Bible Commentaries
Romains 13

versets 1-14

Romains 13:1

SOMMAIRE DE ROMAINS 13

Les chr�tiens et le Gouvernement civil

• Les autorit�s viennent de Dieu.
• La protection par l�ordre �tabli.
• La punition pour ceux qui font le mal.
• Le paiement des imp�ts et des taxes.
• L�amour est l�accomplissement de la loi divine.
• Le chr�tien doit vivre une vie sainte et spirituelle.

Que toute personne soit soumise aux autorit�s sup�rieures

Au gouvernement civil qui est �tabli. Pourquoi Paul, dans cette partie de l��p�tre consacr�e � la vie chr�tienne, donne-t-il cette exhortation � l�ob�issance au gouvernement civil�?

Peut-�tre pour plusieurs raisons�:

1. Les chr�tiens �taient � cette �poque associ�s, dans l�esprit des pa�ens, aux Juifs, or les Juifs �taient r�put�s pour leur turbulence, voir Actes�18:2.
2. Le feu qui devait �clater quelques ann�es plus tard, et qui devait conduire � la destruction de J�rusalem, couvait d�j� partout o� se trouvaient des gens de sang Juif. Beaucoup de chr�tiens �taient Juifs de naissance.
3. Il y avait le risque que les chr�tiens, en particulier sous la pers�cution, soient pouss�s � provoquer des troubles.
4. Certains soutenaient que, depuis l��tablissement du royaume de Christ, les gouvernements humains n�avaient plus d�existence l�gale.

Il n�y a point d�autorit� qui ne vienne de Dieu

Il est la source de toute autorit�, et il a �tabli les gouvernements humains pour le bien-�tre de l�homme. Le gouvernement qui nous dirige doit �tre consid�r� comme une �manation de Dieu.

Romains 13:2

C�est pourquoi celui qui r�siste � l�autorit�

Il s�ensuit que celui qui s�oppose au gouvernement civil, se met en lutte contre Dieu, et sera mis en jugement. Ceci implique une soumission loyale aux formes de gouvernements qui nous dirigent, mais n�implique pas une ob�issance aveugle aux magistrats coupables qui nous demanderaient de d�sob�ir � Dieu, voir Actes�4:19.

Romains 13:3

Ce n�est pas pour une bonne action... que les magistrats sont � redouter

Ceci est une r�gle g�n�rale. Il y a bien s�r eu des exceptions, o� quelque monstre humain a �t� investi d�un pouvoir absolu, mais le principe reste vrai. Ce n�est pas celui qui respecte la loi, mais celui qui la bafoue, qui doit la craindre. Les autorit�s sont un bien, malgr� l�exception qui s�est pass�e quelques ann�es plus tard, lorsque N�ron a montr� sa haine pour tout bien.

Romains 13:4

Le magistrat est serviteur de Dieu pour ton bien

Celui qui nous gouverne, le gardien de l�ordre, celui qui pr�serve la paix, est b�ni par Dieu.

Ce n�est pas en vain qu�il porte l��p�e

Non seulement les magistrats portaient l��p�e, mais une �p�e �tait brandie devant eux dans les processions publiques, comme un embl�me de leur droit de l�utiliser dans les int�r�ts de l�ordre et de la justice.

Romains 13:5

Il est donc n�cessaire... mais encore par motif de conscience

Il y a deux raisons pour ob�ir aux autorit�s civiles�:

1. Si quelqu�un leur d�sob�issait, il �tait sujet � leur col�re, donc au jugement, et devait �tre puni.
2. C�est la volont� de Dieu que nous ob�issions aux autorit�s, et donc notre conscience doit nous motiver.

Romains 13:6

C�est aussi pour cela que vous payez les imp�ts

Les taxes. Les taxes collect�es dans les provinces romaines �taient appel�es ��tribut.�� Comme les autorit�s sont des serviteurs de Dieu, nous devons contribuer aux charges de leurs devoirs.

Romains 13:7

Rendez � tous ce qui leur est d�

� toutes les autorit�s. Donnez leur ce qu�elles ont le droit de r�clamer.

