Croire est une consolation pour les c�urs troubl�s.
La maison aux plusieurs demeures.
Christ est le chemin.
Christ est la manifestation du P�re.
Demander dans le nom de Christ.
Comment trouver le P�re.
L��preuve de l�amour.
La b�n�diction de paix.
Que votre c�ur ne se trouble point
Juste devant lui se trouvent Geths�man�, le reniement, les moqueries, la flagellation et la croix�; mais malgr� ces tristes perspectives, les merveilles de son amour sont si grandes qu�il ne pense pas � lui-m�me. Il ne demande pas de consolation, mais il en donne. Son c�ur est rempli du chagrin de ses disciples au moment de son d�part.
Et croyez en moi
Ils avaient cru en lui, mais ils sont si constern�s par l�annonce de sa mort et de son d�part, qu�ils tr�buchent, et ils doutent. Il les invite � croire en lui, comme ils croient en Dieu�; � avoir confiance en lui, m�me s�ils ne comprennent pas�; � marcher par la foi plus que par ce qu�ils voient, � travers les t�n�bres de cet instant. Pour comprendre ces paroles, il ne faut surtout pas oublier la confusion, la peine, le d�sespoir de ses disciples apprenant qu�il va mourir.
Jean 14:2
Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon P�re
La ��maison du P�re�� est la demeure c�leste. J�sus va bient�t retourner d�o� il est venu.
Je vais vous pr�parer une place
Si la s�paration devait �tre �ternelle, il les en aurait avertis. Mais il va leur pr�parer une demeure pour qu�ils puissent �tre ensemble. Le d�part de J�sus �tait n�cessaire pour leur ouvrir la porte.
Jean 14:3
Je reviendrai, et je vous prendrai avec moi
La r�f�rence n�est pas faite � la sortie de Christ du tombeau, mais � un retour depuis les cieux, la seconde venue du Seigneur, qui fait partie de la foi chr�tienne. Comparer 1�Thessaloniciens 4.17�; Philippiens�1:23.
Jean 14:6
Je suis le chemin, la v�rit�, et la vie
Ceci est une r�plique � Thomas. Sans lui, il n�y a pas de chemin possible, nulle v�rit� divine, pas de vie �ternelle.
Nul ne vient au P�re que par moi
Non seulement nul ne peut entrer dans la maison du P�re sans J�sus, mais �galement nul ne peut venir au P�re sur la terre pour jouir de sa faveur. ��Car il n�y a sous le ciel aucun autre nom qui ait �t� donn� parmi les hommes, par lequel nous devions �tre sauv�s, �� Actes�4:12.
Jean 14:7
Si vous me connaissiez, vous conna�triez aussi mon P�re
La grande v�rit� annonc�e ici, est que le chemin pour �tudier Dieu et le conna�tre est de conna�tre Christ.
D�s maintenant vous le connaissez et vous l�avez vu
Le lendemain ils vont voir mourir le Christ. Du s�pulcre va �clater dans leurs esprits une nouvelle r�v�lation du caract�re et de la mission du Fils.
Jean 14:8
Montre-nous le P�re, et cela nous suffit
Philippe n�avait pas compris que le P�re devait �tre vu en Christ, et quand le Seigneur d�clare qu�ils ont vu le P�re, cela n�cessite une telle r�v�lation.
Jean 14:9
Celui qui m�a vu a vu le P�re
Philippe voulait voir physiquement Dieu, de ses yeux, alors que Dieu incarn� �tait pr�sent � ses c�t�s depuis trois ans, manifestant l�esprit, la puret�, le pouvoir de sauver, la tendresse paternelle, l�amour du P�re.
Jean 14:10
Ne crois-tu pas que je suis dans le P�re, et que le P�re est en moi�?
On a l� l�union parfaite des personnalit�s du Fils et du P�re. Nous ne pourrons jamais en comprendre sur la terre la pl�nitude, mais nous pouvons comprendre qu�elle est si compl�te qu�elle �tait la manifestation de Dieu dans la chair. ��En lui habite corporellement toute la pl�nitude de la divinit�.�� Colossiens�2:9.
