Il a pu se passer plusieurs ann�es depuis la cr�ation de l��glise. Les croyants sont devenus tr�s nombreux dans J�rusalem.
Les Hell�nistes murmur�rent
Ce n��taient pas des Grecs, ou des Gentils, mais des Juifs de l��tranger, qui �taient n�s hors de la Palestine, et qui parlaient Grec. On trouvait cette sorte de Juifs dans la plupart des villes o� Paul a pr�ch�. Voir Actes�13:14-16.
Les H�breux
Les Juifs de Palestine. Ils s�estimaient sup�rieurs aux Juifs �trangers, et quelque chose de cet esprit se retrouvait m�me dans l��glise.
Leurs veuves �taient n�glig�es
Il �tait proc�d� � ��la distribution � chacun, selon les besoins de chacun, �� donc en particulier aux n�cessiteux, et les veuves, particuli�rement d�pendantes, m�ritaient une attention sp�ciale.
Actes 6:2
Les douze
Ce langage montre sans aucun doute que Matthias �tait reconnu comme ap�tre.
Convoqu�rent la multitude
Les foules de l��glise.
Et dirent
Que ce n��tait pas le r�le des ap�tres de consacrer leur temps � ces sujets plut�t que de pr�cher.
Pour servir aux tables
De veiller � la distribution de nourriture.
Actes 6:3
Choisissez parmi vous
Il est � noter que l��glise fut appel�e � choisir ces hommes. Les ap�tres ne sont pas intervenus. Il y a s�rement l� un exemple � m�diter pour certaines hi�rarchies religieuses.
Sept hommes
Pourquoi sept�? On ne peut qu��mettre des hypoth�ses.
Un bon t�moignage
Des hommes dont la r�putation �tait une garantie qu�ils agiraient fid�lement, et avec conscience.
Pleins d�Esprit Saint
Dont la vie indique les fruits de l�Esprit.
De sagesse
La prudence et le jugement �taient essentiels.
Que nous chargerons de cet emploi
Le peuple a s�lectionn� sous une direction apostolique�; les ap�tres inauguraient une mani�re de g�rer.
Actes 6:4
Nous continuerons � nous appliquer � la pri�re, etc
Observons que les ap�tres consid�raient la pri�re comme �gale en importance � la pr�dication. Chaque pr�dicateur doit faire attention � cela.
Actes 6:5
Ils �lurent �tienne
Il est sp�cialement d�crit � cause de la gloire de son martyre qui va bient�t suivre.
Philippe
Appel� aussi ��Philippe l��vang�liste.�� Il a port� l��vangile � Samarie, converti l�eunuque, et ensuite a v�cu et �uvr� � C�sar�e. Actes�21:8�; les autres ne sont pas mentionn�s ailleurs.
Nicolas, pros�lyte d�Antioche
Un Gentil (Grec) de la grande ville d�Antioche, qui avait �t� converti au Juda�sme et avait �t� circoncis. C�est l� le sens de ��pros�lyte�� dans le NT.
Actes 6:6
Apr�s avoir pri�, ils leur impos�rent les mains
La m�thode scripturaire pour introduire dans une fonction. La pri�re et l�imposition des mains est un appel � Dieu pour qu�il donne ses dons, plut�t qu�une transmission. Voir Nombres�27:23�; Gen�se�48:13. Il y a eu de nombreuses discussions pour savoir si ces sept hommes �taient des diacres, et si on a l� l�origine du diaconat dans l��glise. Ils ne sont nulle part appel�s ��diacres, �� mais le mot Grec [diakoneo] traduit par ��servir, �� est la forme verbale dont le mot ��diacre�� est tir�, Actes�6:2. Il est donc g�n�ralement consid�r� qu�ils �taient des diacres.
Actes 6:7
Une grande foule de sacrificateurs ob�issaient � la foi
Il y eut une grande harmonie et des progr�s apr�s les murmures du verset 6?: 1.; les sept sont devenus pr�dicateurs et ont �t� largement aid�s. Non seulement une multitude de gens du peuple, mais aussi des sacrificateurs, ont ob�i. Les sacrificateurs �taient � cette �poque tr�s nombreux, 4289 �taient retourn�s de Babylone, et ils devaient �tre encore plus nombreux. Esdras�2:36-39.
La foi
L��vangile, qui est l�ob�issance et la foi en Christ.
Actes 6:8
�tienne... faisait des prodiges
Il est le premier pr�dicateur de l��vangile qui n�est pas un ap�tre, et dont l��uvre est cit�e. Il est �galement le premier sous la nouvelle dispensation, qui accomplit des miracles, sans �tre ap�tre. Philippe aussi, parmi les sept, poss�dait un pouvoir miraculeux, Actes�8:6. Ils ont tous deux re�u l�imposition des mains apostoliques. Cela semble avoir �t� n�cessaire pour qu�ils aient ce pouvoir. Actes�8:15, 17, 19. Voir �galement Romains�1:11. Pour autant que nous le sachions, ce pouvoir �tait limit� aux ap�tres et � ceux � qui ils avaient impos� les mains.
