Bible Commentaries
Actes 19

Nouveau Testament Populaire 1891NT Populaire 1891

versets 1-41

Actes 19:1

SOMMAIRE DE ACTES 19

Paul � �ph�se

Apr�s avoir parcouru les hautes provinces

La r�gion montagneuse de l�int�rieur de l�Asie Mineure. Voir Actes�18:23. �ph�se, sur la c�te, �tant au niveau de la mer.

Ayant rencontr� quelques disciples

Ces disciples ont seulement �t� baptis�s du bapt�me de Jean, et n�ont qu�une connaissance imparfaite de Christ. Actes�19:3. Leur cas pr�sente quelques difficult�s d�explications, et il nous manque certains faits. Ils ont certainement �t� baptis�s par un des disciples de Jean-Baptiste, peut-�tre en Asie, et ils �taient sans doute Juifs. Certains pensent qu�ils ont �t� baptis�s par Apollos, avant que celui-ci ne fut instruit ��plus exactement dans la voie de Dieu.�� Actes�18:25, 26.

Actes 19:2

Avez-vous re�u le Saint-Esprit quand vous avez cru�?

Cette question est pos�e pour les conduire � la connaissance de leur imparfaite ob�issance.

Nous n�avons pas m�me entendu dire qu�il y ait un Saint-Esprit

Jean a toujours parl� de Christ comme �tant celui qui devait le suivre, mais ils ne savent rien de ce qui s�est pass� le jour de la Pentec�te, et de la venue de l�Esprit. Il ne faut pas oublier qu�ils vivaient � deux mille kilom�tres de J�rusalem, � une �poque o� chaque partie du monde n�avait pas connaissance de ce qui se passait ailleurs.

Actes 19:3

De quel bapt�me avez-vous �t� baptis�s�?

Cette question implique que la possession du Saint-Esprit est directement li�e � un juste bapt�me. Comparer Actes�2:38. Le seul cas o� l�Esprit fut re�u avant le bapt�me est celui de Corneille. Pour les raisons de cette exception � la r�gle, voir note sur ��Actes�10:44��, voir note sur ��Actes�10:45��, voir note sur ��Actes�10:47��. Le fait que ces disciples ne connaissaient pas le Saint-Esprit montre que quelque chose �tait erron�e dans leur bapt�me.

Du bapt�me de Jean

Tandis que le bapt�me de Jean pouvait diff�rer de ce qu�a command� Christ, les ap�tres, les cent-vingt, et les ��cinq cents fr�res��, autant qu�on le sache, n�en n�ont pas re�u d�autre, 1�Corinthiens 15.6. Nous pouvons cependant supposer que ce bapt�me �tait valide, jusqu�� ce que celui de Christ prenne place. Pourquoi alors ces disciples ont-ils �t� oblig�s d��tre baptis�s une seconde fois�? La seule explication serait qu�ils ont �t� baptis�s apr�s que le bapt�me de Jean ait �t� remplac� par celui de Christ, ou apr�s que le Sauveur ait �t� crucifi�.

Actes 19:4

Jean a baptis�

Son bapt�me �tait�:

  1. de la repentance�;
  2. de la foi dans un Sauveur � venir�;

Le bapt�me chr�tien est�:

  1. de la repentance�;
  2. de la foi dans un Sauveur qui est venu, qui est mort, qui est ressuscit�, et qui est mont� aux cieux�;
  3. et il est dans le nom du P�re, du Fils, et du Saint-Esprit�;
  4. il r�jouit non seulement par la r�mission des p�ch�s, mais aussi par le don du Saint-Esprit.

Actes 19:5

Sur ces paroles

C�est-�-dire l�explication de Paul sur la diff�rence entre les bapt�mes de Christ et de Jean, auquel nous ne trouvons qu�une allusion. L�exemple de ces hommes montre que lorsqu�un bapt�me est imparfait, � cause d�une ignorance de la volont� de Christ, il n�est pas interdit de corriger ce d�faut par une plus parfaite ob�issance.

