Apr�s la conversation avec Nathana�l. Tout de suite apr�s il est parti en Galil�e, Jean�1:43.
Des noces � Cana
Le site de Cana n�est pas connu avec une grande certitude. Beaucoup d��rudits placent ce village � Kana, des ruines qui se trouvent � une vingtaine de kilom�tres au nord de Nazareth.
La m�re de J�sus �tait l�
De nombreuses raisons nous sugg�rent, dans le r�cit qui suit, que Marie �tait apparent�e � la famille de ceux qui se mariaient. Joseph n��tant jamais mentionn� comme vivant apr�s que J�sus soit entr� dans son minist�re, il est suppos� qu�il est mort avant cette �poque.
Jean 2:2
J�sus fut aussi invit�, avec ses disciples
Il avait donc maintenant des disciples, ceux qu�il a appel� les jours pr�c�dents�: Jean, Andr�, Pierre, Philippe et Nathana�l.
Jean 2:3
Le vin ayant manqu�
Peut-�tre parce que le nombre de convives �tait plus grand que pr�vu, il n�y eut plus de vin. En Orient, o� l�hospitalit� est si importante, c�est une cause de grande honte, m�me un d�shonneur.
La m�re de J�sus lui dit�: ils n�ont plus de vin
Cette sollicitude de Marie peut se comprendre, si elle fait partie de la parent�, mais pourquoi en appelle-t-elle � J�sus�? D�une part, parce qu�il �tait naturel qu�elle partage avec lui un probl�me qui lui tenait � c�ur, et d�autre part, parce qu�elle esp�rait qu�il pourrait aplanir cette difficult�.
Jean 2:4
Femme, qu�y a-t-il entre moi et toi�?
Ces paroles, dans notre langue, sonnent durement, mais le terme traduit par ��femme�� [gune] �tait respectueux et gentil, Jean�19:25. Cette r�plique, qui est en partie une r�primande � Marie, n�aurait pas �t� faite si, comme le disent certains, Marie ��immacul�e, �� �tait la ��Reine des cieux�� et la ��M�re de Dieu.��
Mon heure n�est pas encore venue
L�heure de sa compl�te manifestation comme le divin roi d�Isra�l.
Jean 2:5
Faites ce qu�il vous dira
Elle a �videmment compris, par la mani�re de la r�plique, si non par les paroles, qu�il va r�soudre le probl�me.
Jean 2:6
Il y avait l� six vases de pierre
Ces r�cipients �taient destin�s � contenir de l�eau pour se laver pendant le banquet, voir Marc�7:4. Les Juifs �taient consid�r�s comme impurs s�ils ne s��taient pas lav�s avant et apr�s le repas, voir note sur ��Matthieu�15:2��. Ces vases contenaient chacun environ quatre-vingt litres.
Jean 2:8
Puisez maintenant, et portez-en � l�ordonnateur du repas
��Celui qui a fait du vin ce jour-l� dans les six vases de pierre, le fait chaque ann�e dans les vignes. De la m�me fa�on que ce qui a �t� vers� dans ces vases fut chang� en vin par une op�ration du Seigneur, les nuages de pluie se transforment en vin par une op�ration de la m�me loi.��
Jean 2:9
Quand l�ordonnateur du repas eut go�t�
Le responsable du banquet, celui dont il est parl� en Jean�2:8. La coutume �tait de choisir, quelquefois par tirage au sort, un pr�sident qui g�rait l�ensemble des festivit�s.
Jean 2:10
Tout homme sert d�abord le bon vin
Le langage de l�ordonnateur est simple et franc. La coutume �tait effectivement d�offrir le meilleur vin quand l�app�tit des invit�s �tait encore aiguis�, et qu�ils �taient encore en mesure de critiquer.
Apr�s qu�on s�est enivr�
Non l�ivresse compl�te, mais apr�s avoir bu consid�rablement. Satan aussi donne son bon vin en premier, puis il donne le pire�: la douleur, la faim, la mis�re.
Tu as gard� le bon vin jusqu�� pr�sent
En quelle sorte devin Christ a-t-il chang� l�eau�? En Palestine il y avait trois sortes de vins�:
Les vins ferment�s, mais qui ne contenaient qu�un faible pourcentage d�alcool. On les coupait d�eau, et ils ne rendaient ivres que si on les consommait en tr�s grande quantit�.
Le jus de raisin non ferment�.