Actes 6:9
Quelques membres de la synagogue
C��tait le lieu habituel du culte, o� les Juifs se rencontraient pour le sabbat. Il est dit, dans le Talmud qu�il y avait 480 synagogues dans J�rusalem.
Des Affranchis
��Des Hommes Lib�r�s.�� Des milliers de Juifs avaient �t� d�port�s au loin, et vendus comme esclaves par Pomp�e en 63 avant J. C. Ceux-ci, ou leurs enfants, furent pour la plupart lib�r�s plus tard. Ceux d�entre eux qui sont retourn�s � J�rusalem avaient une synagogue � eux.
Des Cyr�n�ens
Qui avaient aussi une synagogue. Voir note sur ��Actes�2:10��. Les Juifs de Cyr�ne qui sont retourn�s � la ville de leurs p�res, comme ceux des autres pays, avaient leurs propres synagogues.
Des Alexandrins
Les Juifs de la grande ville d�Alexandrie en �gypte, o� l�on dit qu�ils composaient presque le tiers de la population.
De Cilicie
C�est sans doute de cette synagogue que Saul, n� � Tarse de Cilicie, brillant disciple de Gamaliel, �tait membre, et l�un des opposants les plus actifs d��tienne. Voir Actes�7:58.
D�Asie
La province Romaine d�Asie Mineure dont �ph�se �tait la capitale.
Se mirent � discuter avec lui
Avec �tienne. Ces synagogues se composaient toutes ��d�Hell�nistes, �� des Juifs �trangers. Le nom �tienne est �galement d�origine Grecque, et il a probablement pr�ch� sp�cialement � ceux de la m�me origine que lui.
Actes 6:10
Ils ne pouvaient r�sister
Ils voulaient argumenter, mais ils restaient silencieux.
Actes 6:11
Ils suborn�rent des hommes
Ils ont forc� des gens � donner un faux t�moignage. Ils �taient d�termin�s � r�duire �tienne au silence.
Nous l�avons entendu prof�rer des paroles blasph�matoires
C��tait l�accusation retenue contre Christ. Il est certain, que comme l�a fait Paul, �tienne a pr�ch� que l�Ancienne alliance avait laiss� la place � la Nouvelle, et que le peuple de Dieu n��tait plus sous Mo�se, mais soumis � Christ. Ceci s�est perverti, dans les t�moignages, en blasph�me contre Mo�se.
Actes 6:12
Ils �murent le peuple
Par leur fausse interpr�tation. Il leur semblait que l��vangile jouissait d�une grande faveur populaire, et il leur �tait n�cessaire d��veiller l�hostilit� du peuple. Ceci ne pouvait �tre r�alis� que par une perversion de ce qui �tait pr�ch�. Les pharisiens, apparemment neutres depuis la Pentec�te jusqu�� maintenant, furent r�veill�s par l�attaque d��tienne sur le l�galisme.
Les anciens et les scribes
Voir note sur ��Actes�4:5��.
L�amen�rent au sanh�drin
Le conseil supr�me.
Actes 6:13
Ils produisirent de faux t�moins
Faux, dans le sens qu�ils ont perverti ce qu�il a dit, en donnant aux paroles le sens qu�elles n�avaient pas.
Contre le lieu saint
Le temple. Il a pu dire qu�il pourrait �tre d�truit. Voir Matthieu�24:2�;
Contre la loi
Il a probablement dit ce que Paul a dit si souvent. Voir Galates�3:24, 25.
Actes 6:14
Nous l�avons entendu dire
Ce verset montre le point cl� de sa pr�dication. Il n�y a pas de doute qu�il a pr�ch� la fin de la dispensation Juive et le r�gne de Christ, mais il n�a jamais blasph�m� Mo�se ni Dieu.
Actes 6:15
Ayant fix� les regards sur �tienne
Pour voir l�effet qu�auraient ces accusations sur lui. Un de ceux qui l�ont ainsi fix� �tait Saul deTarse. C�est probablement de lui que Luc a obtenu le r�cit de ce proc�s.
Son visage leur parut comme celui d�un ange
Son visage �tait radieux, que ce soit sous l�effet de sa paix et de sa joie inspir�es, ou parce qu�il brillait d�une splendeur surnaturelle. La premi�re supposition semble la meilleure, car dans le cas de la seconde il aurait rendu craintif le sanh�drin, qui aurait probablement suspendu le proc�s.
versets 1-15
Actes 6:1
SOMMAIRE DE ACTES 6
�tienne arr�t� et traduit devant le sanh�drin
En ce temps-l�
Il a pu se passer plusieurs ann�es depuis la cr�ation de l��glise. Les croyants sont devenus tr�s nombreux dans J�rusalem.