L�imp�t

Les taxes directes, sur les personnes ou les propri�t�s.

Le tribut

Un p�age sur les biens, similaire aux taxes qui �taient exig�es aux octrois, en France. Ces taxes sur toutes les marchandises �tant collect�es aux portes des villes, voir Matthieu�9:9.

Romains 13:8

Ne devez rien � personne, si ce n�est de vous aimer

Il faut non seulement payer tous les imp�ts qui sont dus, mais aussi ce qui est d� � chacun. Toute obligation doit �tre lib�r�e. Le membre de l��glise qui a des dettes et ne respecte pas ses obligations viole ce commandement. La seule dette qui doit rester ouverte est celle d�un amour mutuel, dette qui ne devra jamais s��teindre.

A accompli la loi

Celui qui aime son prochain ne lui fera pas ce qui est interdit par la loi?: d�rober, tuer, porter faux t�moignage, commettre l�adult�re, et il accomplit ainsi la loi deMo�se.

Romains 13:9

Se r�sument dans cette parole

Une simple phrase peut r�sumer toute cette loi.

Tu aimeras ton prochain comme toi-m�me

Tous les commandements sont rassembl�s dans cette loi d�amour, voir, entre autres L�vitique�19:18�; Marc�12:31�; Galates�5:14�; Jacques�2:8.

Romains 13:10

L�amour ne fait point de mal, etc

Ni ce qui est interdit par les commandements, ni aucun autre mal.

L�amour est l�accomplissement de la loi

De la loi divine, qui s�accomplit par l�amour. Dieu ne demande rien d�autre que ce qui est contenu dans ce mot.

Romains 13:11

C�est l�heure de vous r�veiller du sommeil

De sortir de l�insouciance, la n�gligence et l�indiff�rence.

Le salut est plus pr�s de nous, etc

Leur salut �ternel. C��tait certainement vrai pour eux, et c�est encore vrai pour chaque croyant. Certains ont suppos� que Paul faisait r�f�rence � une proche venue du Seigneur, or il ne pouvait conna�tre le moment de cet �v�nement, puisque personne ne peut le conna�tre, mais il semble que Paul partageait l�espoir de l��glise d�butante, et souffrante?: que ce retour serait rapide. Voir Matthieu�24:36�; 1�Thessaloniciens 5.1, 2�; 2�Thessaloniciens 2.1.

Romains 13:12

La nuit est avanc�e

La nuit est la p�riode avant la pleine r�alisation de ce salut, p�riode nomm�e dans le verset 11, que ce soit quand Christ reviendra, ou quand nous serons appel�s � Christ.

Le jour

Ce salut.

Les �uvres des t�n�bres

Toutes les actions p�cheresses faites par les hommes sous le couvert des t�n�bres.

Les armes de la lumi�re

L�armure port�e dans la lumi�re, et dont le chr�tien sera rev�tu quand ��le jour�� viendra, voir �ph�siens�6:11.

Romains 13:13

Marchons honn�tement

La malhonn�tet� recherche la nuit, alors que celui qui est honn�te marche en plein jour. Ceci implique?: honn�tet�, justice, vie pure, et sans aucune dissimulation.

Comme en plein jour

Et non dans des �bats nocturnes.

La luxure et l�impudicit�

Dans des vices lascifs.

Des querelles et des jalousies

Qui ne peuvent que suivre naturellement les orgies, les exc�s de boissons, et la sensualit� honteuse. Ce passage est cit� par Saint Augustin comme ayant caus� sa conversion. C��tait une r�primande � ses propres p�ch�s, qui �taient habituels de son temps. Le sont-ils moins de nos jours�?

Romains 13:14

Rev�tez-vous du Seigneur J�sus-Christ

Pour le moyen de se rev�tir de Christ, voir Galates�3:27. Rev�tir Christ c�est entrer en communion avec lui. Celui qui est en communion avec Christ ne peut accomplir les convoitises de la chair. ��Nous devons marcher selon l�esprit, et non selon la chair, �� Romains�8:1.