Une boisson enivrante appel�e ��vin nouveau�� en Actes�2:13. Beaucoup pensent qu�il n�y a aucune raison de supposer que le vin fabriqu� ce jour-l� soit celui sur lequel les �critures placent un interdit rigoureux, Proverbes�20:1�; 23.31�; �sa�e�22:13, plut�t que celui dont il est fait l��loge comme une b�n�diction, Psaumes�104:15�; �sa�e�55:1. M�me en supposant qu�il s�agissait de vin ferment�, il �tait totalement diff�rent des vins vendus actuellement dans le commerce, ce vin dont-il est tant abus�, et qui fait tant de ravages. Dans le miracle de l�eau chang�e en vin, il n�y a pas le moindre appel � la consommation de l�alcool, v�ritable fl�au, dont il est prudent de s��carter.
Jean 2:11
Il manifesta sa gloire
Ceci �tait la premi�re manifestation surnaturelle de son pouvoir divin; celui par qui toutes les choses furent cr��es est le ma�tre de la nature.
Ses disciples crurent en lui
Ils croyaient d�j�, mais leur foi fut rendue plus ferme.
Jean 2:12
Apr�s cela, il descendit � Caperna�m
Depuis la r�gion de collines de Cana vers la basse plaine des c�tes de la Mer de Galil�e.
Avec sa m�re, ses fr�res
Dans les milieux catholiques, et chez certains protestants, il est pr�tendu que ce n��taient pas des ��fr�res�� dans la chair, mais des cousins. La phrase, ��ses fr�res�� appara�t neuf fois dans les �vangiles, et une fois dans les Actes. L�interpr�tation naturelle est toujours qu�ils �taient ses fr�res, fils de Marie. En deux endroits il est fait mention de ses s�urs, Matthieu�13:55�; Marc�6:3. S�il n�y avait pas eu le dogme, pour lequel Marie devait rester une vierge, dogme qui n�a aucun fondement dans les �critures, il n�aurait fait aucun doute que ces ��fr�res�� et ces ��s�urs�� �taient des enfants de Marie.
Jean 2:13
La P�que des Juifs �tait proche
Pour l�institution de cette P�que, voir Exode�12:1-28. La P�que �tait c�l�br�e tous les ans � J�rusalem, et c�est ici la premi�re que le Seigneur attend apr�s le d�but de son minist�re, et il n�est pas fait mention de cette attente dans les autres �vangiles.
Jean 2:14
Il trouva dans le temple
Dans la Cour des Gentils, qui �tait � l�ext�rieur des murs du temple.
Les vendeurs de b�ufs, de brebis et de pigeons
Ce qui �tait destin� aux sacrifices. Les grandes foules qui venaient � J�rusalem � cette �poque, ne pouvaient transporter les victimes � offrir en offrandes, et le commerce des animaux devint prosp�re. Il faut dire que les sacrificateurs en avaient fait un monopole, et ce commerce s��tait install� jusque dans le temple. La cour des Gentils, qui devait �tre ��une maison de pri�res pour toutes les nations, �� Marc�11:15-19, �tait remplie par le b�tail, les ordures, et le tapage du trafic.
Les changeurs
Chaque Juif devait payer annuellement un demi sicle pour le fonctionnement du temple, Exode�30:13, mais la monnaie des Gentils �tait la monnaie g�n�ralement en circulation, et elle �tait refus�e dans le temple. Les changeurs de monnaie, agents des sacrificateurs, fournissaient l�argent accept�, moyennant un fort pr�l�vement. Ceci repr�sentait un revenu consid�rable pour les sacrificateurs.
Jean 2:15
Ayant fait un fouet avec des cordes
Plus pour le symbole que pour l�usage.
Il les chassa tous du temple
Il avait le droit de nettoyer la maison de son P�re et ici il affirme son autorit� pour la premi�re fois. Les trafiquants sont partis en un clin d��il, terrifi�s par sa majest� surhumaine.
Jean 2:16
Ne faites pas de la maison de mon P�re une maison de trafic
N�arrive-t-il jamais que la maison du P�re perde ainsi ce caract�re sacr�? Les vendeurs du temple ont de nouveau �t� chass�s, trois ans plus tard, � la fin de son minist�re, Matthieu�21:12.
Jean 2:17
Le z�le de ta maison
C�est une citation du Psaumes�69:9.
Jean 2:18
Quel miracle�?
Les officiels Juifs demandent un signe qui leur d�montrerait qu�il a autorit� sur le temple.
Jean 2:19
D�truisez ce temple
Son propre corps. Le signe qu�il pouvait donner � la nation Juive �tait sa R�surrection. Les Juifs ne pouvaient le comprendre, ni ses propres disciples, jusqu�� ce qu�il ressuscite de la mort.
Jean 2:20
Quarante-six ans
Cela faisait quarante-six ans qu�H�rode le Grand avait commenc� la reconstruction du temple, et le travail n��tait pas encore compl�tement termin�. Lorsque J�sus parut devant le sanh�drin, ces paroles furent retenues contre lui comme un blasph�me.