Actes 19:6

Lorsque Paul leur eut impos� les mains

Ces hommes ont pu se r�jouir, non seulement de l�influence ordinaire du Saint-Esprit, mais que des dons spirituels leurs soient impartis, par l�imposition des mains de l�ap�tre. Comparer Actes�8:17�; Romains�1:11.

Ils parlaient en langues

Ce don dont nous apprenons par ailleurs�:

  1. qu�il �difie celui qui parle�; 1�Corinthiens 14.4
  2. qu�il doit �tre interpr�t� pour �tre b�n�fique aux autres�; 1�Corinthiens 14.5-27
  3. que Dieu peut comprendre ce qui est dit. 1�Corinthiens 14.2

Actes 19:7

Ils �taient en tout environ douze hommes

Ces douze hommes apparaissent dans cet �pisode puis disparaissent du r�cit. Ils �taient maintenant aptes � se rendre utiles, et ont pu ainsi rendre de grands services dans la r�volution religieuse qui a transform� toute cette partie de l�Asie.

Actes 19:8

Paul entra dans la synagogue

Il y avait d�j� pr�ch�, lors de son pr�c�dent voyage missionnaire, Actes�18:19, 20. Maintenant, pendant trois mois, sur les trois ans pass�s � �ph�se, il occupe la m�me chaire. Ces trois ann�es ont �t� relativement tranquilles, mais elles sont celles qui ont apport� le plus de succ�s � la carri�re missionnaire de Paul. Dix-sept ann�es environ de dur labeur se sont pass�es depuis sa conversion.

Actes 19:9

Quelques-uns restaient endurcis

Aussit�t que des sc�nes de lutte ont apparu dans la synagogue, il a cess� d�y enseigner. Il a ��s�par頻 les disciples de la synagogue, formant un corps s�par�.

D�criant... la voie du Seigneur

C�est-�-dire le plan du salut, le moyen que Dieu a employ� pour sauver les hommes.

Enseigna chaque jour dans l��cole d�un nomm� Tyrannus

Soit un lieu o� se faisaient des lectures sur la philosophie Grecque, ou, comme beaucoup l�ont suppos�, une �cole Rabbinique. Un manuscrit Grec dit qu�il enseignait ��de la sixi�me � la dixi�me heure, �� pr�cisant donc les heures o� il disposait des locaux.

Actes 19:10

Cela dura deux ans

C�est le temps de l�utilisation de ces locaux, car il est rest� trois ans � �ph�se, Actes�20:31.

De sorte que tous ceux qui habitaient l�Asie

La province Romaine d�Asie dont �ph�se �tait la capitale. Elle n��tait qu�une partie de l�Asie Mineure. Nous savons que la pr�dication de Paul a eu un effet puissant.

  1. d�apr�s les r�sultas sur ceux qui pratiquaient la magie�;
  2. la crainte de D�m�trius�; Actes�19:24
  3. le r�cit de Pline, environ quarante ans plus tard, dans sa c�l�bre lettre � Trojan, racontant que le christianisme avait rendus d�serts les temples des dieux.

Actes 19:11

Dieu faisait des miracles

Si des miracles sont accomplis, ils sont toujours l��uvre de Dieu, selon sa volont�. Dans ce cas, pour donner de l�importance � son pr�dicateur, il a donn� � Paul le pouvoir de gu�rir les malades. Le Seigneur, dans sa sagesse, peut user de tous les instruments de son choix.

Actes 19:13

Quelques exorcistes Juifs ambulants

Notre Seigneur fait r�f�rence � ces exorcistes dans Matthieu�12:27. Jos�phe d�clare que certains Juifs proclamaient pouvoir chasser les d�mons. Il dit que leur connaissance de cet art �tait d�riv�e de Salomon. Ceux-ci, reconnaissant le pouvoir merveilleux du nom de Christ, pensant qu�il pouvait remplacer leurs incantations, voulaient l�utiliser � des fins personnelles.

