La r�union pour rompre le pain le premier jour de la semaine.
� Milet.
La r�union avec les anciens de l��glise d��ph�se.
Les mises en garde affectueuses de Paul.
Les adieux dans le chagrin.
Lorsque le tumulte eut cess�
Le projet de Paul avait bien �t� d�aller en Mac�doine, mais de rester � �ph�se jusque un peu apr�s laPentec�te, et ce moment (vers le milieu de Mai 57 ou 58) est probablement venu, Actes�19:21�; 1�Corinthiens 16.8. Et donc, apr�s avoir exhort� les disciples, il s�en va. C�est sur ce trajet vers la Gr�ce que la Seconde �p�tre aux Corinthiens a �t� �crite. Il parle d�une venue pour ��la troisi�me fois�� � Corinthe, 2�Corinthiens 12.14�; 13.1. De l�, il a pu �tre suppos� que pendant les trois ann�es � �ph�se il a fait une br�ve visite � Corinthe pour y corriger certains d�sordres dans l��glise.
Actes 20:2
Il parcourut cette contr�e
Visitant Philippes, Thessalonique, B�r�e, et peut-�tre d�autres �glises de Mac�doine.
Actes 20:3
Il se rendit en Gr�ce
� Corinthe. Pendant les trois mois o� il est rest� � Corinthe, il a �crit la plus importante de toutes ses lettres�: l��p�tre aux Romains.
Les Juifs lui dress�rent des emb�ches
Un complot fut dress� contre lui. Nous n�en poss�dons pas d�autres d�tails, mais c��tait sans doute un complot meurtrier. Pour pr�venir cela, les plans sont chang�s, et au lieu de s�embarquer pour la Syrie, il reprend la route de la Mac�doine.
Actes 20:4
Sopater de B�r�e
Il est aussi appel� ici ��le fils de Pyrrhus.�� Nous ne connaissons rien de plus sur lui.
Aristarque
Voir Actes�19:29.
Second
Nomm� nulle part ailleurs.
Ga�us de Derbe
Ainsi nomm� pour le distinguer de l�autre Ga�us, Actes�19:29
Derbe
�tait en Lycaonie. Voir Actes�14:6�;
Timoth�e
Ce disciple c�l�bre �tait de Lystre, pr�s de Derbe. Voir note sur ��Actes�16:1��. Voir note sur ��Actes�16:4��.
Tychique
Qui est suppos� �tre un �ph�sien. Voir Colossiens�4:7-8�; �ph�siens�6:21�; 2�Timoth�e 4.12
Trophime
Que l�on retrouve par ailleurs avec Paul. Voir Actes�21:29�; 2�Timoth�e 4.20
Actes 20:5
Prirent les devants
Paul a certainement �t� retard� par l��glise de Philippes, alors qu�ils allaient � Troas.
Nous
Luc �tait maintenant un compagnon de Paul. Lorsque Paul estpass� en Europe, six ou sept ans auparavant, Luc �tait d�j� avec lui, 16?: 12 mais certaines raisons font penser qu�il est rest� pour travailler � Philippes jusqu�� cette �poque. D�sormais il assiste le grand ap�tre.
Troas
Voir note sur ��Actes�16:8��
Actes 20:6
Au bout de cinq jours
Les vents ont du �tre contraires, car en principe le voyage s�effectuait en deux jours. Actes�16:11
Troas
Voir note sur ��Actes�16:8��
Actes 20:7
Le premier jour de la semaine, etc
Le langage indique que c��tait la coutume de se rencontrer le premier jour de la semaine, et il nous montre le principal objet de cette r�union. Ce n��tait pas une r�union d�adieu pour Paul, car son jour de d�part n�avait pas encore �t� mentionn�, mais une assembl�e hebdomadaire r�guli�re des saints. Ils �taient ensemble, d�abord pour
rompre le pain,
c�est � dire observer la Sainte C�ne, le Souper du Seigneur. Cette r�union avait lieu le premier jour de la semaine, qui �tait �galement le jour o� le Seigneur est ressuscit�, et aussi le jour o� il s�est montr� pour la seconde fois aux ap�tres, une semaine plus tard. C�est aussi le premier jour de la semaine que l��glise fut fond�e, et que le Saint-Esprit est descendu, le jour de la Pentec�te. Les Corinthiens respectaient la coutume de ce jour l�, 1�Corinthiens 16.2�; 11.20 et le Seigneur s�est r�v�l� � Patmos � Jean le premier jour de la semaine, Apocalypse�1:10. Au vu de tous ces faits, tous les �crits de l��glise primitive de Barnabas, Justin Martyr, Ir�n�e, Cl�ment d�Alexandrie, Orig�ne et Cyprien, ont unanimement d�clar� que l��glise devait respecter particuli�rement le premier jour de la semaine, et que c�est ce jour l� que devait �tre partag�e la Sainte C�ne.
