La conclusi�n adecuada de las grandes revoluciones predichas en
este cap�tulo y los siguientes, es la resurrecci�n general,
de la que el comienzo de este cap�tulo (si se entiende literalmente)
da alguna insinuaci�n, 1-3.
A Daniel se le ordena entonces que cierre las palabras y selle el
libro hasta el tiempo del fin, 4;
y se le informa de los tres grandes per�odos simb�licos de un
tiempo, tiempos y medio, mil doscientos noventa d�as y
mil trescientos treinta y cinco d�as, 4-12;
al final del �ltimo de los cuales Daniel descansar� y permanecer�
en su suerte, 13.
Por lo general, los comentaristas piensan que la terminaci�n
del �ltimo per�odo es la �poca de la PRIMERA resurrecci�n.
V�ase Daniel 20:4 ; Daniel 20:5 .
NOTAS SOBRE EL CAP. XII
Vers�culo Daniel 12:1 . Y en ese tiempo Miguel se pondr� de pie.�El arc�ngel Miguel, como ya se ha dicho, siempre fue considerado el guardi�n del pueblo jud�o.
Todo aquel que se encuentre escrito en el libro.�Todos los que verdaderamente temen, aman y obedecen al Se�or, Sobre la frase, "escrito en el libro, el libro de la vida", v�anse los pasajes al margen, y las notas sobre esos pasajes.
Vers�culo Daniel 12:2 . Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra.�Esta profec�a se ha referido a la futura restauraci�n de los jud�os . Tambi�n ser� cierto del estado de la humanidad en el juicio general.
Vers�culo Daniel 12:3 . Y aquellos que sean sabios.�Los que est�n completamente instruidos en la palabra y doctrina de Cristo, brillar�n , se distinguir�n eminentemente en la Iglesia cristiana por la santidad de sus vidas y la pureza de su credo.
Y los que ense�an la justicia a muchos.�Los que, por la predicaci�n de Cristo crucificado entre sus hermanos, sean el medio de convertirlos a la fe cristiana; ser�n como las estrellas , lumbreras brillantes en el reino evang�lico de Jesucristo. Esto tambi�n puede aplicarse al caso de los hombres santos y �tiles, particularmente los fieles ministros del Evangelio, en el d�a del juicio.�V�anse los textos paralelos al margen y las notas sobre los mismos. ( Santiago 5:20 ; 1 Corintios 15:41 )
Vers�culo Daniel 12:4 . Cierra las palabras, y sella el libro.�Cuando un profeta recibi� una predicci�n acerca de lo que estaba a una distancia considerable de tiempo, cerr� su libro, no comunic� su revelaci�n por alg�n tiempo despu�s. A Daniel se le orden� hacer esto, Daniel 8:26 .�V�ase tambi�n Isa�as 29:10 ; Apocalipsis 22:10 . Entre los antiguos, se dec�a que sellaban aquellos que en el curso de su lectura estampaban los lugares de los que a�n ten�an dudas , para mantenerlos en la memoria, para que pudieran referirse a ellos; de nuevo, como a�n no completamente entendido. Esta costumbre Salmasio , en su libro De modo Usurarum , p. 446, prueba de Hesiquio .
Muchos correr�n de un lado a otro.�Muchos se esforzar�n por encontrar el sentido; y el conocimiento se incrementar� por estos medios; aunque el significado no se conocer� completamente hasta que los eventos sucedan: ENTONCES se romper� el sello, y el sentido se aclarar�. Este parece ser el significado de este vers�culo, aunque se le ha a�adido otro, a saber: "Muchos correr�n de un lado a otro predicando el Evangelio de Cristo, y por tanto aumentar�n el conocimiento religioso y la verdadera sabidur�a". Esto es cierto en s� mismo; pero no es el significado de las palabras del profeta.
Vers�culo Daniel 12:5 . He aqu� que hab�a otros dos.�Probablemente dos �ngeles. No sabemos m�s de ellos, a menos que sean los mismos que los llamados santos , Daniel 8:13 , que ven. Lo m�s probable es que el r�o fuera el Tigris .
