Bible Commentaries
Jean 9

versets 1-41

Jean 9:1

SOMMAIRE DE JEAN 9

L�homme aveugle de naissance

• Les disgr�ces physiques sont-elles des jugements�?
• Quelquefois, pour la gloire de Dieu.
• L�aveugle gu�ri.
• Les pharisiens l�examinent.
• Ils l�excommunient parce qu�il honore Christ.
• Il confesse Christ.

J�sus vit un homme aveugle de naissance

Comme la plupart de ces infortun�s de l�Orient, c��tait un mendiant, Jean�9:8.

Jean 9:2

Rabbi, qui a p�ch�?

Beaucoup de nos infirmit�s et de nos maux physiques nous sont apport�s, soit par nos propres p�ch�s, ou sont h�rit�s de nos parents et sont caus�s par leurs p�ch�s. Les disciples demandent si la c�cit� de cet homme est un jugement, et qui en est la cause. Ils ne savaient peut-�tre pas qu�il �tait aveugle de naissance.

Jean 9:3

Ce n�est pas que lui ou ses parents aient p�ch�

J�sus ne veut pas affirmer qu�ils �taient sans p�ch�, mais que leurs p�ch�s n��taient pas la cause de cette calamit�. Il n�y a aucune justification � dire que celui qui souffre est un p�cheur. Job, Christ, Paul et toute l�arm�e des martyrs r�futent cette interpr�tation.

Mais c�est afin que les �uvres de Dieu soient manifest�es en lui

Par une gu�rison miraculeuse, l��uvre de Dieu va pouvoir se manifester. C�est l��uvre de Dieu que de croire en Christ, Jean�6:29 et la c�cit� de cet homme �tait une occasion de produire la foi, aussi bien chez l�aveugle, que chez les autres. Ainsi Christ montre une noble utilisation de la souffrance. Voir H�breux�12:6.

Jean 9:4

La nuit vient, o� personne ne peut travailler

Les �uvres de Dieu doivent se manifester au travers de l�homme aveugle�; Christ doit accomplir ces �uvres pendant le court laps de temps qui lui reste � vivre. La nuit de sa mort �tait proche. Consid�rons qu�il en est de m�me pour nous.

Jean 9:5

Je suis la lumi�re du monde

Il ouvre les yeux aveugles, aussi bien ceux du corps, que ceux de l��me. Si nous y voyons moralement, c�est qu�Il nous a donn� sa lumi�re.

Jean 9:7

Va, et lave-toi au r�servoir de Silo�

C��tait une r�gle pour Christ d�exiger un acte de foi. Ainsi, au lieu de lui donner la vue, il l�envoie � Silo�, pour laver la boue qu�il avait sur les yeux. Silo� est un bassin creus� dans le roc, d�un peu moins de vingt m�tres de long, six de large, et six de profondeur, aliment� parune source. On en parle dans �sa�e�8:6�; N�h�mie�3:15, et il est encore visible � J�rusalem.

Jean 9:13

Ils men�rent vers les pharisiens, etc

C��tait un �v�nement consid�rable, qui demandait une enqu�te. L�aveugle est donc amen� aux hommes religieux de grande autorit�.

Jean 9:14

C��tait un jour de sabbat

Un Samedi, jour du sabbat Juif. Nous avons vu comment le miracle � la piscine de B�thesda avait d�j� excit� la col�re des pharisiens, un jour de sabbat. Jean�5:10.

Jean 9:16

Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n�observe pas le sabbat

Les pharisiens, en questionnant cet homme, ont appris comment il avait �t� gu�ri, et il d�clare donc que J�sus n�a pas respect� le sabbat. C��tait en fait une violation, non de la loi, mais de leur tradition. Voir note sur ��Matthieu�15:2��.

Jean 9:17

Il r�pondit?: c�est un proph�te

Un peu de temps avant, (verset 11), il a dit�: ��L�homme qu�on appelle J�sus�;�� maintenant il d�clare que c�est un proph�te�; encore un peu apr�s, il le recevra comme le Fils de Dieu. Ses convictions s�affermissent constamment.

Jean 9:22

Parce qu�ils craignaient les Juifs

Les autorit�s. Ils savaient qu�il �tait possible d�excommunier celui qui confessait Christ. C�est pourquoi ils disent simplement que leur fils est n� aveugle, que maintenant il voit, et que c�est � lui qu�il faut demander comment il a �t� gu�ri. Il est assez �g� pour r�pondre lui-m�me. �tre chass� de la synagogue �tait un terrible ch�timent pour un Juif. C��tait le rabaisser au niveau du pa�en.

Jean 9:24

Nous savons que cet homme est un p�cheur

Parce qu�il a gu�ri un jour de sabbat.

Jean 9:30

Il est �tonnant que vous ne sachiez d�o� il est

Il �tait aussi �tonnant que celui qui, peu de temps avant, n��tait qu�un mendiant aveugle, puisse parler de th�ologie � ceux qui �taient assis dans la ��chaire de Mo�se, �� et qu�il montre une meilleure connaissance de l�esprit des �critures que tous ces grands eccl�siastiques. Sans le pouvoir donn� par Dieu, nul homme ne peut ouvrir les yeux d�un aveugle de naissance.

Jean 9:34

Ils le chass�rent

S�ils ne pouvaient r�pondre � ses arguments, ils pouvaient l�excommunier. Ce qu�ils ont fait. Observons que ce miracle fut officiellement analys� par les ennemis de Christ, et qu�ils furent contraints � l�admettre. L�enqu�te judiciaire a montr� qu�il �tait n� aveugle, qu�il a �t� gu�ri, et que c�est j�sus qui lui a donn� la vue.

Jean 9:35

Crois-tu au Fils de Dieu�?

J�sus a pens� au pauvre excommuni�, il se r�v�le � lui, et cet homme le confesse. Ce mendiant a perdu le monde, mais il a trouv� Christ. Observons qu�il a cru avec le c�ur, confess� de sa bouche, et montr� sa foi par son hommage.

Jean 9:39

Je suis venu dans ce monde pour un jugement

La venue de Christ, la lumi�re, r�v�le les c�urs humains. Les publicains et les p�cheurs ont �t� amen�s � voir, tandis que ��les Juifs�� (les autorit�s) et les pharisiens, qui clamaient �tre �clair�s, furent laiss�s dans les t�n�bres, parce qu�ils ont ferm� leurs yeux. Les pires aveugles sont ceux qui ne veulent pas voir.

Jean 9:40

Sommes-nous aveugles�?

Ce sont les pharisiens qui le demandent. Ils n��taient pas physiquement aveugles, ils auraient pu voir, s�ils l�avaient voulu. Ils �taient donc responsables. S�ils n�avaient pas eu l�occasion de voir, ils n�auraient pas eu de responsabilit� morale, mais cette occasion ils l�ont eue, et puisqu�ils d�clarent voir, leur ��p�ch� subsiste.��