Paul s�entretenait
Bien que l�objet principal de cette r�union hebdomadaire soit de ��rompre le pain, �� la pr�dication faisait partie du culte.
Prolongea son discours jusqu�� minuit
Avant son d�part, sachant probablement qu�ils ne le verraient plus, tous voulaient entendre le grand ap�tre, et il avait beaucoup � dire.
Actes 20:8
Il y avait beaucoup de lampes
Ceci est mentionn� pour montrer qu�ils pouvaient se rencontrer de nuit. � cette �poque les r�unions publiques, ainsi que les pi�ces de th��tre, se d�roulaient de jour, car les moyens en lumi�res �taient tr�s imparfaits.
Actes 20:9
Eutychus
Assis sur le bord de la fen�tre, vaincu par la fatigue, il est tomb�, trois �tages plus bas. Le r�cit montre bien qu�il est mort par cette chute, mais ressuscit� par le pouvoir Divin, exerc� � travers Paul. L�histoire est simple, claire, et facile � comprendre. Comparer�: 2�Rois 4.34.
Actes 20:11
Il rompit le pain et mangea
Les opinions sont divis�es pour savoir si la Sainte C�ne fut c�l�br�e avant ce long discours, et qu�il s�agissait maintenant d�un repas ordinaire pris avant le d�part au petit matin, ou si ces paroles font allusion � la Sainte C�ne. Cette deuxi�me hypoth�se semble la plus vraisemblable. Les Juifs commen�aient leur journ�e au coucher du soleil, et les �glises primitives, compos�es � cette �poque surtout de Juifs, suivaient souvent la coutume Juive. Il est probable que cette r�union � Troas a commenc� � la fin du sabbat, pendant la soir�e, et s�est poursuivie dans la nuit, la Sainte C�ne �tant c�l�br�e � la fin de la nuit, avant l�aube du Dimanche, et au lever du jour Paul est parti. Il est rest� l� plus une semaine pour avoir le privil�ge de partager la Sainte C�ne avec eux. Il a �galement pass� une semaine avec les disciples � Tyr et avec les fr�res � Pouzzoles. Actes�21:4�; 28.14.
Actes 20:13
Nous f�mes voiles pour Assos
La distance de Troas � Assos par lamer, par le cap Lectum, est d�environ 50 km, alors qu�en traversant par la route elle n�est que de la moiti�. Paul, probablement accompagn� par un certain nombre de fr�res, a choisi la route. De grandes ruines marquent de nos jours le site d�Assos.
Actes 20:14
Mityl�ne
L��tape suivante, � environ quarante km d�Assos, et capitale de l��le de Lesbos.
Actes 20:15
Chios
Une �le populeuse, pr�s des c�tes d�Asie, r�put�e pour ses vins. En 1822, les Turcs en ont extermin� presque tous les habitants dans un massacre effrayant.
Samos
Toutes ces �les sont c�l�br�es dans l�histoire Grecque. Samos est s�par�e de la c�te seulement par un chenal �troit.
Milet
Une ville c�l�bre au temps d�Hom�re, mais prenant � cette �poque son importance par la prosp�rit� d��ph�se, situ�e � environ 50 km de l�.
Actes 20:16
Paul avait r�solu de passer devant �ph�se sans s�y arr�ter
S�il s�arr�tait l�, apr�s ses trois ann�es de travail intense, il devinait qu�il ne pourrait en repartir qu�apr�s un long s�jour. Mais son but �tait d��tre � J�rusalem pour la Pentec�te, qui n��tait plus maintenant bien loin. Et donc, au lieu de s�arr�ter � �ph�se, il envoie chercher les anciens d��ph�se, pour qu�ils le retrouvent � Milet.
