Les divers r�sultats�: certains se moquent�; certains veulent en entendre plus�; d�autres sont convertis.
Pass�rent par Amphipolis... arriv�rent � Thessalonique
Ils on voyag� sur la grande route militaire Romaine, qui passait � travers la Mac�doine et la Gr�ce, depuis la mer Adriatique jusqu�� Brindisi, pour rejoindre Rome. Amphipolis �tait � une cinquantaine de kilom�tres, une bonne journ�e de marche, au sud-ouest de Philippes. Thessalonique �tait une ville commerciale riche, si�ge du gouverneur Romain de Mac�doine, compos�e en grande partie de Juifs. Son port excellent en a fait un objet de convoitise pour la diplomatie Autrichienne dans les provinces des Balkans.
Actes 17:2
Paul y entra selon sa coutume
Son habitude �tait de toujours commencer son travail dans la synagogue locale, lorsqu�il s�en trouvait une. L�, il a montr� par l�AT, que le Messie promis devait mourir, et ressusciter, et que J�sus remplissait ces conditions. Ces arguments ont �t� d�velopp�s dans la synagogue pendant trois sabbats. Cela nous indique le temps pendant lequel il a argument� dans cette synagogue, mais pas combien de temps il est rest� dans la ville.
Actes 17:4
Quelques-uns d�entre eux furent persuad�s
Parmi les Juifs qui �coutaient dans la synagogue, mais �galement
une grande multitude
��de Grecs craignant Dieu.�� Ils �taient des pa�ens religieux, qui n��taient plus des ath�es, qui venaient � la synagogue, mais n�avaient pas �t� circoncis.
De femmes de qualit�
La plupart, sans doute, �pouses des ��Grecs craignant Dieu.�� Beaucoup de ceux qui ont �t� convertis pendant le s�jour de Paul �taient des idol�tre, 1�Thessaloniciens 1.9. Le r�sultat de ce travail fut l��tablissement d�une �glise florissante, existence qui nous est rappel�e par les deux �p�tres aux Thessaloniciens.
Actes 17:5
Mais les Juifs
Comme � chaque fois, une partie a cru, mais les autres furent remplis de haine.
M�chants hommes de la populace
D�autres Juifs, faisant partie de la racaille, qui ont �t� appel�s en renfort pour les aider.
Se port�rent � la maison de Jason
C�est l� que Paul et Silas demeuraient habituellement, mais ils n�y �taient pas, ayant sans doute �t� avertis, Actes�17:7.
Actes 17:6
Ils tra�n�rent Jason... devant les magistrats de la ville
Ceux-ci sont appel�s ��politarques�� dans le texte Grec, et encore nomm�s ainsi par une inscription datant du premier si�cle, se trouvant sur une arche de la ville.
Ces gens, qui ont boulevers� le monde
Une forte contribution au pouvoir r�volutionnaire de la nouvelle foi. Ils ont effectivement chang� le monde.
Actes 17:7
Ils agissent tous contre les �dits de C�sar
Une fausse accusation, mais assur�e d�attirer l�attention des magistrats.
Disant qu�il y a un autre roi
Les Romains n�ont jamais appel� leur gouvernant un roi, mais c�est ainsi que l�appelaient les nations assujetties. Les Juifs on dit � Pilate�: ��nous n�avons de roi que C�sar.�� Jean�19:15. La seule accusation contre Paul �tait qu�il pr�chait le royaume de Christ.
Actes 17:8
Ils �murent... les magistrats
Troubl�s, parce que c��tait une accusation de d�loyaut� envers C�sar, et de l�espoir d�avoir un autre roi. Ils ignoraient compl�tement ce qu��tait la nature du royaume de Christ.
Actes 17:9
Apr�s avoir obtenu d�eux une caution
Des accus�s. Ils ont re�u quelque garantie que rien ne serait fait de contraire aux lois de l�empire.
Actes 17:10
Firent partir de nuit Paul et Silas
Pour �viter des manifestations, par des esprits encore �chauff�s.
Pour B�r�e
Ville situ�e � environ 80 km de l�.
Actes 17:12
Plusieurs d�entre eux crurent
On trouve ici le r�sultat habituel. Comme ailleurs, les convertis �taient des Juifs et des Grecs d�vots, � la fois des hommes et des femmes.
Femmes grecques de distinction
De haut rang.
Actes 17:13
Ils vinrent y agiter la foule
La haine inassouvie des Juifs de Thessalonique poursuit Paul. Quand l�agitation a commenc� � B�r�e, Paul �tant le principal objet de haine a pr�f�r� les quitter, mais Silas et Timoth�e sont rest�s continuer le travail.