Jean 14:12
Il en fera de plus grandes, parce que je m�en vais au P�re
Celui qui croit aura le pouvoir de faire des �uvres, en quelques sortes plus grandes; non de plus grands miracles, mais la possibilit� de faire des r�volutions morales plus grandes. Au moment de sa mort, nous pouvons supposer qu�il avait environ cinq cents disciples. Mais le jour de la Pentec�te, les onze ap�tres ont converti trois mille personnes dans une seule journ�e, Actes�2:33.
Jean 14:13
Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai
Quel homme oserait faire une telle promesse�?
Nous devons noter, si nous voulons profiter de la pl�nitude de cette promesse glorieuse, que nous devons�:
Croire. Ceci est bien stipul� en Jean�14:12. Sans la foi il est impossible de plaire � Dieu.
Nous devons ��demander en son nom, �� ou par l�interm�diaire du m�rite et de l�intercession de Christ.
Comme il est montr� ailleurs, nous devons venir avec un esprit de totale soumission � la volont� du P�re, ressentant que ce qu�il veut est le meilleur pour nous, et dire dans nos c�urs�: ��que ta volont� soit faite, �� Matthieu�6:10�; Luc�11:2.
Jean 14:15
Si vous m�aimez, gardez mes commandements
De garder les commandements doit �tre le r�sultat de notre amour pour lui. L�ob�issance est le fruit de l�amour.
Jean 14:16
Je prierai le P�re
Plut�t, ��je demanderai.�� Le mot Grec [eratao] n�est pas celui utilis� quand nous sommes invit�s � prier�: [proseuchomai].
La cr�ature prie�; le Fils demande.
Il vous donnera un autre consolateur
Le Saint Esprit�; le Secours, l�Avocat. Ce mot exprimant mieux l�id�e du terme grec [parakletos] que le mot ��Consolateur.��
Afin qu�il demeure �ternellement avec vous
Le Seigneur a �t� avec eux environ trois ans, mais il est sur le point de partir. Et cependant il continuera � habiter avec eux, non en personne, mais par le Saint-Esprit qu�il va leur envoyer. De cette mani�re, il sera avec son peuple ���ternellement.��
Jean 14:17
L�Esprit de v�rit�
Ainsi appel� parce qu�il conduit dans toute la v�rit�, et qu�il parle en v�rit�, voir Jean�17:19�; 1�Corinthiens 2.4�; 1�Thessaloniciens 1.5. Il apporte �galement le t�moignage de la v�rit�, voir Actes�2:4�; 5.32�; H�breux�2:4.
Que le monde ne peut recevoir
Parce qu�il demeure seulement dans un c�ur pr�par� pour lui, par la foi et l�ob�issance. ��Dieu donne le Saint Esprit � ceux qui lui ob�issent, �� Actes�5:32. Voir Jean�7:38.
Jean 14:18
Je ne vous laisserai pas orphelins
Ils ne doivent pas �tre d�sol�s par son d�part, car ��il viendra � eux, �� il sera toujours avec eux, dans l�Esprit. Il sera un Sauveur vivant, et ils auront sa vie.
Jean 14:20
En ce jour-l�, vous conna�trez
��Ce jour�� a commenc� � la Pentec�te. Il n�y a plus eu aucun doute, apr�s que le Saint-Esprit fut envoy�. ��Ce jour�� doit encore venir pour toute �me qui s�abandonne enti�rement � la volont� de Christ, Jean�7:17.
Jean 14:21
Celui qui a mes commandements, etc
Les conditions par lesquelles Christ sera pr�sent dans une �me, et la r�jouira sont donn�es ici�:
Il faut d�abord aimer Christ�;
L�aimer tellement qu�il faudra ob�ir � ses commandements avec le c�ur�;
Cette �me ob�issante et aimante sera aim�e du P�re�;
Christ l�aimera�;
� la fois le P�re et le Fils se manifesteront � cette �me�;
Cette manifestation se fera par la venue du Secours qui viendra y demeurer.
Jean 14:26
Le consolateur, l�Esprit-Saint
Plus correctement, le Saint-Esprit.
Vous enseignera toutes choses
Une promesse sp�ciale pour les ap�tres, qui leur permettait de pr�cher l��vangile avec autorit�, et de laisser derri�re eux les �crits du NT.
Jean 14:27
Je vous laisse la paix
Une b�n�diction d�adieu. Cette nuit il allait �tre saisi et s�par� d�eux.