Actes 20:17
Les anciens de l��glise
Il n�a pas encore �t� fait mention de leur d�signation, mais l�habitude de Paul �tait ��d��tablir des anciens dans chaque �glise.�� Actes�14:23. Ces anciens sont aussi appel�s ���v�ques�� en Actes�20:28. Aux temps apostoliques, il existait une pluralit� d�anciens dans chaque �glise�; ces anciens �taient des ���v�ques��, ou surveillants. Ce n��tait pas un ordre �piscopal distinct. L�ordre sp�cial des �v�ques fut cr�� � la fin, ou au d�but du second si�cle. Il est suppos� qu�apr�s le martyr de Paul, Pierre et Jacques, s�est faite ressentir la n�cessit� d�une supervision g�n�rale, ce qui a amen� � la cr�ation d��v�ques dioc�sains. L�ordre �piscopal est post-apostolique.
Actes 20:18
Vous savez
Ceci est un discours pastoral, digne de l��tude la plus attentive par tous les pasteurs et anciens. D�abord, l�ap�tre appelle l�attention sur son propre exemple. Chaque ancien doit �tre un exemple.
Actes 20:20
Je n�ai rien cach�
Pendant trois mois dans la synagogue � �ph�se�; deux ans dans l��cole de Tyrannus, et en outre son enseignement dans les assembl�es de l��glise.
Actes 20:21
La repentance envers Dieu et la foi envers notre Seigneur
Ces deux points englobent toute la doctrine chr�tienne. La repentance de nos p�ch�s contre notre Cr�ateur, la r�solution de s�en d�tourner�; puis la foi en J�sus-Christ comme �tant notre Sauveur, par la confiance en Sa gr�ce et l�ob�issance � Sa volont�.
Actes 20:22
Li� par l�Esprit
Agissant par sens du devoir, avec cependant des pr�monitions donn�es par le Saint-Esprit que des cha�nes et des afflictions l�attendent � J�rusalem.
Actes 20:25
Vous ne verrez plus mon visage
Paul n�expose pas cela comme une r�v�lation, mais comme sa conviction. Il pense � ce moment qu�il n�est pas improbable qu�il mourra bient�t pour Christ. Beaucoup pensent qu�il fut rel�ch� apr�s son premier emprisonnement � Rome. Il semble presque certain que Paul, apr�s sa lib�ration de l�emprisonnement dont il parle dans Actes 28 a visit� de nouveau les �glises d�Asie. Voir les introductions et les salutations dans�: 2�Timoth�e 4.10-12, 20, 21�; Tite�1:5 et sp�cialement les mots�: ��j�ai laiss� Trophime malade � Milet.��
Actes 20:26
Je suis pur du sang de vous tous
Non responsable, s�ils sont perdus, car il a annonc� ��tout le conseil de Dieu��.
Actes 20:28
Prenez donc garde
Ici commencent les avertissements sp�ciaux aux anciens.
� vous-m�mes
Leurs propres vies doivent �tre le premier sujet d�attention. Nul homme n�est assez �lev� pour n�avoir pas besoin de veiller et prier.
� tout le troupeau
L��glise, le troupeau du Bon Berger, de qui ils sont les aides, les adjoints, les pasteurs.
Pour pa�tre l��glise
Par la parole, ��le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour votre salut.�� 1�Pierre 2.2.
Actes 20:29
Des loups cruels
Ici encore l�image du troupeau est conserv�e. Les ��loups cruels�� sont les faux docteurs, et en particulier les enseignants juda�sants, qui enseignaient que les chr�tiens du monde pa�en devaient observer la loi Juive. Le minist�re de Paul fut un long combat contre cette position. Voir 1�Timoth�e 1.3, 4, 20�; 2�Timoth�e 1.15�; 2.17. Voir �galement 3�Jean�1:9, 10. En consid�rant ces r�f�rences, on y trouve les noms de six de ces ��loups cruels.�� Dans l�Apocalypse, nous apprenons que de faux docteurs se trouvaient aussi � �ph�se. Apocalypse�2:6.
