Bible Commentaries
Apocalypse 6

Nouveau Testament Populaire 1891NT Populaire 1891

versets 1-17

Apocalypse 6:1

SOMMAIRE DE APOCALYPSE 6

L�ouverture des sceaux

LE PREMIER SCEAU

Je regardai, quand l�agneau ouvrit un des sept sceaux

Lorsque l�Agneau ouvre un des sceaux, Jean a vu ce qu�il d�crit ensuite.

Comme d�une voix de tonnerre

Une voix profonde, impressionnante, inspirant la crainte.

Viens

Fais bien attention � la vision. Voir Th�me Johnson�: ��Introduction au chapitre 6�� 9661.

Apocalypse 6:2

Je regardai, et voici, parut un cheval blanc

Le lecteur doit se rappeler que la vision a une port�e symbolique. Il faut qu�il recherche la signification des symboles et non leur signification litt�rale.

Plusieurs points de cette vision attirent notre attention�:

  1. Le cheval�;
  2. sa couleur blanche�;
  3. le guerrier arm�;
  4. sa couronne�;
  5. son arc�;
  6. sa mission.

Il est certain qu�aucun de ces points n�aurait �t� cit� s�il n�avait pas une signification pr�cise. Que veulent-ils dire�?

Consid�rons-les dans l�ordre�:

  1. LE CHEVAL. Il n�est jamais consid�r� par les Juifs ou par les Orientaux comme une b�te de somme. L��ne et le b�uf travaillent, le cheval est r�serv� pour la guerre. Chaque fois que les proph�tes le mentionnent, c�est dans un contexte guerrier. Que le cheval soit toujours associ� � la guerre peut �tre v�rifi� en consultant Job�29:25�; Psaumes�76:6�; Proverbes�21:31�; J�r�mie�8:6�; �z�chiel�26:10. Si sa mention indique bien un temps de guerre, il n�est pas possible de savoir si le conflit est charnel ou spirituel ou s�il implique une victoire ou une d�faite.
  2. LA COULEUR BLANCHE. Comme trois autres chevaux apparaissent d�s l�ouverture des trois sceaux suivants, chacun d�une couleur diff�rente, la couleur doit avoir une signification particuli�re. Blanc doit �tre diff�rent de roux, noir ou p�le. Qu�indique la couleur de ce premier cheval�? Blanc est la couleur de la prosp�rit�, du bonheur, du triomphe. Lors de la c�r�monie de triomphe d�un g�n�ral romain, son char �tait tir� par des chevaux blancs comme le lait. Dans Apocalypse�19:11, le conqu�rant puissant qui portait plusieurs diad�mes monte un cheval blanc. Les commentateurs sont d�accord pour dire que le cheval blanc signifie une guerre men�e jusqu�� la victoire.
  3. LE CAVALIER. Sa signification d�pend de ses armes, de sa couronne et du cheval blanc qu�il monte. Il repr�sente soit un conqu�rant, soit un temps de conqu�te.
  4. LA COURONNE. ��Une couronne lui fut donn�e.�� Pas la couronne [diadema] mais la couronne d�cor�e [stephanos]. Cette couronne �tait offerte au vainqueur militaire, au vainqueur des jeux ou � l�occasion d�une oeuvre remarquable. Le h�ros du chapitre 19 portait plusieurs couronnes royales [diadema] Apocalypse�19:12�; mais ce cavalier porte bien la couronne du vainqueur. Il est important de faire cette distinction.
  5. L�ARC. C�est une arme de guerre usuelle � cette �poque. Cela peut vouloir dire que le cavalier est un grand guerrier, ou avoir une signification diff�rente de celle du cavalier arm� d�une �p�e ou d�une lance. Voir Th�me Johnson�: ��La signification du premier sceau�� 9662.

Apocalypse 6:3

LE DEUXIEME SCEAU

Quand il ouvrit le deuxi�me sceau

La deuxi�me cr�ature vivante dit ��viens, �� et, imm�diatement la premi�re vision fait place � la deuxi�me.

Apocalypse 6:4

Et il sortit un autre cheval, roux

Non plus blanc, mais rouge-sang. Le cheval est toujours un symbole de guerre, mais sa couleur diff�rente montre que les conditions de guerre ne sont plus les m�mes. Ce n�est plus une guerre triomphante, � l�issue de laquelle les ennemis sont domin�s et o� tout est en paix�; cette fois le pays est couvert de sang. Remarque�: le mot grec traduit par ��roux�� serait mieux rendu, selon plusieurs auteurs, par ��rouge-feu.�� Il n�est utilis� que deux fois dans le NT, ici et en Apocalypse�12:3.

