La foule, excitée par les sacrificateurs, demande sa mort.
Ils rejettent Jésus et demandent Barabbas.
Jésus livré pour être crucifié.
Il est couronné d’épines, on lui crache dessus, il est raillé.
Crucifié à Golgotha entre deux brigands.
Raillé par les sacrificateurs.
Jésus meurt.
Le voile du temple déchiré.
La confession du centenier.
Enseveli dans le sépulcre de Joseph d’Arimathée.
Les sacrificateurs... lièrent Jésus... et le livrèrent à Pilate
Voir note sur « Matthieu 27:1 ». Voir note sur « Matthieu 27:11 ». Voir note sur « Matthieu 27:12 ». Voir note sur « Matthieu 27:13 ». Voir note sur « Matthieu 27:15 ». Voir note sur « Matthieu 27:16 ». Voir note sur « Matthieu 27:17 ». Voir note sur « Matthieu 27:19 ». Voir note sur « Matthieu 27:20 ». Voir note sur « Matthieu 27:21 ». Voir note sur « Matthieu 27:22 ». Voir note sur « Matthieu 27:23 ». Voir note sur « Matthieu 27:24 ». Voir note sur « Matthieu 27:25 ». Voir note sur « Matthieu 27:26 ». Voir note sur « Matthieu 27:27 ». Voir note sur « Matthieu 27:28 ». Voir note sur « Matthieu 27:29 ». Voir note sur « Matthieu 27:30 ». Voir note sur « Matthieu 27:31 ». Le récit de Marc diffère légèrement de celui de Matthieu. Comparer Luc 23:1-35 ; Jean 18:28-40 ; 19.1-16.
Marc 15:21
Ils forcèrent à porter la croix de Jésus... Simon de Cyrène
Voir note sur « Matthieu 27:32 ». Voir note sur « Matthieu 27:33 ». Voir note sur « Matthieu 27:34 ». Voir note sur « Matthieu 27:35 ». Voir note sur « Matthieu 27:36 ». Voir note sur « Matthieu 27:37 ». Voir note sur « Matthieu 27:38 ». Voir note sur « Matthieu 27:39 ». Voir note sur « Matthieu 27:40 ». Voir note sur « Matthieu 27:41 ». Voir note sur « Matthieu 27:43 ». Voir note sur « Matthieu 27:44 ». Voir note sur « Matthieu 27:45 ». Voir note sur « Matthieu 27:46 ». Voir note sur « Matthieu 27:47 ». Voir note sur « Matthieu 27:48 ». Voir note sur « Matthieu 27:49 ». Voir note sur « Matthieu 27:50 ». Voir note sur « Matthieu 27:51 ». Voir note sur « Matthieu 27:52 ». Voir note sur « Matthieu 27:54 ». Voir note sur « Matthieu 27:55 ». Le récit de Marc est presque parallèle. Comparer Luc 23:26-49 ; Jean 19:17-30. Marc est le seul à déclarer que Simon était le père d’Alexandre et de Rufus. Voir Romains 16:13 ; 1 Timothée 1.20 ; Actes 19:33. Simon, bien que natif de Cyrène, au nord de l’Afrique, était un Juif.
Marc 15:42
Le soir étant venu
Voir note sur « Matthieu 27:57 ». Voir note sur « Matthieu 27:58 ». Voir note sur « Matthieu 27:59 ». Voir note sur « Matthieu 27:60 ». Voir note sur « Matthieu 27:61 ». Pour l’ensevelissement de Jésus, comparer Luc 23:50-56 ; Jean 19:36-42. Nicodème et Joseph d’Arimathée, qui ont obtenu le corps de Jésus, et l’ont placé dans le tombeau neuf de Joseph, étaient tous deux membres du Sanhédrin Juif. Nicodème était venu de nuit à Jésus, Jean 3:1 et s’était vainement opposé à l’animosité du Sanhédrin, Jean 7:50.
versets 1-47
Marc 15:1
SOMMAIRE DE MARC 15
La Crucifixion
Les sacrificateurs... lièrent Jésus... et le livrèrent à Pilate
Voir note sur « Matthieu 27:1 ». Voir note sur « Matthieu 27:11 ». Voir note sur « Matthieu 27:12 ». Voir note sur « Matthieu 27:13 ». Voir note sur « Matthieu 27:15 ». Voir note sur « Matthieu 27:16 ». Voir note sur « Matthieu 27:17 ». Voir note sur « Matthieu 27:19 ». Voir note sur « Matthieu 27:20 ». Voir note sur « Matthieu 27:21 ». Voir note sur « Matthieu 27:22 ». Voir note sur « Matthieu 27:23 ». Voir note sur « Matthieu 27:24 ». Voir note sur « Matthieu 27:25 ». Voir note sur « Matthieu 27:26 ». Voir note sur « Matthieu 27:27 ». Voir note sur « Matthieu 27:28 ». Voir note sur « Matthieu 27:29 ». Voir note sur « Matthieu 27:30 ». Voir note sur « Matthieu 27:31 ». Le récit de Marc diffère légèrement de celui de Matthieu. Comparer Luc 23:1-35 ; Jean 18:28-40 ; 19.1-16.
Marc 15:21
Ils forcèrent à porter la croix de Jésus... Simon de Cyrène
Voir note sur « Matthieu 27:32 ». Voir note sur « Matthieu 27:33 ». Voir note sur « Matthieu 27:34 ». Voir note sur « Matthieu 27:35 ». Voir note sur « Matthieu 27:36 ». Voir note sur « Matthieu 27:37 ». Voir note sur « Matthieu 27:38 ». Voir note sur « Matthieu 27:39 ». Voir note sur « Matthieu 27:40 ». Voir note sur « Matthieu 27:41 ». Voir note sur « Matthieu 27:43 ». Voir note sur « Matthieu 27:44 ». Voir note sur « Matthieu 27:45 ». Voir note sur « Matthieu 27:46 ». Voir note sur « Matthieu 27:47 ». Voir note sur « Matthieu 27:48 ». Voir note sur « Matthieu 27:49 ». Voir note sur « Matthieu 27:50 ». Voir note sur « Matthieu 27:51 ». Voir note sur « Matthieu 27:52 ». Voir note sur « Matthieu 27:54 ». Voir note sur « Matthieu 27:55 ». Le récit de Marc est presque parallèle. Comparer Luc 23:26-49 ; Jean 19:17-30. Marc est le seul à déclarer que Simon était le père d’Alexandre et de Rufus. Voir Romains 16:13 ; 1 Timothée 1.20 ; Actes 19:33. Simon, bien que natif de Cyrène, au nord de l’Afrique, était un Juif.
Marc 15:42
Le soir étant venu
Voir note sur « Matthieu 27:57 ». Voir note sur « Matthieu 27:58 ». Voir note sur « Matthieu 27:59 ». Voir note sur « Matthieu 27:60 ». Voir note sur « Matthieu 27:61 ». Pour l’ensevelissement de Jésus, comparer Luc 23:50-56 ; Jean 19:36-42. Nicodème et Joseph d’Arimathée, qui ont obtenu le corps de Jésus, et l’ont placé dans le tombeau neuf de Joseph, étaient tous deux membres du Sanhédrin Juif. Nicodème était venu de nuit à Jésus, Jean 3:1 et s’était vainement opposé à l’animosité du Sanhédrin, Jean 7:50.