Jean 14:28
Si vous m�aimiez, vous vous r�jouiriez
Une r�primande gentille. Leur d�sir de ne pas le voir s�en aller �tait en partie motiv� par des motifs �go�stes.
Jean 14:30
Le prince du monde vient
Les puissances mondaines, dont Satan est le prince.
Jean 14:31
Que le monde sache que j�aime le P�re
Son ob�issance � l�heure de l��preuve a d�montr� qu�il a tant aim� le P�re, qu�il n�a pens� qu�� la volont� de son P�re, non � la sienne propre.
versets 1-31
Jean 14:1
SOMMAIRE DE JEAN 14
J�sus console ses disciples
Que votre c�ur ne se trouble point
Juste devant lui se trouvent Geths�man�, le reniement, les moqueries, la flagellation et la croix�; mais malgr� ces tristes perspectives, les merveilles de son amour sont si grandes qu�il ne pense pas � lui-m�me. Il ne demande pas de consolation, mais il en donne. Son c�ur est rempli du chagrin de ses disciples au moment de son d�part.
Et croyez en moi
Ils avaient cru en lui, mais ils sont si constern�s par l�annonce de sa mort et de son d�part, qu�ils tr�buchent, et ils doutent. Il les invite � croire en lui, comme ils croient en Dieu�; � avoir confiance en lui, m�me s�ils ne comprennent pas�; � marcher par la foi plus que par ce qu�ils voient, � travers les t�n�bres de cet instant. Pour comprendre ces paroles, il ne faut surtout pas oublier la confusion, la peine, le d�sespoir de ses disciples apprenant qu�il va mourir.
Jean 14:2
Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon P�re
La ��maison du P�re�� est la demeure c�leste. J�sus va bient�t retourner d�o� il est venu.
Je vais vous pr�parer une place
Si la s�paration devait �tre �ternelle, il les en aurait avertis. Mais il va leur pr�parer une demeure pour qu�ils puissent �tre ensemble. Le d�part de J�sus �tait n�cessaire pour leur ouvrir la porte.
Jean 14:3
Je reviendrai, et je vous prendrai avec moi
La r�f�rence n�est pas faite � la sortie de Christ du tombeau, mais � un retour depuis les cieux, la seconde venue du Seigneur, qui fait partie de la foi chr�tienne. Comparer 1�Thessaloniciens 4.17�; Philippiens�1:23.
Jean 14:6
Je suis le chemin, la v�rit�, et la vie
Ceci est une r�plique � Thomas. Sans lui, il n�y a pas de chemin possible, nulle v�rit� divine, pas de vie �ternelle.
Nul ne vient au P�re que par moi
Non seulement nul ne peut entrer dans la maison du P�re sans J�sus, mais �galement nul ne peut venir au P�re sur la terre pour jouir de sa faveur. ��Car il n�y a sous le ciel aucun autre nom qui ait �t� donn� parmi les hommes, par lequel nous devions �tre sauv�s, �� Actes�4:12.
Jean 14:7
Si vous me connaissiez, vous conna�triez aussi mon P�re
La grande v�rit� annonc�e ici, est que le chemin pour �tudier Dieu et le conna�tre est de conna�tre Christ.
D�s maintenant vous le connaissez et vous l�avez vu
Le lendemain ils vont voir mourir le Christ. Du s�pulcre va �clater dans leurs esprits une nouvelle r�v�lation du caract�re et de la mission du Fils.
Jean 14:8
Montre-nous le P�re, et cela nous suffit
Philippe n�avait pas compris que le P�re devait �tre vu en Christ, et quand le Seigneur d�clare qu�ils ont vu le P�re, cela n�cessite une telle r�v�lation.
Jean 14:9
Celui qui m�a vu a vu le P�re
Philippe voulait voir physiquement Dieu, de ses yeux, alors que Dieu incarn� �tait pr�sent � ses c�t�s depuis trois ans, manifestant l�esprit, la puret�, le pouvoir de sauver, la tendresse paternelle, l�amour du P�re.
Jean 14:10
Ne crois-tu pas que je suis dans le P�re, et que le P�re est en moi�?
On a l� l�union parfaite des personnalit�s du Fils et du P�re. Nous ne pourrons jamais en comprendre sur la terre la pl�nitude, mais nous pouvons comprendre qu�elle est si compl�te qu�elle �tait la manifestation de Dieu dans la chair. ��En lui habite corporellement toute la pl�nitude de la divinit�.�� Colossiens�2:9.
