De las personas consistentes en la idolatr�a y su castigo, 2-7.
Los asuntos dif�ciles en el juicio deb�an presentarse ante los sacerdotes y
�jueces, y ser resueltos por ellos; y todos deb�an someterse a su
decisi�n, 8-13.
El rey que se elija debe ser uno de sus hermanos; ning�no
se nombrar� a un extra�o para ese cargo, 14, 15.
No deber� multiplicar los caballos para s� mismo, ni hacer que el�
pueblo vuelva a Egipto, 16.
Ni multiplicar� las esposas, el dinero, etc., 17.
escribir� una copia de la ley para su propio uso, y la leer� y estudiar�
todos sus d�as, para que su coraz�n no se enaltezca
contra sus hermanos, 18-20.
NOTAS SOBRE EL CAP. XVII
Vers�culo Deuteronomio 17:1 . �D�nde est� la imperfecci�n?�Dios no debe recibir lo que t� mismo no usar�as. Esto no solo se refiere al sacrificio perfecto ofrecido por Cristo Jes�s, sino a esa sinceridad y rectitud de coraz�n que Dios requiere en todos aquellos que se acercan a �l en el camino de la adoraci�n.
Vers�culo Deuteronomio 17:4 . Si te fuere dicho.�De manera privada por cualquier persona confidencial. Y has o�do hablar de ello; de modo que parece ser notorio, muy probable que sea cierto, y p�blicamente escandaloso. Y has indagado con diligencia: tratando de averiguar la verdad del informe mediante el examen m�s cuidadoso de las personas que informan, de las circunstancias del caso, etc. Y, he aqu�, que es cierto: el informe no se basa en un vago rumor, en un rumor o en la malicia. Y el hecho es cierto: est� corroborado por las pruebas m�s completas. Entonces sacar�s a ese hombre, Deuteronomio 17:5 . Como la acusaci�n de idolatr�a era la m�s solemne y terrible que se pod�a presentar contra un israelita, porque afectaba a su vida, por lo tanto, Dios exig�a que la acusaci�n se justificara con los hechos m�s inequ�vocos y los testigos m�s competentes. Por lo tanto, todas las precauciones mencionadas en el cuarto vers�culo deb�an ser utilizadas cuidadosamente, para llegar a una verdad tan impactante y tan terrible.
Vers�culo Deuteronomio 17:6 . Dos testigos.��UNO puede estar enga�ado, o ser prejuicioso o malicioso; por lo tanto, Dios requiri� dos testigos sustanciales para apoyar la acusaci�n.
Verso Deuteronomio 17:8 . Si surge un asunto demasiado dif�cil para ti.�Estas instrucciones se dan a los magistrados comunes, quienes tal vez no puedan juzgar o aplicar la ley en todos los casos que se presenten ante ellos. Los sacerdotes y levitas, que eran abogados por nacimiento y pr�ctica continua, eran razonablemente considerados como los mejor calificados para decidir sobre puntos dif�ciles.
Vers�culo Deuteronomio 17:12 . El hombre que haga presuntuosamente. �El hombre que se negara a acatar esta determinaci�n final perd�a su vida, por estar entonces en estado de rebeli�n contra la m�xima autoridad, y en consecuencia el p�blico no pod�a tener ninguna prenda por su conducta.
Vers�culo Deuteronomio 17:15 . Unode entre tus hermanos pondr�s rey sobre ti.��Fue sobre la base de este mandato que los jud�os propusieron esa pregunta insidiosa a nuestro Se�or, �Es l�cito dar tributo a C�sar , O NO? Mateo 22:17 ; porque estaban entonces bajo la autoridad de una potencia extranjera.�Si Cristo hubiera dicho que s� , entonces lo habr�an condenado por esta ley; si hubiera dicho que no , entonces lo habr�an acusado ante C�sar. Ver este tema discutido en gran detalle en las notas, Mateo 22:16.
Vers�culo Deuteronomio 17:16 . No multiplicar� los caballos.��Como los caballos parecen haber sido proporcionados generalmente por Egipto, Dios los proh�be,
1. Para que no haya tal comercio con Egipto que pueda conducir a la idolatr�a.
2. Para que el pueblo no dependa de una caballer�a bien equipada como medio de seguridad, y as� deje de confiar en la fuerza y ??protecci�n de Dios. Y,
3. Para que no se vean tentados a extender su dominio por medio de la caballer�a, y as� se dispersen entre las naciones id�latras circundantes, y as� dejen, con el tiempo, de ser ese pueblo distinto y separado que Dios quiso que fueran, y sin la cual no se podr�a saber que las profec�as relativas al Mes�as tuvieron su debido y pleno cumplimiento.