Actes 19:14

Sept fils de Sc�va

L�un des ��principaux sacrificateurs.�� De l� on peut penser qu�il �tait un des responsables de la synagogue, mais il est plus probable qu�il �tait le chef de l�une des vingt-quatre classes de sacrificateurs, qui avait �t� destitu� pour une cause quelconque, et qui avait �t� chass� loin de la Palestine.

Actes 19:15

L�esprit malin leur r�pondit

Le mauvais esprit a parl� par l�interm�diaire de l�homme poss�d�. Il est possible que dans cet exemple, l�esprit ait �t� conduit � donner de l�importance � l��vangile pr�ch� par Paul. Sur cette question de la possession d�moniaque, voir note sur ��Matthieu�8:29��.

Actes 19:17

Cela fut connu de tous les Juifs et de tous les Grecs

�ph�se �tait un centre pour les arts de la magie. Cet �v�nement devait avoir un effet tr�s consid�rable sur ceux qui s�appuyaient sur les charmes, les incantations, la magie, et qui ensuite ont exalt� le nom de Christ.

Actes 19:18

Plusieurs de ceux qui avaient cru venaient

Ils n�avaient pas tous �t� lib�r�s avant de leurs anciennes superstitions. Si nous avions tendance � nous �tonner de ce fait, rappelons-nous qu�il y a encore des chr�tiens qui portent des m�dailles, des amulettes, qui guettent des signes, ou qui vont chez des voyants.

Actes 19:19

Ayant apport� leurs livres, les br�l�rent

Il y avait l� une r�elle repentance, et ils en montraient les fruits. Ces ��livres�� �taient des manuscrits pour des incantations, des recettes pour des philtres d�amour, et d�autres choses similaires.

On en estima la valeur

Si la ��pi�ce d�argent�� est la drachme, ou le denier Romain, comme c�est probable la valeur correspondait � cinquante mille journ�es de travail d�ouvrier. Cette valeur provenait de la raret�, et donc du prix des manuscrits.

Actes 19:20

C�est ainsi que la parole du Seigneur croissait

� propos de cette p�riode, l�ap�tre a �crit d��ph�se�: ��car une porte grande et d�un acc�s efficace m�est ouverte.�� 1�Corinthiens 16.9.

Actes 19:21

Apr�s que ces choses se furent pass�es

Ce qui vient d��tre rapport�.

Paul forma le projet

Il a d�termin�, par un voyage en Mac�doine et en Gr�ce, de visiter les �glises implant�es lors de son pr�c�dent passage, de retourner � J�rusalem, puis de ��voir Rome.�� Tout cela est arriv�, mais d�une mani�re qu�� cette �poque il ne pouvait pas pr�voir.

Actes 19:22

Il envoya en Mac�doine

Un groupe de missionnaires �tait toujours pr�t � partir et ils �taient envoy�s o� le besoin s�en faisait sentir. Voir 1�Corinthiens 4.17�; 16.10.

Eraste

Pas encore nomm�, mais �galement appel� ��le tr�sorier de la ville.�� Romains�16:23.

Actes 19:23

Au sujet de la voie du Seigneur

C�est-�-dire le plan du salut. Les travaux de Paul � �ph�se n�ont pas rencontr� jusqu�ici de violente opposition. On trouve maintenant le r�cit des �v�nements qui l�ont conduit � partir.

Actes 19:24

Un nomm� D�m�trius, orf�vre

Le temple de Diane, � �ph�se, �tait consid�r� comme une des merveilles du monde. Il �tait � cette �poque construit en marbre blanc, mesurait plus de 100 m�tres de long sur 40 de large, se composait de 127 colonnes, d�une splendeur et d�une richesse incomparables. Il contenait une statue dont on disait qu�elle �tait tomb�e du ciel, Actes�19:35. Ce temple �tait visit� par des milliers de p�lerins, et une industrie florissante �tait d�velopp�e dans la fabrication de miniatures en bois, argent, ou m�me en or. C��tait le travail de D�m�trius et de ses ouvriers. Apr�s la chute du paganisme, une bonne partie des mat�riaux du temple ont �t� transport�s � Constantinople, pour la construction de l��glise de Sainte Sophie.