Vers�culo Daniel 12:7 . Que estaba sobre las aguas.�Seg�n esta descripci�n, �l estaba de pie sobre el agua. Esto es muy similar a la descripci�n del �ngel, Apocalipsis 10:5 , y en el vers�culo siete parece haber una referencia a esta profec�a "un tiempo, tiempos y la mitad". V�ase la nota sobre Daniel 7:25 .
Vers�culo Daniel 12:8 . Escuch�, pero no entiendo.�No pude comprender a qu� deben referirse el tiempo, los tiempos y el medio tiempo . Estos hacen tres a�os y medio del tiempo prof�tico, que corresponden a mil doscientos sesenta a�os.
Vers�culo Daniel 12:9 . Las palabras est�n cerradas.�La profec�a no se entender�, sino en su cumplimiento; y entonces la profundidad de la sabidur�a y providencia de Dios se ver� claramente en estos asuntos. Ver � Daniel 12:4 .�Debemos esperar "hasta el tiempo del fin"; y esto, seg�n se desprende de los siguientes c�lculos, no llegar� antes del SIGLO XX. Aqu� vemos la raz�n por la cual estas profec�as son en la actualidad tan imperfectamente entendidas. Dios los ha sellado .
Vers�culo Daniel 12:10 . Muchos ser�n purificados.�Durante el �nterin, la gran obra de la providencia y la gracia de Dios se llevar� a cabo en la salvaci�n de los hombres; quienes, en medio de las pruebas, tentaciones y dificultades, ser�n purificados y emblanquecidos , ser�n salvados plenamente de sus pecados.
Ninguno de los imp�os entender�.�Porque son imp�os, y persistir�n en sus pecados, los ojos de su entendimiento ser�n cerrados, y sus corazones endurecidos; para que no vean la luz del Evangelio glorioso.
Pero los sabios.�Los que abren su coraz�n a Dios, para que �l derrame su luz, entender�n las cosas que contribuyen a su paz.
Vers�culo Daniel 12:11 . Desde el momento en que se quitar� el sacrificio diario.�Ver las notas sobre Daniel 11:25 .�
La abominaci�n desoladora establecida.�Creo, con Bp. Newton , que esta es una frase proverbial ; y puede aplicarse a cualquier cosa sustituida en lugar de, o puesta en oposici�n a�las ordenanzas de Dios, su adoraci�n, su verdad, etc. Templo de Adriano, construido en el lugar del templo de Dios en Jerusal�n, la iglesia de Santa Sof�a convertida en mezquita mahometana,�pueden denominarse abominaciones desoladoras . Tal vez el mahometanismo sea la abominaci�n que surgi� en el a�o 612 d. C. Si contamos mil doscientos noventa a�os , Daniel 12:11 , desde ese momento, nos llevar� hasta el a�o 1902 d. C., cuando podemos suponer de este c�lculo que la religi�n del FALSO PROFETA dejar� de prevalecer en el mundo que desde el presente a�o, 1825, dista s�lo setenta y siete a�os.
Vers�culo Daniel 12:12 . Bienaventurado el que espera.�El que impl�citamente depende de Dios, esperando, ya que su verdad no puede fallar, que estas predicciones se cumplir�n a su debido tiempo.
Y llega a los mil trescientos treinta y cinco d�as. Esto es setenta y cinco d�as m�s de lo que est� incluido en los tres a�os y medio , o el tiempo, tiempos y medio en el vers�culo siete ; y como nos hemos encontrado con tantos casos de y a�os prof�ticos , este sin duda es otro ejemplo; y como un d�a representa un a�o , esto debe significar un per�odo de mil trescientos treinta y cinco a�os, el cual ser� el fin de todas estas maravillas , Daniel 12:6.�Pero nos quedamos totalmente a oscuras en relaci�n con el tiempo a partir del cual deben contarse estos mil trescientos treinta y cinco a�os . Sin embargo, si los contamos desde la �poca anterior, 612 d. C., cuando surgi� el mahometismo, nos llevan a 1947 d. C., cuando la plenitud de los gentiles ser� tra�da; y as� se har� un cierre final de visi�n y profec�a, pues entonces habr�n tenido lugar todos los grandes acontecimientos relativos a la salvaci�n de los hombres.�Entonces probablemente cesar�n las guerras y las contiendas en todo el mundo; Jud�os y gentiles se vuelven un solo reba�o, bajo un solo Pastor y Obispo de las almas; y el Dios uno y trino sea debidamente adorado y glorificado, de generaci�n en generaci�n, sobre la faz de toda la tierra. Pero todas estas conjeturas pueden estar fundadas en la oscuridad. No disponemos de datos cronol�gicos; y "los tiempos y las sazones que Dios ha reservado en su propio poder".