Vers�culo Deuteronomio 17:17 . Tampoco multiplicar� las esposas.��Porque esto conducir�a necesariamente a alianzas extranjeras , y ser�a el medio de introducir los usos y costumbres de otras naciones, y tambi�n su idolatr�a . Salom�n pec� contra este precepto, y por ello trajo ruina sobre s� mismo y sobre la tierra; ver 1 Reyes 11:4 .
Vers�culo Deuteronomio 17:18 . Le escribir� una copia de esta ley.��???? ????? ????�mishneh hattorah hazzoth, una iteraci�n o duplicado de esta ley; traducido por la Septuaginta, ?? ????????????? ????? este deuteronomio. De esta versi�n tanto la Vulgata latina como todas las versiones modernas han tomado el nombre de este libro; y de la palabra original los jud�os lo llaman Mishneh. V�ase el prefacio de este libro.
De lo que est� delante de los sacerdotes y de los levitas. �Es probable que esto signifique que la copia que el rey deb�a escribir deb�a tomarse del aut�grafo guardado en el tabern�culo ante el Se�or, del cual, como norma, se tomaban todas las copias y con el cual, sin duda, se comparaban todas las copias; y es probable que los sacerdotes y los levitas se encargaran de revisar todas las copias que se sacaban, a fin de evitar que se introdujeran errores en el texto sagrado.
Vers�culo Deuteronomio 17:19 . Y ser� con �l.�Y ser� con �l. �La manera m�s segura de familiarizar al rey con la ley divina era obligarle a escribir una copia fiel de la misma con su propia mano, que deb�a leer diariamente. Esto era esencialmente necesario, ya que estas leyes de Dios eran todas permanentes, y ning�n rey israelita pod�a hacer ninguna ley nueva, ya que los reyes de este pueblo eran considerados siempre s�lo como los virtuales de Jehov�.
Vers�culo Deuteronomio 17:20 . �l y sus hijos, en medio de Israel. �De este vers�culo se ha inferido que la corona de Israel estaba destinada a ser hereditaria , y esto es muy probable; porque una larga experiencia ha probado a casi todas las naciones del mundo que la sucesi�n hereditaria en el gobierno real es, en general, la m�s segura y mejor calculada para asegurar la tranquilidad p�blica.
Información bibliográfica Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Deuteronomy 17". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/deuteronomy-17.html. 1832.
Versículo 1
CAP�TULO XVII
Todos los sacrificios deben ser sin mancha, 1.
De las personas consistentes en la idolatr�a y su castigo, 2-7.
Los asuntos dif�ciles en el juicio deb�an presentarse ante los sacerdotes y
�jueces, y ser resueltos por ellos; y todos deb�an someterse a su
decisi�n, 8-13.
El rey que se elija debe ser uno de sus hermanos; ning�no
se nombrar� a un extra�o para ese cargo, 14, 15.
No deber� multiplicar los caballos para s� mismo, ni hacer que el�
pueblo vuelva a Egipto, 16.
Ni multiplicar� las esposas, el dinero, etc., 17.
escribir� una copia de la ley para su propio uso, y la leer� y estudiar�
todos sus d�as, para que su coraz�n no se enaltezca
contra sus hermanos, 18-20.
NOTAS SOBRE EL CAP. XVII
Vers�culo Deuteronomio 17:1 . �D�nde est� la imperfecci�n?�Dios no debe recibir lo que t� mismo no usar�as. Esto no solo se refiere al sacrificio perfecto ofrecido por Cristo Jes�s, sino a esa sinceridad y rectitud de coraz�n que Dios requiere en todos aquellos que se acercan a �l en el camino de la adoraci�n.
Versículo 4
Vers�culo Deuteronomio 17:4 . Si te fuere dicho.�De manera privada por cualquier persona confidencial. Y has o�do hablar de ello; de modo que parece ser notorio, muy probable que sea cierto, y p�blicamente escandaloso. Y has indagado con diligencia: tratando de averiguar la verdad del informe mediante el examen m�s cuidadoso de las personas que informan, de las circunstancias del caso, etc. Y, he aqu�, que es cierto: el informe no se basa en un vago rumor, en un rumor o en la malicia. Y el hecho es cierto: est� corroborado por las pruebas m�s completas. Entonces sacar�s a ese hombre, Deuteronomio 17:5 . Como la acusaci�n de idolatr�a era la m�s solemne y terrible que se pod�a presentar contra un israelita, porque afectaba a su vida, por lo tanto, Dios exig�a que la acusaci�n se justificara con los hechos m�s inequ�vocos y los testigos m�s competentes. Por lo tanto, todas las precauciones mencionadas en el cuarto vers�culo deb�an ser utilizadas cuidadosamente, para llegar a una verdad tan impactante y tan terrible.