Jean 14:12
Il en fera de plus grandes, parce que je m�en vais au P�re
Celui qui croit aura le pouvoir de faire des �uvres, en quelques sortes plus grandes; non de plus grands miracles, mais la possibilit� de faire des r�volutions morales plus grandes. Au moment de sa mort, nous pouvons supposer qu�il avait environ cinq cents disciples. Mais le jour de la Pentec�te, les onze ap�tres ont converti trois mille personnes dans une seule journ�e, Actes�2:33.
Jean 14:13
Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai
Quel homme oserait faire une telle promesse�?
Nous devons noter, si nous voulons profiter de la pl�nitude de cette promesse glorieuse, que nous devons�:
Jean 14:15
Si vous m�aimez, gardez mes commandements
De garder les commandements doit �tre le r�sultat de notre amour pour lui. L�ob�issance est le fruit de l�amour.
Jean 14:16
Je prierai le P�re
Plut�t, ��je demanderai.�� Le mot Grec [eratao] n�est pas celui utilis� quand nous sommes invit�s � prier�: [proseuchomai].
La cr�ature prie�; le Fils demande.
Il vous donnera un autre consolateur
Le Saint Esprit�; le Secours, l�Avocat. Ce mot exprimant mieux l�id�e du terme grec [parakletos] que le mot ��Consolateur.��
Afin qu�il demeure �ternellement avec vous
Le Seigneur a �t� avec eux environ trois ans, mais il est sur le point de partir. Et cependant il continuera � habiter avec eux, non en personne, mais par le Saint-Esprit qu�il va leur envoyer. De cette mani�re, il sera avec son peuple ���ternellement.��
Jean 14:17
L�Esprit de v�rit�
Ainsi appel� parce qu�il conduit dans toute la v�rit�, et qu�il parle en v�rit�, voir Jean�17:19�; 1�Corinthiens 2.4�; 1�Thessaloniciens 1.5. Il apporte �galement le t�moignage de la v�rit�, voir Actes�2:4�; 5.32�; H�breux�2:4.
Que le monde ne peut recevoir
Parce qu�il demeure seulement dans un c�ur pr�par� pour lui, par la foi et l�ob�issance. ��Dieu donne le Saint Esprit � ceux qui lui ob�issent, �� Actes�5:32. Voir Jean�7:38.
Jean 14:18
Je ne vous laisserai pas orphelins
Ils ne doivent pas �tre d�sol�s par son d�part, car ��il viendra � eux, �� il sera toujours avec eux, dans l�Esprit. Il sera un Sauveur vivant, et ils auront sa vie.
Jean 14:20
En ce jour-l�, vous conna�trez
��Ce jour�� a commenc� � la Pentec�te. Il n�y a plus eu aucun doute, apr�s que le Saint-Esprit fut envoy�. ��Ce jour�� doit encore venir pour toute �me qui s�abandonne enti�rement � la volont� de Christ, Jean�7:17.
Jean 14:21
Celui qui a mes commandements, etc
Les conditions par lesquelles Christ sera pr�sent dans une �me, et la r�jouira sont donn�es ici�:
Jean 14:26
Le consolateur, l�Esprit-Saint
Plus correctement, le Saint-Esprit.
Vous enseignera toutes choses
Une promesse sp�ciale pour les ap�tres, qui leur permettait de pr�cher l��vangile avec autorit�, et de laisser derri�re eux les �crits du NT.
Jean 14:27
Je vous laisse la paix
Une b�n�diction d�adieu. Cette nuit il allait �tre saisi et s�par� d�eux.
Jean 14:28
Si vous m�aimiez, vous vous r�jouiriez
Une r�primande gentille. Leur d�sir de ne pas le voir s�en aller �tait en partie motiv� par des motifs �go�stes.
Jean 14:30
Le prince du monde vient
Les puissances mondaines, dont Satan est le prince.
Jean 14:31
Que le monde sache que j�aime le P�re
Son ob�issance � l�heure de l��preuve a d�montr� qu�il a tant aim� le P�re, qu�il n�a pens� qu�� la volont� de son P�re, non � la sienne propre.