Actes 17:14
Du c�t� de la mer
Il partit comme pour embarquer, car B�r�e n�est pas un port de mer. Mais on ne sait pas s�il a embarqu�, ou s�il a atteint Ath�nes par la terre. Le voyage terrestre �tait de plus de 300 kilom�tres, et le trajet maritime �tait s�rement plus rapide.
Actes 17:15
Ceux qui accompagnaient Paul
Quelques-uns des fr�res de B�r�e. Quand ils sont retourn�s, ils avaient un message pour Silas et Timoth�e?: rejoindre imm�diatement Paul. Timoth�e partit aussit�t pour Thessalonique. 1�Thessaloniciens 3.1-2.
Actes 17:16
Comme Paul les attendait
Il semblerait � priori qu�il ait voulu attendre l�arriv�e de Timoth�e et Silas avant de commencer son travail, mais son esprit �tait trop irrit�.
Pleine d�idoles
Ceci est confirm� par les �crivains Grecs. Il a �t� �crit qu�il y avait plus d�idoles dans Ath�nes que dans tout le reste de la Gr�ce. Paul en voyait partout o� il posait le regard.
Actes 17:17
Il s�entretenait... sur la place publique
Il y avait � Ath�nes une grande ��place publique, �� sorte de place de march�. Les porches et les arcades qui l�entouraient �taient un lieu de discussion tr�s recherch�.
Actes 17:18
�picuriens et sto�ciens
Deux des �coles philosophiques qui pr�valaient alors � Ath�nes. La premi�re �cole soutenait que les dieux s�int�ressaient aux affaires humaines, et que le meilleur pour l�homme �tait de prendre dans la vie le plus possible de plaisirs. Pour eux le plaisir �tait le but principal. Les sto�ciens �taient fatalistes, croyants dans une sorte de panth�isme, et ils insistaient sur la propre-justice. �picure avait fond� la premi�re �cole, Z�no la seconde.
Que veut dire ce discoureur�?
Une expression de m�pris.
Il annonce des divinit�s �trang�res
Il parlait de Dieu et de J�sus ressuscit�. Certains pensaient qu�il utilisait
Anastasis,
mot Grec pour ��r�surrection, �� comme un nom de divinit�.
Actes 17:19
Le men�rent � l�Ar�opage
Le terme Grec pour la colline de Mars. Voir Actes�17:22. Cette colline �tait un lieu de rassemblement. C�est l� que se tenait la cour supr�me d�Ath�nes. Cette r�union fut informelle, et non officielle. Ce lieu �tait alors entour� des �uvres les plus glorieuses de l�art � Ath�nes.
Actes 17:21
Qu�� dire ou � �couter des nouvelles
D�mosth�ne lui-m�me parle de ce penchant des Ath�niens. C��tait en harmonie avec l�esprit de la cit� que Paul soit appel� � satisfaire la curiosit� de la foule.
Actes 17:22
Paul debout au milieu de l�Ar�opage
Que le lecteur garde � l�esprit que ce discours �tait prononc� dans la capitale litt�raire de l�ancien monde, la cit� la plus cultiv�e de la terre, o� chaque Romain qui souhaitait parfaire son �ducation allait compl�ter ses �tudes. La demeure des philosophes, des orateurs, des sculpteurs, des peintres et des po�tes, et la grande universit� o� des milliers d��trangers se rassemblaient pour �tudier. Cette ancienne cit�, � l�histoire si glorieuse, est encore la capitale de la Gr�ce.
Hommes Ath�niens
L�introduction de Paul a toujours �t� consid�r�e comme un chef d��uvre d�adresse. Il ne dit pas�: ��vous �tes en toutes choses trop superstitieux, �� mais ��vous �tes � tous �gards plus religieux que les autres.�� Sa remarque est un compliment, et il confirme son affirmation en disant qu�il a trouv� un autel d�di� ��� un inconnu.��
Actes 17:23
LE DIEU INCONNU
Parmi les milliers d�autels et de statues de divinit�s qu�ils nommaient, cet autel �tait d�di� � un ��inconnu, �� comme s�ils ressentaient la pr�sence d�une divinit�, mais sans la comprendre. Cet inconnu, il vient en parler�:
Ce que je vous annonce
Les �crivains de l�Antiquit� parlent d�autels � Ath�nes, au Dieu inconnu, ou � des dieux. Une telle introduction �tait propice � fixer l�attention de son auditoire si critique.