Jean 2:23
Plusieurs crurent
Les miracles auxquels ils ont pu assister � ce moment ne sont pas rapport�s. Il est fait allusion � ces miracles au verset Jean�3:2. Ceux qui ont cru ont certainement �t� convaincus qu�il �tait un homme envoy� de Dieu, mais ils n�ont pas cru en lui comme �tant le Christ. La nature de leur croyance se trouve dans Jean�3:2.
versets 1-25
Jean 2:1
SOMMAIRE DE JEAN 2
Le premier miracle
Trois jours apr�s
Apr�s la conversation avec Nathana�l. Tout de suite apr�s il est parti en Galil�e, Jean�1:43.
Des noces � Cana
Le site de Cana n�est pas connu avec une grande certitude. Beaucoup d��rudits placent ce village � Kana, des ruines qui se trouvent � une vingtaine de kilom�tres au nord de Nazareth.
La m�re de J�sus �tait l�
De nombreuses raisons nous sugg�rent, dans le r�cit qui suit, que Marie �tait apparent�e � la famille de ceux qui se mariaient. Joseph n��tant jamais mentionn� comme vivant apr�s que J�sus soit entr� dans son minist�re, il est suppos� qu�il est mort avant cette �poque.
Jean 2:2
J�sus fut aussi invit�, avec ses disciples
Il avait donc maintenant des disciples, ceux qu�il a appel� les jours pr�c�dents�: Jean, Andr�, Pierre, Philippe et Nathana�l.
Jean 2:3
Le vin ayant manqu�
Peut-�tre parce que le nombre de convives �tait plus grand que pr�vu, il n�y eut plus de vin. En Orient, o� l�hospitalit� est si importante, c�est une cause de grande honte, m�me un d�shonneur.
La m�re de J�sus lui dit�: ils n�ont plus de vin
Cette sollicitude de Marie peut se comprendre, si elle fait partie de la parent�, mais pourquoi en appelle-t-elle � J�sus�? D�une part, parce qu�il �tait naturel qu�elle partage avec lui un probl�me qui lui tenait � c�ur, et d�autre part, parce qu�elle esp�rait qu�il pourrait aplanir cette difficult�.
Jean 2:4
Femme, qu�y a-t-il entre moi et toi�?
Ces paroles, dans notre langue, sonnent durement, mais le terme traduit par ��femme�� [gune] �tait respectueux et gentil, Jean�19:25. Cette r�plique, qui est en partie une r�primande � Marie, n�aurait pas �t� faite si, comme le disent certains, Marie ��immacul�e, �� �tait la ��Reine des cieux�� et la ��M�re de Dieu.��
Mon heure n�est pas encore venue
L�heure de sa compl�te manifestation comme le divin roi d�Isra�l.
Jean 2:5
Faites ce qu�il vous dira
Elle a �videmment compris, par la mani�re de la r�plique, si non par les paroles, qu�il va r�soudre le probl�me.
Jean 2:6
Il y avait l� six vases de pierre
Ces r�cipients �taient destin�s � contenir de l�eau pour se laver pendant le banquet, voir Marc�7:4. Les Juifs �taient consid�r�s comme impurs s�ils ne s��taient pas lav�s avant et apr�s le repas, voir note sur ��Matthieu�15:2��. Ces vases contenaient chacun environ quatre-vingt litres.
Jean 2:8
Puisez maintenant, et portez-en � l�ordonnateur du repas
��Celui qui a fait du vin ce jour-l� dans les six vases de pierre, le fait chaque ann�e dans les vignes. De la m�me fa�on que ce qui a �t� vers� dans ces vases fut chang� en vin par une op�ration du Seigneur, les nuages de pluie se transforment en vin par une op�ration de la m�me loi.��
Jean 2:9
Quand l�ordonnateur du repas eut go�t�
Le responsable du banquet, celui dont il est parl� en Jean�2:8. La coutume �tait de choisir, quelquefois par tirage au sort, un pr�sident qui g�rait l�ensemble des festivit�s.
Jean 2:10
Tout homme sert d�abord le bon vin
Le langage de l�ordonnateur est simple et franc. La coutume �tait effectivement d�offrir le meilleur vin quand l�app�tit des invit�s �tait encore aiguis�, et qu�ils �taient encore en mesure de critiquer.
Apr�s qu�on s�est enivr�
Non l�ivresse compl�te, mais apr�s avoir bu consid�rablement. Satan aussi donne son bon vin en premier, puis il donne le pire�: la douleur, la faim, la mis�re.