Vers�culo Daniel 12:13 . Pero sigue tu camino hasta que el final sea...�
He aqu� un consejo adecuado para cada hombre.
1. Tienes un camino - un andar en la vida, que Dios te ha asignado; anda por ese camino, es tu camino.
2. Se acabar�n para ti todas las cosas terrenales. La muerte est� a la puerta, y la eternidad se acerca; sigue hasta el fin - s� fiel hasta la muerte.
3. Hay un descanso para el pueblo de Dios. Descansar�s; tu cuerpo, en la tumba; tu alma, en el favor divino aqu�, y finalmente en el para�so.
4. Como en la tierra prometida hab�a una suerte para cada uno del pueblo de Dios, as� en el cielo hay una suerte para ti. No la pierdas, no la vendas, no dejes que tu enemigo te la robe. Ten la determinaci�n de permanecer en tu propia suerte al final de los d�as. Guarda la fe; muere en el Se�or Jes�s, para que resucites y reines con �l por toda la eternidad. Am�n
NOTAS MASOR�TICAS
N�mero de versos en este libro, 357
Vers�culo medio, Daniel 5:30
Secciones masor�ticas, 7
Terminado de corregir para la imprenta, 1 de marzo de 1831. - AC
Información bibliográfica Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Daniel 12". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/daniel-12.html. 1832.
Versículo 1
CAP�TULO XII
La conclusi�n adecuada de las grandes revoluciones predichas en
este cap�tulo y los siguientes, es la resurrecci�n general,
de la que el comienzo de este cap�tulo (si se entiende literalmente)
da alguna insinuaci�n, 1-3.
A Daniel se le ordena entonces que cierre las palabras y selle el
libro hasta el tiempo del fin, 4;
y se le informa de los tres grandes per�odos simb�licos de un
tiempo, tiempos y medio, mil doscientos noventa d�as y
mil trescientos treinta y cinco d�as, 4-12;
al final del �ltimo de los cuales Daniel descansar� y permanecer�
en su suerte, 13.
Por lo general, los comentaristas piensan que la terminaci�n
del �ltimo per�odo es la �poca de la PRIMERA resurrecci�n.
V�ase Daniel 20:4 ; Daniel 20:5 .
NOTAS SOBRE EL CAP. XII
Vers�culo Daniel 12:1 . Y en ese tiempo Miguel se pondr� de pie.�El arc�ngel Miguel, como ya se ha dicho, siempre fue considerado el guardi�n del pueblo jud�o.
Todo aquel que se encuentre escrito en el libro.�Todos los que verdaderamente temen, aman y obedecen al Se�or, Sobre la frase, "escrito en el libro, el libro de la vida", v�anse los pasajes al margen, y las notas sobre esos pasajes.
Versículo 2
Vers�culo Daniel 12:2 . Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra.�Esta profec�a se ha referido a la futura restauraci�n de los jud�os . Tambi�n ser� cierto del estado de la humanidad en el juicio general.
Versículo 3
Vers�culo Daniel 12:3 . Y aquellos que sean sabios.�Los que est�n completamente instruidos en la palabra y doctrina de Cristo, brillar�n , se distinguir�n eminentemente en la Iglesia cristiana por la santidad de sus vidas y la pureza de su credo.