Actes 19:25

O hommes, vous savez

Observons l�argumentation de D�m�trius�:

  1. c�est de notre m�tier et de notre habilet� que nous vient notre richesse�;
  2. Paul enseigne que les dieux ne peuvent �tre faits de main d�homme�;
  3. donc notre industrie est en danger�;
  4. la grande d�esse Diane est m�pris�e�;
  5. grande est la Diane des �ph�siens�!

Le principal stimulant de son z�le religieux est que son m�tier est en danger. Beaucoup sont comme lui encore de nos jours.

Actes 19:29

Toute la ville fut dans la confusion

Rien ne peut soulever plus rapidement une populace que de croire que ses affaires et sa religion sont menac�es.

Ils se pr�cipit�rent tous ensemble au th��tre

Les vestiges de ce th��tre sont encore visibles. Il pouvait contenir entre 20000 et 30000 personnes. Il �tait habituel d�utiliser le th��tre, non seulement pour les spectacles, mais aussi pour les r�unions publiques.

Ga�us

Un Mac�donien.

Aristarque

De Thessalonique.

Actes 19:30

Mais les disciples l�en emp�ch�rent

L�intr�pidit� et le z�le de Paul le poussaient � venir en personne r�pondre aux accusations, mais ses disciples d��ph�se savaient qu�il aurait �t� la victime de la populace.

Actes 19:31

Quelques-uns m�mes des Asiarques

Les chefs officiels de la province. Ces hommes �taient au nombre de dix, ils �taient choisis chaque ann�e dans les villes principales de la province appel�e Asie, pour pr�sider aux jeux et f�tes. Leur pr�sident vivait toujours � �ph�se.

Qui �taient ses amis

Il est possible que ce soit par sympathie avec l��vangile. Beaucoup d�exemples dans la vie de Paul nous montrent que de grands officiels Romains l�ont trait� non seulement avec respect, mais avec sympathie.

Actes 19:33

On fit sortir de la foule Alexandre

Un Juif, certainement tr�s influent, et pouss� en avant par les Juifs, dans le but de d�savouer Paul, pour tourner le tumulte � leur avantage. Ils souhaitaient porter tous les reproches sur les chr�tiens. Mais l�aversion des pa�ens pour les Juifs �tait cependant trop grande pour qu�ils lui permettent de s�exprimer.

Actes 19:35

Cependant le secr�taire, ayant apais� la foule

Il a fait arr�ter leurs cris, de fa�on � se faire entendre. C��tait un fonctionnaire, de grande influence dans les cit�s Grecques d�Asie. Son rang �tait juste apr�s celui que nous appellerions le Maire, et en l�absence de ce dernier il en assurait les fonctions. Son intervention est ici tr�s judicieuse.

Son simulacre tomb� du ciel

Une superstition commune �tait que certains objets que l�on adorait dans des temples pa�ens pouvaient �tre venus du ciel. Certains �taient des m�t�orites, d�autres �taient d�origine inconnue, et l�illusion �tait tr�s souvent entretenue par la tromperie de leurs pr�tres. C��tait le cas au Palladium de Troie, pour la Diane de Tauris, le Pallas d�Ath�nes...

Actes 19:37

Ces hommes

Ga�us et Aristarque, hommes contre lesquels il n�y avait aucune accusation, Actes�19:29. Ils n��taient coupables ni de sacril�ge, ni de blasph�me envers la d�esse Diane.

Actes 19:38

Si D�m�trius, etc

S�ils ont une accusation � porter, il existe des cours de justice.

Actes 19:40

Nous risquons

La loi Romaine consid�rait comme un d�lit capital d�inciter � l��meute, et les officiels Romains n�acceptaient aucun mouvement dans leurs provinces. �ph�se �tait appel�e ��ville libre, �� c�est-�-dire qu�elle se gouvernait avec une certaine ind�pendance. Cette libert� aurait pu dispara�tre � cause des �v�nements qui se sont pass�s ce jour-l�.

Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Acts 19". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/ntp/acts-19.html.