Tu as gard� le bon vin jusqu�� pr�sent
En quelle sorte devin Christ a-t-il chang� l�eau�? En Palestine il y avait trois sortes de vins�:
Jean 2:11
Il manifesta sa gloire
Ceci �tait la premi�re manifestation surnaturelle de son pouvoir divin; celui par qui toutes les choses furent cr��es est le ma�tre de la nature.
Ses disciples crurent en lui
Ils croyaient d�j�, mais leur foi fut rendue plus ferme.
Jean 2:12
Apr�s cela, il descendit � Caperna�m
Depuis la r�gion de collines de Cana vers la basse plaine des c�tes de la Mer de Galil�e.
Avec sa m�re, ses fr�res
Dans les milieux catholiques, et chez certains protestants, il est pr�tendu que ce n��taient pas des ��fr�res�� dans la chair, mais des cousins. La phrase, ��ses fr�res�� appara�t neuf fois dans les �vangiles, et une fois dans les Actes. L�interpr�tation naturelle est toujours qu�ils �taient ses fr�res, fils de Marie. En deux endroits il est fait mention de ses s�urs, Matthieu�13:55�; Marc�6:3. S�il n�y avait pas eu le dogme, pour lequel Marie devait rester une vierge, dogme qui n�a aucun fondement dans les �critures, il n�aurait fait aucun doute que ces ��fr�res�� et ces ��s�urs�� �taient des enfants de Marie.
Jean 2:13
La P�que des Juifs �tait proche
Pour l�institution de cette P�que, voir Exode�12:1-28. La P�que �tait c�l�br�e tous les ans � J�rusalem, et c�est ici la premi�re que le Seigneur attend apr�s le d�but de son minist�re, et il n�est pas fait mention de cette attente dans les autres �vangiles.
Jean 2:14
Il trouva dans le temple
Dans la Cour des Gentils, qui �tait � l�ext�rieur des murs du temple.
Les vendeurs de b�ufs, de brebis et de pigeons
Ce qui �tait destin� aux sacrifices. Les grandes foules qui venaient � J�rusalem � cette �poque, ne pouvaient transporter les victimes � offrir en offrandes, et le commerce des animaux devint prosp�re. Il faut dire que les sacrificateurs en avaient fait un monopole, et ce commerce s��tait install� jusque dans le temple. La cour des Gentils, qui devait �tre ��une maison de pri�res pour toutes les nations, �� Marc�11:15-19, �tait remplie par le b�tail, les ordures, et le tapage du trafic.
Les changeurs
Chaque Juif devait payer annuellement un demi sicle pour le fonctionnement du temple, Exode�30:13, mais la monnaie des Gentils �tait la monnaie g�n�ralement en circulation, et elle �tait refus�e dans le temple. Les changeurs de monnaie, agents des sacrificateurs, fournissaient l�argent accept�, moyennant un fort pr�l�vement. Ceci repr�sentait un revenu consid�rable pour les sacrificateurs.
Jean 2:15
Ayant fait un fouet avec des cordes
Plus pour le symbole que pour l�usage.
Il les chassa tous du temple
Il avait le droit de nettoyer la maison de son P�re et ici il affirme son autorit� pour la premi�re fois. Les trafiquants sont partis en un clin d��il, terrifi�s par sa majest� surhumaine.
Jean 2:16
Ne faites pas de la maison de mon P�re une maison de trafic
N�arrive-t-il jamais que la maison du P�re perde ainsi ce caract�re sacr�? Les vendeurs du temple ont de nouveau �t� chass�s, trois ans plus tard, � la fin de son minist�re, Matthieu�21:12.
Jean 2:17
Le z�le de ta maison
C�est une citation du Psaumes�69:9.
Jean 2:18
Quel miracle�?
Les officiels Juifs demandent un signe qui leur d�montrerait qu�il a autorit� sur le temple.
Jean 2:19
D�truisez ce temple
Son propre corps. Le signe qu�il pouvait donner � la nation Juive �tait sa R�surrection. Les Juifs ne pouvaient le comprendre, ni ses propres disciples, jusqu�� ce qu�il ressuscite de la mort.
Jean 2:20
Quarante-six ans
Cela faisait quarante-six ans qu�H�rode le Grand avait commenc� la reconstruction du temple, et le travail n��tait pas encore compl�tement termin�. Lorsque J�sus parut devant le sanh�drin, ces paroles furent retenues contre lui comme un blasph�me.
Jean 2:23
Plusieurs crurent
Les miracles auxquels ils ont pu assister � ce moment ne sont pas rapport�s. Il est fait allusion � ces miracles au verset Jean�3:2. Ceux qui ont cru ont certainement �t� convaincus qu�il �tait un homme envoy� de Dieu, mais ils n�ont pas cru en lui comme �tant le Christ. La nature de leur croyance se trouve dans Jean�3:2.