Y los que ense�an la justicia a muchos.�Los que, por la predicaci�n de Cristo crucificado entre sus hermanos, sean el medio de convertirlos a la fe cristiana; ser�n como las estrellas , lumbreras brillantes en el reino evang�lico de Jesucristo. Esto tambi�n puede aplicarse al caso de los hombres santos y �tiles, particularmente los fieles ministros del Evangelio, en el d�a del juicio.�V�anse los textos paralelos al margen y las notas sobre los mismos. ( Santiago 5:20 ; 1 Corintios 15:41 )
Versículo 4
Vers�culo Daniel 12:4 . Cierra las palabras, y sella el libro.�Cuando un profeta recibi� una predicci�n acerca de lo que estaba a una distancia considerable de tiempo, cerr� su libro, no comunic� su revelaci�n por alg�n tiempo despu�s. A Daniel se le orden� hacer esto, Daniel 8:26 .�V�ase tambi�n Isa�as 29:10 ; Apocalipsis 22:10 . Entre los antiguos, se dec�a que sellaban aquellos que en el curso de su lectura estampaban los lugares de los que a�n ten�an dudas , para mantenerlos en la memoria, para que pudieran referirse a ellos; de nuevo, como a�n no completamente entendido. Esta costumbre Salmasio , en su libro De modo Usurarum , p. 446, prueba de Hesiquio .
Muchos correr�n de un lado a otro.�Muchos se esforzar�n por encontrar el sentido; y el conocimiento se incrementar� por estos medios; aunque el significado no se conocer� completamente hasta que los eventos sucedan: ENTONCES se romper� el sello, y el sentido se aclarar�. Este parece ser el significado de este vers�culo, aunque se le ha a�adido otro, a saber: "Muchos correr�n de un lado a otro predicando el Evangelio de Cristo, y por tanto aumentar�n el conocimiento religioso y la verdadera sabidur�a". Esto es cierto en s� mismo; pero no es el significado de las palabras del profeta.
Versículo 5
Vers�culo Daniel 12:5 . He aqu� que hab�a otros dos.�Probablemente dos �ngeles. No sabemos m�s de ellos, a menos que sean los mismos que los llamados santos , Daniel 8:13 , que ven. Lo m�s probable es que el r�o fuera el Tigris .
Versículo 6
Vers�culo Daniel 12:6 . El hombre vestido de lino.�Gabriel, en forma humana. As� se le representa, Daniel 10:5 .
Versículo 7
Vers�culo Daniel 12:7 . Que estaba sobre las aguas.�Seg�n esta descripci�n, �l estaba de pie sobre el agua. Esto es muy similar a la descripci�n del �ngel, Apocalipsis 10:5 , y en el vers�culo siete parece haber una referencia a esta profec�a "un tiempo, tiempos y la mitad". V�ase la nota sobre Daniel 7:25 .
Versículo 8
Vers�culo Daniel 12:8 . Escuch�, pero no entiendo.�No pude comprender a qu� deben referirse el tiempo, los tiempos y el medio tiempo . Estos hacen tres a�os y medio del tiempo prof�tico, que corresponden a mil doscientos sesenta a�os.
Versículo 9
Vers�culo Daniel 12:9 . Las palabras est�n cerradas.�La profec�a no se entender�, sino en su cumplimiento; y entonces la profundidad de la sabidur�a y providencia de Dios se ver� claramente en estos asuntos. Ver � Daniel 12:4 .�Debemos esperar "hasta el tiempo del fin"; y esto, seg�n se desprende de los siguientes c�lculos, no llegar� antes del SIGLO XX. Aqu� vemos la raz�n por la cual estas profec�as son en la actualidad tan imperfectamente entendidas. Dios los ha sellado .
Versículo 10
Vers�culo Daniel 12:10 . Muchos ser�n purificados.�Durante el �nterin, la gran obra de la providencia y la gracia de Dios se llevar� a cabo en la salvaci�n de los hombres; quienes, en medio de las pruebas, tentaciones y dificultades, ser�n purificados y emblanquecidos , ser�n salvados plenamente de sus pecados.
Ninguno de los imp�os entender�.�Porque son imp�os, y persistir�n en sus pecados, los ojos de su entendimiento ser�n cerrados, y sus corazones endurecidos; para que no vean la luz del Evangelio glorioso.
Pero los sabios.�Los que abren su coraz�n a Dios, para que �l derrame su luz, entender�n las cosas que contribuyen a su paz.