Actes 20:32
Je vous recommande � Dieu
Il fait cela � cause de leurs lourdes responsabilit�s.
� la parole de sa gr�ce
La parole devait �tre un guide dans toutes leurs difficult�s, car elle est capable de les fortifier, et de leur donner l�h�ritage parmi les sanctifi�s. S�ils la suivent, ils ne peuvent s��garer.
Tous les sanctifi�s
Tous les chr�tiens sont consid�r�s comme sanctifi�s. Voir 1�Corinthiens 1.2�; 6.9-11.
Actes 20:33
Je n�ai d�sir� ni l�argent
Nul motif d�int�r�t personnel ne pouvait le conduire dans son travail pour celui qui l�a appel�. Il ne d�sirait pas de r�compense terrestre. Nous avons vu qu�� Corinthe il a travaill� de ses propres mains pour subsister. Nous apprenons ici qu�il a fait la m�me chose � �ph�se. Voir Actes�18:3�; 2�Timoth�e 3.10-12�; 1�Corinthiens 4.11, 12. Il a aussi averti Timoth�e de fuir l�amour de l�argent qui est pernicieux, un avertissement qui ne doit jamais �tre oubli�. 1�Timoth�e 6.10.
Actes 20:35
Il y a plus de bonheur � donner qu�� recevoir
Ces paroles, cit�es par Paul, ne sont trouv�es dans aucun des quatre �vangiles, mais elles n�en sont pas moins certainement v�ritables. Les �vangiles n�ont enregistr� qu�une partie des dires et des faits de notre Seigneur. Jean�21:25.
Actes 20:36
Il se mit � genoux, et il pria avec eux tous
C��tait le partage le plus appropri� pour tous ces anciens, et hommes de Dieu.
Actes 20:37
Se jetant au cou de Paul, ils l�embrassaient
Une coutume orientale pour montrer une grande affection.
Actes 20:38
Qu�ils ne verraient plus son visage
Cette pens�e leur causait un immense chagrin, mais nous avons vu qu�il est probable qu�ils l�ont re�u plus tard � nouveau. Ce n�est toutefois qu�apr�s que les Actes ont �t� �crits. Voir note sur ��Actes�20:25��.
versets 1-38
Actes 20:1
SOMMAIRE DE ACTES 20
La seconde visite en Europe et le retour
Lorsque le tumulte eut cess�
Le projet de Paul avait bien �t� d�aller en Mac�doine, mais de rester � �ph�se jusque un peu apr�s laPentec�te, et ce moment (vers le milieu de Mai 57 ou 58) est probablement venu, Actes�19:21�; 1�Corinthiens 16.8. Et donc, apr�s avoir exhort� les disciples, il s�en va. C�est sur ce trajet vers la Gr�ce que la Seconde �p�tre aux Corinthiens a �t� �crite. Il parle d�une venue pour ��la troisi�me fois�� � Corinthe, 2�Corinthiens 12.14�; 13.1. De l�, il a pu �tre suppos� que pendant les trois ann�es � �ph�se il a fait une br�ve visite � Corinthe pour y corriger certains d�sordres dans l��glise.
Actes 20:2
Il parcourut cette contr�e
Visitant Philippes, Thessalonique, B�r�e, et peut-�tre d�autres �glises de Mac�doine.
Actes 20:3
Il se rendit en Gr�ce
� Corinthe. Pendant les trois mois o� il est rest� � Corinthe, il a �crit la plus importante de toutes ses lettres�: l��p�tre aux Romains.
Les Juifs lui dress�rent des emb�ches
Un complot fut dress� contre lui. Nous n�en poss�dons pas d�autres d�tails, mais c��tait sans doute un complot meurtrier. Pour pr�venir cela, les plans sont chang�s, et au lieu de s�embarquer pour la Syrie, il reprend la route de la Mac�doine.
Actes 20:4
Sopater de B�r�e
Il est aussi appel� ici ��le fils de Pyrrhus.�� Nous ne connaissons rien de plus sur lui.
Aristarque
Voir Actes�19:29.
Second
Nomm� nulle part ailleurs.