Re�ut le pouvoir

Celui qui est assis sur ce cheval a en main une grande �p�e et il lui fut donn� le pouvoir ��d�enlever la paix de la terre�� afin que ��les hommes s��gorgeassent les uns les autres.��

Enlever la paix de la terre

La ��terre�� que Jean contemplait �tait l�empire romain. La ��pax romana�� devait prendre fin. Et non seulement l�empire devait �tre d�truit par des envahisseurs �trangers, mais

afin qu�ils s��gorgeassent les uns les autres

Dans un contexte symbolique, voil� un langage qui annonce la principale caract�ristique de l�histoire future?: le pays va �tre ravag� par une guerre civile. Pendant la p�riode couverte par le premier sceau, on n�a jamais vu de soldats hostiles dans les fertiles provinces de l�empire romain, sauf les captifs originaires des lointaines fronti�res o� les g�n�raux romains triomphants faisaient la guerre dans des pays ennemis. Tout l�empire �tait en paix (la ��pax romana.��) Mais une p�riode de guerres internes est annonc�e. Voir Th�me Johnson�: ��L�accomplissement du 2�me sceau�� 9663.

Apocalypse 6:5

LE TROISIEME SCEAU

Je regardai, et, voici, parut un cheval noir, etc

� nouveau apparaissent un cheval et son cavalier. � nouveau, la couleur diff�re, tout comme l�instrument dans la main du cavalier. Si le blanc et le roux, l�arc et la grande �p�e ont une signification, cela doit aussi �tre vrai pour la couleur noire et la balance. Le cheval, quelle que soit sa couleur, est, rappelons-le, le symbole de la guerre. Le cheval noir indique pleinement que le pays est rempli de chagrin, de deuil, de d�sesp�rance. Noir, c�est la couleur du deuil, voir J�r�mie�14:2.

Une balance

Le type de balance utilis�e pour peser la nourriture est le symbole de la p�nurie et de la famine.

Apocalypse 6:6

Une mesure

et le

denier�:

il est assez vain de vouloir se faire une id�e exacte de ce que cela repr�sente. Les estimations des poids et mesures de l��poque se tiennent dans une fourchette assez large. (Un bon dictionnaire pourrait vous aider..).. De toutes fa�ons, les prix � payer et les quantit�s offertes indiquent bien un temps de disette�: c�est cher, tr�s cher m�me. (Johnson calculait que cela mettait le boisseau de farine � 25$ US, valeur de 1880..).. Acheter du ��pain au poids�� indique un temps de p�nurie. Voir L�vitique�26:26�; �z�chiel�4:16, 17.

Mais ne fais point de mal � l�huile et au vin

Il semble difficile de soutenir, comme le fait Johnson, que l�huile et le vin sont totalement interdits. d�autres ex�g�tes pensent que la disette ne sera que partielle, les r�coltes d�automne n��tant pas touch�es. (Voir par exemple ��La clart� de l�Apocalypse�� de Charles Br�tsch, Labor et Fides). Voir Th�me Johnson�: ��L�accomplissement du 3�me sceau�� 9664.

Apocalypse 6:7

LE QUATRIEME SCEAU

Apocalypse 6:8

Je regardai, et voici, parut un cheval d�une couleur p�le

Pour la quatri�me fois, Jean voit un cheval. C�est toujours un temps de guerre. Le cheval est maintenant de couleur p�le, la couleur exsangue de la mort. Sur ce cheval est assis

Celui qui se nommait la mort

Une figure indescriptible. Derri�re suivait le destructeur terrible

Le s�jour des morts

Le monde invisible, avalant les morts et les d�robant � la vision des hommes. Les moyens utilis�s pour d�truire les hommes sont d�crits. La mort et le s�jour des morts se servent de�:

  1. l��p�e
  2. de la guerre�;
  3. la famine
  4. la mortalit�,

    ou la peste comme est souvent traduit le mot utilis� ici et, finalement,

les b�tes sauvages de la terre

La signification de ces symboles est tellement �vidente que n�importe qui peut comprendre ce que cela veut dire. Allons-nous trouver la faim, les p�nuries, les �pid�mies annonc�es dans la proph�tie � la fin de cette �poque de bouleversements�? La mort r�gnera-t-elle sous les formes terribles r�v�l�es par ce sceau�? Voir Th�me Johnson�: ��L�accomplissement du 4�me sceau�� 9665.

Apocalypse 6:9

LE CINQUIEME SCEAU

Quand il ouvrit le cinqui�me sceau, etc

Il est �vident que, apr�s l�ouverture des quatre premiers sceaux, le changement des images d�crites indique que le sujet de la vision proph�tique n�est plus du tout le m�me. Le cheval dispara�t et n�est plus vu � l�ouverture des sceaux. Les guerriers arm�s n�apparaissent plus non plus. La vision suivante est celle des saints souffrants.