Versículo 11
Vers�culo Daniel 12:11 . Desde el momento en que se quitar� el sacrificio diario.�Ver las notas sobre Daniel 11:25 .�
La abominaci�n desoladora establecida.�Creo, con Bp. Newton , que esta es una frase proverbial ; y puede aplicarse a cualquier cosa sustituida en lugar de, o puesta en oposici�n a�las ordenanzas de Dios, su adoraci�n, su verdad, etc. Templo de Adriano, construido en el lugar del templo de Dios en Jerusal�n, la iglesia de Santa Sof�a convertida en mezquita mahometana,�pueden denominarse abominaciones desoladoras . Tal vez el mahometanismo sea la abominaci�n que surgi� en el a�o 612 d. C. Si contamos mil doscientos noventa a�os , Daniel 12:11 , desde ese momento, nos llevar� hasta el a�o 1902 d. C., cuando podemos suponer de este c�lculo que la religi�n del FALSO PROFETA dejar� de prevalecer en el mundo que desde el presente a�o, 1825, dista s�lo setenta y siete a�os.
Versículo 12
Vers�culo Daniel 12:12 . Bienaventurado el que espera.�El que impl�citamente depende de Dios, esperando, ya que su verdad no puede fallar, que estas predicciones se cumplir�n a su debido tiempo.
Y llega a los mil trescientos treinta y cinco d�as. Esto es setenta y cinco d�as m�s de lo que est� incluido en los tres a�os y medio , o el tiempo, tiempos y medio en el vers�culo siete ; y como nos hemos encontrado con tantos casos de y a�os prof�ticos , este sin duda es otro ejemplo; y como un d�a representa un a�o , esto debe significar un per�odo de mil trescientos treinta y cinco a�os, el cual ser� el fin de todas estas maravillas , Daniel 12:6.�Pero nos quedamos totalmente a oscuras en relaci�n con el tiempo a partir del cual deben contarse estos mil trescientos treinta y cinco a�os . Sin embargo, si los contamos desde la �poca anterior, 612 d. C., cuando surgi� el mahometismo, nos llevan a 1947 d. C., cuando la plenitud de los gentiles ser� tra�da; y as� se har� un cierre final de visi�n y profec�a, pues entonces habr�n tenido lugar todos los grandes acontecimientos relativos a la salvaci�n de los hombres.�Entonces probablemente cesar�n las guerras y las contiendas en todo el mundo; Jud�os y gentiles se vuelven un solo reba�o, bajo un solo Pastor y Obispo de las almas; y el Dios uno y trino sea debidamente adorado y glorificado, de generaci�n en generaci�n, sobre la faz de toda la tierra. Pero todas estas conjeturas pueden estar fundadas en la oscuridad. No disponemos de datos cronol�gicos; y "los tiempos y las sazones que Dios ha reservado en su propio poder".
Versículo 13
Vers�culo Daniel 12:13 . Pero sigue tu camino hasta que el final sea...�
He aqu� un consejo adecuado para cada hombre.
1. Tienes un camino - un andar en la vida, que Dios te ha asignado; anda por ese camino, es tu camino.
2. Se acabar�n para ti todas las cosas terrenales. La muerte est� a la puerta, y la eternidad se acerca; sigue hasta el fin - s� fiel hasta la muerte.
3. Hay un descanso para el pueblo de Dios. Descansar�s; tu cuerpo, en la tumba; tu alma, en el favor divino aqu�, y finalmente en el para�so.
4. Como en la tierra prometida hab�a una suerte para cada uno del pueblo de Dios, as� en el cielo hay una suerte para ti. No la pierdas, no la vendas, no dejes que tu enemigo te la robe. Ten la determinaci�n de permanecer en tu propia suerte al final de los d�as. Guarda la fe; muere en el Se�or Jes�s, para que resucites y reines con �l por toda la eternidad. Am�n
NOTAS MASOR�TICAS
N�mero de versos en este libro, 357
Vers�culo medio, Daniel 5:30
Secciones masor�ticas, 7
Terminado de corregir para la imprenta, 1 de marzo de 1831. - AC