Ga�us de Derbe
Ainsi nomm� pour le distinguer de l�autre Ga�us, Actes�19:29
Derbe
�tait en Lycaonie. Voir Actes�14:6�;
Timoth�e
Ce disciple c�l�bre �tait de Lystre, pr�s de Derbe. Voir note sur ��Actes�16:1��. Voir note sur ��Actes�16:4��.
Tychique
Qui est suppos� �tre un �ph�sien. Voir Colossiens�4:7-8�; �ph�siens�6:21�; 2�Timoth�e 4.12
Trophime
Que l�on retrouve par ailleurs avec Paul. Voir Actes�21:29�; 2�Timoth�e 4.20
Actes 20:5
Prirent les devants
Paul a certainement �t� retard� par l��glise de Philippes, alors qu�ils allaient � Troas.
Nous
Luc �tait maintenant un compagnon de Paul. Lorsque Paul estpass� en Europe, six ou sept ans auparavant, Luc �tait d�j� avec lui, 16?: 12 mais certaines raisons font penser qu�il est rest� pour travailler � Philippes jusqu�� cette �poque. D�sormais il assiste le grand ap�tre.
Troas
Voir note sur ��Actes�16:8��
Actes 20:6
Au bout de cinq jours
Les vents ont du �tre contraires, car en principe le voyage s�effectuait en deux jours. Actes�16:11
Troas
Voir note sur ��Actes�16:8��
Actes 20:7
Le premier jour de la semaine, etc
Le langage indique que c��tait la coutume de se rencontrer le premier jour de la semaine, et il nous montre le principal objet de cette r�union. Ce n��tait pas une r�union d�adieu pour Paul, car son jour de d�part n�avait pas encore �t� mentionn�, mais une assembl�e hebdomadaire r�guli�re des saints. Ils �taient ensemble, d�abord pour
rompre le pain,
c�est � dire observer la Sainte C�ne, le Souper du Seigneur. Cette r�union avait lieu le premier jour de la semaine, qui �tait �galement le jour o� le Seigneur est ressuscit�, et aussi le jour o� il s�est montr� pour la seconde fois aux ap�tres, une semaine plus tard. C�est aussi le premier jour de la semaine que l��glise fut fond�e, et que le Saint-Esprit est descendu, le jour de la Pentec�te. Les Corinthiens respectaient la coutume de ce jour l�, 1�Corinthiens 16.2�; 11.20 et le Seigneur s�est r�v�l� � Patmos � Jean le premier jour de la semaine, Apocalypse�1:10. Au vu de tous ces faits, tous les �crits de l��glise primitive de Barnabas, Justin Martyr, Ir�n�e, Cl�ment d�Alexandrie, Orig�ne et Cyprien, ont unanimement d�clar� que l��glise devait respecter particuli�rement le premier jour de la semaine, et que c�est ce jour l� que devait �tre partag�e la Sainte C�ne.
Paul s�entretenait
Bien que l�objet principal de cette r�union hebdomadaire soit de ��rompre le pain, �� la pr�dication faisait partie du culte.
Prolongea son discours jusqu�� minuit
Avant son d�part, sachant probablement qu�ils ne le verraient plus, tous voulaient entendre le grand ap�tre, et il avait beaucoup � dire.
Actes 20:8
Il y avait beaucoup de lampes
Ceci est mentionn� pour montrer qu�ils pouvaient se rencontrer de nuit. � cette �poque les r�unions publiques, ainsi que les pi�ces de th��tre, se d�roulaient de jour, car les moyens en lumi�res �taient tr�s imparfaits.
Actes 20:9
Eutychus
Assis sur le bord de la fen�tre, vaincu par la fatigue, il est tomb�, trois �tages plus bas. Le r�cit montre bien qu�il est mort par cette chute, mais ressuscit� par le pouvoir Divin, exerc� � travers Paul. L�histoire est simple, claire, et facile � comprendre. Comparer�: 2�Rois 4.34.