Les Hell�nistes murmur�rent
Ce n��taient pas des Grecs, ou des Gentils, mais des Juifs de l��tranger, qui �taient n�s hors de la Palestine, et qui parlaient Grec. On trouvait cette sorte de Juifs dans la plupart des villes o� Paul a pr�ch�. Voir Actes�13:14-16.
Les H�breux
Les Juifs de Palestine. Ils s�estimaient sup�rieurs aux Juifs �trangers, et quelque chose de cet esprit se retrouvait m�me dans l��glise.
Leurs veuves �taient n�glig�es
Il �tait proc�d� � ��la distribution � chacun, selon les besoins de chacun, �� donc en particulier aux n�cessiteux, et les veuves, particuli�rement d�pendantes, m�ritaient une attention sp�ciale.
Actes 6:2
Les douze
Ce langage montre sans aucun doute que Matthias �tait reconnu comme ap�tre.
Convoqu�rent la multitude
Les foules de l��glise.
Et dirent
Que ce n��tait pas le r�le des ap�tres de consacrer leur temps � ces sujets plut�t que de pr�cher.
Pour servir aux tables
De veiller � la distribution de nourriture.
Actes 6:3
Choisissez parmi vous
Il est � noter que l��glise fut appel�e � choisir ces hommes. Les ap�tres ne sont pas intervenus. Il y a s�rement l� un exemple � m�diter pour certaines hi�rarchies religieuses.
Sept hommes
Pourquoi sept�? On ne peut qu��mettre des hypoth�ses.
Un bon t�moignage
Des hommes dont la r�putation �tait une garantie qu�ils agiraient fid�lement, et avec conscience.
Pleins d�Esprit Saint
Dont la vie indique les fruits de l�Esprit.
De sagesse
La prudence et le jugement �taient essentiels.
Que nous chargerons de cet emploi
Le peuple a s�lectionn� sous une direction apostolique�; les ap�tres inauguraient une mani�re de g�rer.
Actes 6:4
Nous continuerons � nous appliquer � la pri�re, etc
Observons que les ap�tres consid�raient la pri�re comme �gale en importance � la pr�dication. Chaque pr�dicateur doit faire attention � cela.
Actes 6:5
Ils �lurent �tienne
Il est sp�cialement d�crit � cause de la gloire de son martyre qui va bient�t suivre.
Philippe
Appel� aussi ��Philippe l��vang�liste.�� Il a port� l��vangile � Samarie, converti l�eunuque, et ensuite a v�cu et �uvr� � C�sar�e. Actes�21:8�; les autres ne sont pas mentionn�s ailleurs.
Nicolas, pros�lyte d�Antioche
Un Gentil (Grec) de la grande ville d�Antioche, qui avait �t� converti au Juda�sme et avait �t� circoncis. C�est l� le sens de ��pros�lyte�� dans le NT.
Actes 6:6
Apr�s avoir pri�, ils leur impos�rent les mains
La m�thode scripturaire pour introduire dans une fonction. La pri�re et l�imposition des mains est un appel � Dieu pour qu�il donne ses dons, plut�t qu�une transmission. Voir Nombres�27:23�; Gen�se�48:13. Il y a eu de nombreuses discussions pour savoir si ces sept hommes �taient des diacres, et si on a l� l�origine du diaconat dans l��glise. Ils ne sont nulle part appel�s ��diacres, �� mais le mot Grec [diakoneo] traduit par ��servir, �� est la forme verbale dont le mot ��diacre�� est tir�, Actes�6:2. Il est donc g�n�ralement consid�r� qu�ils �taient des diacres.
Actes 6:7
Une grande foule de sacrificateurs ob�issaient � la foi
Il y eut une grande harmonie et des progr�s apr�s les murmures du verset 6?: 1.; les sept sont devenus pr�dicateurs et ont �t� largement aid�s. Non seulement une multitude de gens du peuple, mais aussi des sacrificateurs, ont ob�i. Les sacrificateurs �taient � cette �poque tr�s nombreux, 4289 �taient retourn�s de Babylone, et ils devaient �tre encore plus nombreux. Esdras�2:36-39.
La foi
L��vangile, qui est l�ob�issance et la foi en Christ.