Actes 17:24
Le Dieu qui a fait le monde
Il parle maintenant des attributs de ce Dieu qui leur est inconnu�:
Le Dieu qui a fait le monde�;
Seigneur du ciel et de la terre�;
qui n�habite point dans des temples�;
qui n�est pas servi par des mains humaines�;
qui donne la vie � tout ce qui vit�;
qui a fait sortir tous les hommes du m�me sang�;
qui a d�termin� que tous les hommes doivent chercher leur Seigneur�;
nous sommes de sa race�;
et donc la divinit� n�est pas une idole faite par des mains d�hommes�; c�est d�shonorer un �tre tel que lui que de le repr�senter selon des vues humaines.
Puis vient l�application.
Actes 17:26
Ayant d�termin� la dur�e des temps
Ath�nes a eu ses jours de gloire, elle a �t� la ma�tresse des mers. La m�me chose est valable pour toutes les nations.
Actes 17:28
Quelques-uns de vos po�tes
Aratus, qui a �crit environ 200 ans avant, et �galement Cl�anthe, dans son Hymne � Jupiter.
Actes 17:30
Des temps d�ignorance
Les temps o� la r�v�lation n�avait pas �t� faite � ceux qui �taient dans l�obscurit�.
Annonce maintenant
L��vangile embrase le monde.
Tous les hommes,
partout, ont l�ordre de se repentir.
Actes 17:31
Parce qu�il a fix� un jour
Cet appel � la repentance est urgent parce que Dieu ��a fix� un jour, �� le jour o� viendra le jugement, quand le monde sera jug� � travers Christ. Et de cela, la r�surrection de Christ est une assurance.
Le ressuscitant des morts
Si J�sus a �t� ressuscit�, tout homme ressuscitera�; de l� l�assurance du jugement g�n�ral apr�s la mort.
Actes 17:32
Lorsqu�ils entendirent parler de r�surrection
Les �picuriens �taient mat�rialistes comme les Sadduc�ens. Ils se sont donc moqu�s de cette id�e de r�surrection. Les sto�ciens auraient probablement souhait� en entendre plus � ce sujet. Il y avait l� des sentiments divis�s.
Actes 17:33
Ainsi Paul se retira
Il a consid�r� que le champ �tait moins fertile que les autres.
Actes 17:34
Quelques-uns... crurent
Son travail n�a pas �t� sans r�sultats. L�un des juges de la cour de l�Ar�opage, les juges qui �taient choisis parmi les hommes les plus nobles de la cit�, Dionysius, fut un de ces convertis, parmi d�autres. Il ne semble pas qu�une �glise ait �t� fond�e � cette �poque�; tout au moins il n�y en a pas de mentionn�e dans le NT. Ath�nes �tait un des principaux centres du paganisme.
versets 1-34
Actes 17:1
SOMMAIRE DE ACTES 17
Paul � Ath�nes
Pass�rent par Amphipolis... arriv�rent � Thessalonique
Ils on voyag� sur la grande route militaire Romaine, qui passait � travers la Mac�doine et la Gr�ce, depuis la mer Adriatique jusqu�� Brindisi, pour rejoindre Rome. Amphipolis �tait � une cinquantaine de kilom�tres, une bonne journ�e de marche, au sud-ouest de Philippes. Thessalonique �tait une ville commerciale riche, si�ge du gouverneur Romain de Mac�doine, compos�e en grande partie de Juifs. Son port excellent en a fait un objet de convoitise pour la diplomatie Autrichienne dans les provinces des Balkans.
Actes 17:2
Paul y entra selon sa coutume
Son habitude �tait de toujours commencer son travail dans la synagogue locale, lorsqu�il s�en trouvait une. L�, il a montr� par l�AT, que le Messie promis devait mourir, et ressusciter, et que J�sus remplissait ces conditions. Ces arguments ont �t� d�velopp�s dans la synagogue pendant trois sabbats. Cela nous indique le temps pendant lequel il a argument� dans cette synagogue, mais pas combien de temps il est rest� dans la ville.
Actes 17:4
Quelques-uns d�entre eux furent persuad�s
Parmi les Juifs qui �coutaient dans la synagogue, mais �galement
une grande multitude
��de Grecs craignant Dieu.�� Ils �taient des pa�ens religieux, qui n��taient plus des ath�es, qui venaient � la synagogue, mais n�avaient pas �t� circoncis.
De femmes de qualit�
La plupart, sans doute, �pouses des ��Grecs craignant Dieu.�� Beaucoup de ceux qui ont �t� convertis pendant le s�jour de Paul �taient des idol�tre, 1�Thessaloniciens 1.9. Le r�sultat de ce travail fut l��tablissement d�une �glise florissante, existence qui nous est rappel�e par les deux �p�tres aux Thessaloniciens.