Actes 20:11
Il rompit le pain et mangea
Les opinions sont divis�es pour savoir si la Sainte C�ne fut c�l�br�e avant ce long discours, et qu�il s�agissait maintenant d�un repas ordinaire pris avant le d�part au petit matin, ou si ces paroles font allusion � la Sainte C�ne. Cette deuxi�me hypoth�se semble la plus vraisemblable. Les Juifs commen�aient leur journ�e au coucher du soleil, et les �glises primitives, compos�es � cette �poque surtout de Juifs, suivaient souvent la coutume Juive. Il est probable que cette r�union � Troas a commenc� � la fin du sabbat, pendant la soir�e, et s�est poursuivie dans la nuit, la Sainte C�ne �tant c�l�br�e � la fin de la nuit, avant l�aube du Dimanche, et au lever du jour Paul est parti. Il est rest� l� plus une semaine pour avoir le privil�ge de partager la Sainte C�ne avec eux. Il a �galement pass� une semaine avec les disciples � Tyr et avec les fr�res � Pouzzoles. Actes�21:4�; 28.14.
Actes 20:13
Nous f�mes voiles pour Assos
La distance de Troas � Assos par lamer, par le cap Lectum, est d�environ 50 km, alors qu�en traversant par la route elle n�est que de la moiti�. Paul, probablement accompagn� par un certain nombre de fr�res, a choisi la route. De grandes ruines marquent de nos jours le site d�Assos.
Actes 20:14
Mityl�ne
L��tape suivante, � environ quarante km d�Assos, et capitale de l��le de Lesbos.
Actes 20:15
Chios
Une �le populeuse, pr�s des c�tes d�Asie, r�put�e pour ses vins. En 1822, les Turcs en ont extermin� presque tous les habitants dans un massacre effrayant.
Samos
Toutes ces �les sont c�l�br�es dans l�histoire Grecque. Samos est s�par�e de la c�te seulement par un chenal �troit.
Milet
Une ville c�l�bre au temps d�Hom�re, mais prenant � cette �poque son importance par la prosp�rit� d��ph�se, situ�e � environ 50 km de l�.
Actes 20:16
Paul avait r�solu de passer devant �ph�se sans s�y arr�ter
S�il s�arr�tait l�, apr�s ses trois ann�es de travail intense, il devinait qu�il ne pourrait en repartir qu�apr�s un long s�jour. Mais son but �tait d��tre � J�rusalem pour la Pentec�te, qui n��tait plus maintenant bien loin. Et donc, au lieu de s�arr�ter � �ph�se, il envoie chercher les anciens d��ph�se, pour qu�ils le retrouvent � Milet.
Actes 20:17
Les anciens de l��glise
Il n�a pas encore �t� fait mention de leur d�signation, mais l�habitude de Paul �tait ��d��tablir des anciens dans chaque �glise.�� Actes�14:23. Ces anciens sont aussi appel�s ���v�ques�� en Actes�20:28. Aux temps apostoliques, il existait une pluralit� d�anciens dans chaque �glise�; ces anciens �taient des ���v�ques��, ou surveillants. Ce n��tait pas un ordre �piscopal distinct. L�ordre sp�cial des �v�ques fut cr�� � la fin, ou au d�but du second si�cle. Il est suppos� qu�apr�s le martyr de Paul, Pierre et Jacques, s�est faite ressentir la n�cessit� d�une supervision g�n�rale, ce qui a amen� � la cr�ation d��v�ques dioc�sains. L�ordre �piscopal est post-apostolique.
Actes 20:18
Vous savez
Ceci est un discours pastoral, digne de l��tude la plus attentive par tous les pasteurs et anciens. D�abord, l�ap�tre appelle l�attention sur son propre exemple. Chaque ancien doit �tre un exemple.
Actes 20:20
Je n�ai rien cach�
Pendant trois mois dans la synagogue � �ph�se�; deux ans dans l��cole de Tyrannus, et en outre son enseignement dans les assembl�es de l��glise.
Actes 20:21
La repentance envers Dieu et la foi envers notre Seigneur
Ces deux points englobent toute la doctrine chr�tienne. La repentance de nos p�ch�s contre notre Cr�ateur, la r�solution de s�en d�tourner�; puis la foi en J�sus-Christ comme �tant notre Sauveur, par la confiance en Sa gr�ce et l�ob�issance � Sa volont�.
Actes 20:22
Li� par l�Esprit
Agissant par sens du devoir, avec cependant des pr�monitions donn�es par le Saint-Esprit que des cha�nes et des afflictions l�attendent � J�rusalem.