Actes 6:8
�tienne... faisait des prodiges
Il est le premier pr�dicateur de l��vangile qui n�est pas un ap�tre, et dont l��uvre est cit�e. Il est �galement le premier sous la nouvelle dispensation, qui accomplit des miracles, sans �tre ap�tre. Philippe aussi, parmi les sept, poss�dait un pouvoir miraculeux, Actes�8:6. Ils ont tous deux re�u l�imposition des mains apostoliques. Cela semble avoir �t� n�cessaire pour qu�ils aient ce pouvoir. Actes�8:15, 17, 19. Voir �galement Romains�1:11. Pour autant que nous le sachions, ce pouvoir �tait limit� aux ap�tres et � ceux � qui ils avaient impos� les mains.
Actes 6:9
Quelques membres de la synagogue
C��tait le lieu habituel du culte, o� les Juifs se rencontraient pour le sabbat. Il est dit, dans le Talmud qu�il y avait 480 synagogues dans J�rusalem.
Des Affranchis
��Des Hommes Lib�r�s.�� Des milliers de Juifs avaient �t� d�port�s au loin, et vendus comme esclaves par Pomp�e en 63 avant J. C. Ceux-ci, ou leurs enfants, furent pour la plupart lib�r�s plus tard. Ceux d�entre eux qui sont retourn�s � J�rusalem avaient une synagogue � eux.
Des Cyr�n�ens
Qui avaient aussi une synagogue. Voir note sur ��Actes�2:10��. Les Juifs de Cyr�ne qui sont retourn�s � la ville de leurs p�res, comme ceux des autres pays, avaient leurs propres synagogues.
Des Alexandrins
Les Juifs de la grande ville d�Alexandrie en �gypte, o� l�on dit qu�ils composaient presque le tiers de la population.
De Cilicie
C�est sans doute de cette synagogue que Saul, n� � Tarse de Cilicie, brillant disciple de Gamaliel, �tait membre, et l�un des opposants les plus actifs d��tienne. Voir Actes�7:58.
D�Asie
La province Romaine d�Asie Mineure dont �ph�se �tait la capitale.
Se mirent � discuter avec lui
Avec �tienne. Ces synagogues se composaient toutes ��d�Hell�nistes, �� des Juifs �trangers. Le nom �tienne est �galement d�origine Grecque, et il a probablement pr�ch� sp�cialement � ceux de la m�me origine que lui.
Actes 6:10
Ils ne pouvaient r�sister
Ils voulaient argumenter, mais ils restaient silencieux.
Actes 6:11
Ils suborn�rent des hommes
Ils ont forc� des gens � donner un faux t�moignage. Ils �taient d�termin�s � r�duire �tienne au silence.
Nous l�avons entendu prof�rer des paroles blasph�matoires
C��tait l�accusation retenue contre Christ. Il est certain, que comme l�a fait Paul, �tienne a pr�ch� que l�Ancienne alliance avait laiss� la place � la Nouvelle, et que le peuple de Dieu n��tait plus sous Mo�se, mais soumis � Christ. Ceci s�est perverti, dans les t�moignages, en blasph�me contre Mo�se.
Actes 6:12
Ils �murent le peuple
Par leur fausse interpr�tation. Il leur semblait que l��vangile jouissait d�une grande faveur populaire, et il leur �tait n�cessaire d��veiller l�hostilit� du peuple. Ceci ne pouvait �tre r�alis� que par une perversion de ce qui �tait pr�ch�. Les pharisiens, apparemment neutres depuis la Pentec�te jusqu�� maintenant, furent r�veill�s par l�attaque d��tienne sur le l�galisme.
Les anciens et les scribes
Voir note sur ��Actes�4:5��.
L�amen�rent au sanh�drin
Le conseil supr�me.
Actes 6:13
Ils produisirent de faux t�moins
Faux, dans le sens qu�ils ont perverti ce qu�il a dit, en donnant aux paroles le sens qu�elles n�avaient pas.
Contre le lieu saint
Le temple. Il a pu dire qu�il pourrait �tre d�truit. Voir Matthieu�24:2�;
Contre la loi
Il a probablement dit ce que Paul a dit si souvent. Voir Galates�3:24, 25.
Actes 6:14
Nous l�avons entendu dire
Ce verset montre le point cl� de sa pr�dication. Il n�y a pas de doute qu�il a pr�ch� la fin de la dispensation Juive et le r�gne de Christ, mais il n�a jamais blasph�m� Mo�se ni Dieu.
Actes 6:15
Ayant fix� les regards sur �tienne
Pour voir l�effet qu�auraient ces accusations sur lui. Un de ceux qui l�ont ainsi fix� �tait Saul deTarse. C�est probablement de lui que Luc a obtenu le r�cit de ce proc�s.
Son visage leur parut comme celui d�un ange
Son visage �tait radieux, que ce soit sous l�effet de sa paix et de sa joie inspir�es, ou parce qu�il brillait d�une splendeur surnaturelle. La premi�re supposition semble la meilleure, car dans le cas de la seconde il aurait rendu craintif le sanh�drin, qui aurait probablement suspendu le proc�s.