Actes 17:5
Mais les Juifs
Comme � chaque fois, une partie a cru, mais les autres furent remplis de haine.
M�chants hommes de la populace
D�autres Juifs, faisant partie de la racaille, qui ont �t� appel�s en renfort pour les aider.
Se port�rent � la maison de Jason
C�est l� que Paul et Silas demeuraient habituellement, mais ils n�y �taient pas, ayant sans doute �t� avertis, Actes�17:7.
Actes 17:6
Ils tra�n�rent Jason... devant les magistrats de la ville
Ceux-ci sont appel�s ��politarques�� dans le texte Grec, et encore nomm�s ainsi par une inscription datant du premier si�cle, se trouvant sur une arche de la ville.
Ces gens, qui ont boulevers� le monde
Une forte contribution au pouvoir r�volutionnaire de la nouvelle foi. Ils ont effectivement chang� le monde.
Actes 17:7
Ils agissent tous contre les �dits de C�sar
Une fausse accusation, mais assur�e d�attirer l�attention des magistrats.
Disant qu�il y a un autre roi
Les Romains n�ont jamais appel� leur gouvernant un roi, mais c�est ainsi que l�appelaient les nations assujetties. Les Juifs on dit � Pilate�: ��nous n�avons de roi que C�sar.�� Jean�19:15. La seule accusation contre Paul �tait qu�il pr�chait le royaume de Christ.
Actes 17:8
Ils �murent... les magistrats
Troubl�s, parce que c��tait une accusation de d�loyaut� envers C�sar, et de l�espoir d�avoir un autre roi. Ils ignoraient compl�tement ce qu��tait la nature du royaume de Christ.
Actes 17:9
Apr�s avoir obtenu d�eux une caution
Des accus�s. Ils ont re�u quelque garantie que rien ne serait fait de contraire aux lois de l�empire.
Actes 17:10
Firent partir de nuit Paul et Silas
Pour �viter des manifestations, par des esprits encore �chauff�s.
Pour B�r�e
Ville situ�e � environ 80 km de l�.
Actes 17:12
Plusieurs d�entre eux crurent
On trouve ici le r�sultat habituel. Comme ailleurs, les convertis �taient des Juifs et des Grecs d�vots, � la fois des hommes et des femmes.
Femmes grecques de distinction
De haut rang.
Actes 17:13
Ils vinrent y agiter la foule
La haine inassouvie des Juifs de Thessalonique poursuit Paul. Quand l�agitation a commenc� � B�r�e, Paul �tant le principal objet de haine a pr�f�r� les quitter, mais Silas et Timoth�e sont rest�s continuer le travail.
Actes 17:14
Du c�t� de la mer
Il partit comme pour embarquer, car B�r�e n�est pas un port de mer. Mais on ne sait pas s�il a embarqu�, ou s�il a atteint Ath�nes par la terre. Le voyage terrestre �tait de plus de 300 kilom�tres, et le trajet maritime �tait s�rement plus rapide.
Actes 17:15
Ceux qui accompagnaient Paul
Quelques-uns des fr�res de B�r�e. Quand ils sont retourn�s, ils avaient un message pour Silas et Timoth�e?: rejoindre imm�diatement Paul. Timoth�e partit aussit�t pour Thessalonique. 1�Thessaloniciens 3.1-2.
Actes 17:16
Comme Paul les attendait
Il semblerait � priori qu�il ait voulu attendre l�arriv�e de Timoth�e et Silas avant de commencer son travail, mais son esprit �tait trop irrit�.
Pleine d�idoles
Ceci est confirm� par les �crivains Grecs. Il a �t� �crit qu�il y avait plus d�idoles dans Ath�nes que dans tout le reste de la Gr�ce. Paul en voyait partout o� il posait le regard.
Actes 17:17
Il s�entretenait... sur la place publique
Il y avait � Ath�nes une grande ��place publique, �� sorte de place de march�. Les porches et les arcades qui l�entouraient �taient un lieu de discussion tr�s recherch�.
Actes 17:18
�picuriens et sto�ciens
Deux des �coles philosophiques qui pr�valaient alors � Ath�nes. La premi�re �cole soutenait que les dieux s�int�ressaient aux affaires humaines, et que le meilleur pour l�homme �tait de prendre dans la vie le plus possible de plaisirs. Pour eux le plaisir �tait le but principal. Les sto�ciens �taient fatalistes, croyants dans une sorte de panth�isme, et ils insistaient sur la propre-justice. �picure avait fond� la premi�re �cole, Z�no la seconde.
Que veut dire ce discoureur�?