Actes 20:25
Vous ne verrez plus mon visage
Paul n�expose pas cela comme une r�v�lation, mais comme sa conviction. Il pense � ce moment qu�il n�est pas improbable qu�il mourra bient�t pour Christ. Beaucoup pensent qu�il fut rel�ch� apr�s son premier emprisonnement � Rome. Il semble presque certain que Paul, apr�s sa lib�ration de l�emprisonnement dont il parle dans Actes 28 a visit� de nouveau les �glises d�Asie. Voir les introductions et les salutations dans�: 2�Timoth�e 4.10-12, 20, 21�; Tite�1:5 et sp�cialement les mots�: ��j�ai laiss� Trophime malade � Milet.��
Actes 20:26
Je suis pur du sang de vous tous
Non responsable, s�ils sont perdus, car il a annonc� ��tout le conseil de Dieu��.
Actes 20:28
Prenez donc garde
Ici commencent les avertissements sp�ciaux aux anciens.
� vous-m�mes
Leurs propres vies doivent �tre le premier sujet d�attention. Nul homme n�est assez �lev� pour n�avoir pas besoin de veiller et prier.
� tout le troupeau
L��glise, le troupeau du Bon Berger, de qui ils sont les aides, les adjoints, les pasteurs.
Pour pa�tre l��glise
Par la parole, ��le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour votre salut.�� 1�Pierre 2.2.
Actes 20:29
Des loups cruels
Ici encore l�image du troupeau est conserv�e. Les ��loups cruels�� sont les faux docteurs, et en particulier les enseignants juda�sants, qui enseignaient que les chr�tiens du monde pa�en devaient observer la loi Juive. Le minist�re de Paul fut un long combat contre cette position. Voir 1�Timoth�e 1.3, 4, 20�; 2�Timoth�e 1.15�; 2.17. Voir �galement 3�Jean�1:9, 10. En consid�rant ces r�f�rences, on y trouve les noms de six de ces ��loups cruels.�� Dans l�Apocalypse, nous apprenons que de faux docteurs se trouvaient aussi � �ph�se. Apocalypse�2:6.
Actes 20:32
Je vous recommande � Dieu
Il fait cela � cause de leurs lourdes responsabilit�s.
� la parole de sa gr�ce
La parole devait �tre un guide dans toutes leurs difficult�s, car elle est capable de les fortifier, et de leur donner l�h�ritage parmi les sanctifi�s. S�ils la suivent, ils ne peuvent s��garer.
Tous les sanctifi�s
Tous les chr�tiens sont consid�r�s comme sanctifi�s. Voir 1�Corinthiens 1.2�; 6.9-11.
Actes 20:33
Je n�ai d�sir� ni l�argent
Nul motif d�int�r�t personnel ne pouvait le conduire dans son travail pour celui qui l�a appel�. Il ne d�sirait pas de r�compense terrestre. Nous avons vu qu�� Corinthe il a travaill� de ses propres mains pour subsister. Nous apprenons ici qu�il a fait la m�me chose � �ph�se. Voir Actes�18:3�; 2�Timoth�e 3.10-12�; 1�Corinthiens 4.11, 12. Il a aussi averti Timoth�e de fuir l�amour de l�argent qui est pernicieux, un avertissement qui ne doit jamais �tre oubli�. 1�Timoth�e 6.10.
Actes 20:35
Il y a plus de bonheur � donner qu�� recevoir
Ces paroles, cit�es par Paul, ne sont trouv�es dans aucun des quatre �vangiles, mais elles n�en sont pas moins certainement v�ritables. Les �vangiles n�ont enregistr� qu�une partie des dires et des faits de notre Seigneur. Jean�21:25.
Actes 20:36
Il se mit � genoux, et il pria avec eux tous
C��tait le partage le plus appropri� pour tous ces anciens, et hommes de Dieu.
Actes 20:37
Se jetant au cou de Paul, ils l�embrassaient
Une coutume orientale pour montrer une grande affection.
Actes 20:38
Qu�ils ne verraient plus son visage
Cette pens�e leur causait un immense chagrin, mais nous avons vu qu�il est probable qu�ils l�ont re�u plus tard � nouveau. Ce n�est toutefois qu�apr�s que les Actes ont �t� �crits. Voir note sur ��Actes�20:25��.