Je vis... les �mes de ceux qui avaient �t� immol�s � cause de la parole de Dieu

Il est clair que ce sont les chr�tiens qui ont subi le martyre. Ils sont morts ��pour la parole de Dieu.�� Ils sont

sous l�autel

L�autel de bronze �tait plac� � la porte du tabernacle�; le sang des offrandes �tait vers� sur son sommet. Depuis l��poque du Temple, l�autel, le centre de l�adoration, est typique de l��glise�; il y focalise son adoration, L�vitique�4:7�; l�endroit o� ils se trouvent met probablement en �vidence le fait que leur sang a �t� vers� pour Christ.

Apocalypse 6:10

Ils cri�rent d�une voix forte

Ce cri d�note la longue et s�v�re souffrance de l��glise�; ils �l�vent un cri de d�livrance.

Apocalypse 6:11

Une robe blanche fut donn�e � chacun d�eux

Les robes de la justification et de la victoire.

Et il leur fut dit, etc

Ils re�urent l�assurance que le jour o� ils seraient veng�s allait bient�t arriver, mais qu�ils devaient patienter encore un peu de temps.

Ceux qui devaient �tre mis � mort comme eux

D�autres martyrs doivent les rejoindre avant que leur nombre fut complet. C�est un temps de pers�cution. Le cinqui�me sceau est le sceau de la pers�cution, et il fait r�f�rence � une p�riode de l�histoire de l��glise o� la main intol�rante de ceux qui gouvernent le monde s�appesentira plus f�rocement que jamais, Apocalypse�6:10. L�accomplissement de ce sceau peut �tre vu dans une guerre d�extermination de la chr�tient�. � nouveau, nous nous demandons si, selon les �v�nements d�j� d�crits, l�histoire a enregistr� des �pisodes o� s�accomplit cette proph�tie�? Voir Th�me Johnson ��L�accomplissement du 5�me sceau�� 9666.

Apocalypse 6:12

LE SIXIEME SCEAU

Il y eu un grand tremblement de terre

Le symbole d�agitation politique ou morale et de soul�vements.

Le soleil devint noir... la lune enti�re devint comme du sang

Le soleil, la lune et les �toiles sont les symboles des dignit�s terrestres, de personnalit�s en �vidence dans les mondes politiques ou religieux. Lorsque Joseph d�crivit son r�ve, ces mots qui ont rendu fous ses fr�res ont cette m�me signification. Les proph�tes de l�AT les utilisent aussi dans ce sens. En orient, il �tait commun � cette �poque de comparer le roi ou l�empereur au soleil et les princes ou les dirigeants aux �toiles. Pour l�utilisation de ces mots, nous renvoyons le lecteur � Daniel�8:10. Le soleil noir et la lune couleur de sang annoncent le deuil et l�effusion de sang parmi les princes et les dirigeants.

Apocalypse 6:13

Les �toiles du ciel tomb�rent sur la terre

Cet �pisode indique la chute de ceux qui occupent de hauts rangs sur la terre, ou plut�t dans l�empire romain.

Apocalypse 6:14

Le ciel se retira comme un livre qu�on roule

Les anciennes religions, suppos�es �tre d�origine c�leste, disparaissent.

Toutes les montagnes et les �les furent remu�es

Les ��montagnes�� et les ���les�� symbolisent les dirigeants et les royaumes terrestres, le dernier mot faisant plus sp�cialement r�f�rence aux ��provinces d�Europe�� de l�empire romain, que la Bible appelle souvent les ���les de la mer.�� Depuis Diocl�tien, le grand pers�cuteur, le titre ��Votre �minence, �� autrement dit ��montagne�� est d�cern� aux princes. Comme une montagne domine la plaine, les dirigeants sont mis en �vidence.

Apocalypse 6:15

Les rois de la terre ... se cach�rent

La panique r�gne parmi les ��grands�� de la terre�; Apocalypse�6:10. Dieu leur communiquait la pens�e qu�un jugement terrible �tait imminent, que ��la col�re de l�Agneau�� se d�clenchait�; d�o� leurs efforts pour y �chapper. Voir Th�me Johnson ��La signification du sixi�me sceau�� 9667. Voir Th�me Johnson ��L�accomplissement du 6�me sceau��. 9668

Informations bibliographiques
bibliography-text="Commentaire sur Revelation 6". "Nouveau Testament Populaire 1891". https://beta.studylight.org/commentaries/fre/ntp/revelation-6.html.