Une expression de m�pris.
Il annonce des divinit�s �trang�res
Il parlait de Dieu et de J�sus ressuscit�. Certains pensaient qu�il utilisait
Anastasis,
mot Grec pour ��r�surrection, �� comme un nom de divinit�.
Actes 17:19
Le men�rent � l�Ar�opage
Le terme Grec pour la colline de Mars. Voir Actes�17:22. Cette colline �tait un lieu de rassemblement. C�est l� que se tenait la cour supr�me d�Ath�nes. Cette r�union fut informelle, et non officielle. Ce lieu �tait alors entour� des �uvres les plus glorieuses de l�art � Ath�nes.
Actes 17:21
Qu�� dire ou � �couter des nouvelles
D�mosth�ne lui-m�me parle de ce penchant des Ath�niens. C��tait en harmonie avec l�esprit de la cit� que Paul soit appel� � satisfaire la curiosit� de la foule.
Actes 17:22
Paul debout au milieu de l�Ar�opage
Que le lecteur garde � l�esprit que ce discours �tait prononc� dans la capitale litt�raire de l�ancien monde, la cit� la plus cultiv�e de la terre, o� chaque Romain qui souhaitait parfaire son �ducation allait compl�ter ses �tudes. La demeure des philosophes, des orateurs, des sculpteurs, des peintres et des po�tes, et la grande universit� o� des milliers d��trangers se rassemblaient pour �tudier. Cette ancienne cit�, � l�histoire si glorieuse, est encore la capitale de la Gr�ce.
Hommes Ath�niens
L�introduction de Paul a toujours �t� consid�r�e comme un chef d��uvre d�adresse. Il ne dit pas�: ��vous �tes en toutes choses trop superstitieux, �� mais ��vous �tes � tous �gards plus religieux que les autres.�� Sa remarque est un compliment, et il confirme son affirmation en disant qu�il a trouv� un autel d�di� ��� un inconnu.��
Actes 17:23
LE DIEU INCONNU
Parmi les milliers d�autels et de statues de divinit�s qu�ils nommaient, cet autel �tait d�di� � un ��inconnu, �� comme s�ils ressentaient la pr�sence d�une divinit�, mais sans la comprendre. Cet inconnu, il vient en parler�:
Ce que je vous annonce
Les �crivains de l�Antiquit� parlent d�autels � Ath�nes, au Dieu inconnu, ou � des dieux. Une telle introduction �tait propice � fixer l�attention de son auditoire si critique.
Actes 17:24
Le Dieu qui a fait le monde
Il parle maintenant des attributs de ce Dieu qui leur est inconnu�:
Puis vient l�application.
Actes 17:26
Ayant d�termin� la dur�e des temps
Ath�nes a eu ses jours de gloire, elle a �t� la ma�tresse des mers. La m�me chose est valable pour toutes les nations.
Actes 17:28
Quelques-uns de vos po�tes
Aratus, qui a �crit environ 200 ans avant, et �galement Cl�anthe, dans son Hymne � Jupiter.
Actes 17:30
Des temps d�ignorance
Les temps o� la r�v�lation n�avait pas �t� faite � ceux qui �taient dans l�obscurit�.
Annonce maintenant
L��vangile embrase le monde.
Actes 17:31
Parce qu�il a fix� un jour
Cet appel � la repentance est urgent parce que Dieu ��a fix� un jour, �� le jour o� viendra le jugement, quand le monde sera jug� � travers Christ. Et de cela, la r�surrection de Christ est une assurance.
Le ressuscitant des morts
Si J�sus a �t� ressuscit�, tout homme ressuscitera�; de l� l�assurance du jugement g�n�ral apr�s la mort.
Actes 17:32
Lorsqu�ils entendirent parler de r�surrection
Les �picuriens �taient mat�rialistes comme les Sadduc�ens. Ils se sont donc moqu�s de cette id�e de r�surrection. Les sto�ciens auraient probablement souhait� en entendre plus � ce sujet. Il y avait l� des sentiments divis�s.
Actes 17:33
Ainsi Paul se retira
Il a consid�r� que le champ �tait moins fertile que les autres.
Actes 17:34
Quelques-uns... crurent
Son travail n�a pas �t� sans r�sultats. L�un des juges de la cour de l�Ar�opage, les juges qui �taient choisis parmi les hommes les plus nobles de la cit�, Dionysius, fut un de ces convertis, parmi d�autres. Il ne semble pas qu�une �glise ait �t� fond�e � cette �poque�; tout au moins il n�y en a pas de mentionn�e dans le NT. Ath�nes �tait un des principaux centres du paganisme.