l�homme du p�ch�, les chr�tiens de Thessalonique ont �t� choisis pour la vie �ternelle.

D�s le commencement

D�s le d�but, Dieu a accord� le salut aux pa�ens et il a fait en sorte qu�ils soient sauv�s. Pour une �tude plus compl�te sur ce sujet, voir note sur ��Romains�9:1��. Voir note sur ��Romains�9:6��. Voir note sur ��Romains�9:10��. Voir note sur ��Romains�9:14��. Voir note sur ��Romains�9:19��. Voir note sur ��Romains�9:25��. Voir note sur ��Romains�9:30��.

Par la sanctification de l�Esprit

Cette clause montre comment Dieu les a choisis pour le salut, et qu�il y a deux c�t�s�: le c�t� humain, et le c�t� divin. Sur le plan humain, ils ont eu

la foi en la v�rit�

Sur le plan divin, Dieu les a sanctifi�s par l�Esprit. Dieu a choisi d�s le commencement tous ceux qui croient et acceptent la v�rit�.

2 Thessaloniciens 2:14

C�est � quoi il vous a appel�s

L�appel de Dieu se fait par l��vangile.

2 Thessaloniciens 2:15

Ainsi donc, fr�res, demeurez fermes

En consid�ration de votre appel.

Retenez les instructions

Et que ces instructions deviennent des traditions, sans modifications.

2 Thessaloniciens 2:16

Une consolation �ternelle

Les consolations de Dieu sont �ternelles dans leurs effets.