Versículo 6
Vers�culo Deuteronomio 17:6 . Dos testigos.��UNO puede estar enga�ado, o ser prejuicioso o malicioso; por lo tanto, Dios requiri� dos testigos sustanciales para apoyar la acusaci�n.
Versículo 8
Verso Deuteronomio 17:8 . Si surge un asunto demasiado dif�cil para ti.�Estas instrucciones se dan a los magistrados comunes, quienes tal vez no puedan juzgar o aplicar la ley en todos los casos que se presenten ante ellos. Los sacerdotes y levitas, que eran abogados por nacimiento y pr�ctica continua, eran razonablemente considerados como los mejor calificados para decidir sobre puntos dif�ciles.
Versículo 12
Vers�culo Deuteronomio 17:12 . El hombre que haga presuntuosamente. �El hombre que se negara a acatar esta determinaci�n final perd�a su vida, por estar entonces en estado de rebeli�n contra la m�xima autoridad, y en consecuencia el p�blico no pod�a tener ninguna prenda por su conducta.
Versículo 15
Vers�culo Deuteronomio 17:15 . Uno de entre tus hermanos pondr�s rey sobre ti.��Fue sobre la base de este mandato que los jud�os propusieron esa pregunta insidiosa a nuestro Se�or, �Es l�cito dar tributo a C�sar , O NO? Mateo 22:17 ; porque estaban entonces bajo la autoridad de una potencia extranjera.�Si Cristo hubiera dicho que s� , entonces lo habr�an condenado por esta ley; si hubiera dicho que no , entonces lo habr�an acusado ante C�sar. Ver este tema discutido en gran detalle en las notas, Mateo 22:16.
Versículo 16
Vers�culo Deuteronomio 17:16 . No multiplicar� los caballos.��Como los caballos parecen haber sido proporcionados generalmente por Egipto, Dios los proh�be,
1. Para que no haya tal comercio con Egipto que pueda conducir a la idolatr�a.
2. Para que el pueblo no dependa de una caballer�a bien equipada como medio de seguridad, y as� deje de confiar en la fuerza y ??protecci�n de Dios. Y,
3. Para que no se vean tentados a extender su dominio por medio de la caballer�a, y as� se dispersen entre las naciones id�latras circundantes, y as� dejen, con el tiempo, de ser ese pueblo distinto y separado que Dios quiso que fueran, y sin la cual no se podr�a saber que las profec�as relativas al Mes�as tuvieron su debido y pleno cumplimiento.
Versículo 17
Vers�culo Deuteronomio 17:17 . Tampoco multiplicar� las esposas.��Porque esto conducir�a necesariamente a alianzas extranjeras , y ser�a el medio de introducir los usos y costumbres de otras naciones, y tambi�n su idolatr�a . Salom�n pec� contra este precepto, y por ello trajo ruina sobre s� mismo y sobre la tierra; ver 1 Reyes 11:4 .
Versículo 18
Vers�culo Deuteronomio 17:18 . Le escribir� una copia de esta ley.��???? ????? ????�mishneh hattorah hazzoth, una iteraci�n o duplicado de esta ley; traducido por la Septuaginta, ?? ????????????? ????? este deuteronomio. De esta versi�n tanto la Vulgata latina como todas las versiones modernas han tomado el nombre de este libro; y de la palabra original los jud�os lo llaman Mishneh. V�ase el prefacio de este libro.
De lo que est� delante de los sacerdotes y de los levitas. �Es probable que esto signifique que la copia que el rey deb�a escribir deb�a tomarse del aut�grafo guardado en el tabern�culo ante el Se�or, del cual, como norma, se tomaban todas las copias y con el cual, sin duda, se comparaban todas las copias; y es probable que los sacerdotes y los levitas se encargaran de revisar todas las copias que se sacaban, a fin de evitar que se introdujeran errores en el texto sagrado.
Versículo 19
Vers�culo Deuteronomio 17:19 . Y ser� con �l.�Y ser� con �l. �La manera m�s segura de familiarizar al rey con la ley divina era obligarle a escribir una copia fiel de la misma con su propia mano, que deb�a leer diariamente. Esto era esencialmente necesario, ya que estas leyes de Dios eran todas permanentes, y ning�n rey israelita pod�a hacer ninguna ley nueva, ya que los reyes de este pueblo eran considerados siempre s�lo como los virtuales de Jehov�.
Versículo 20
Vers�culo Deuteronomio 17:20 . �l y sus hijos, en medio de Israel. �De este vers�culo se ha inferido que la corona de Israel estaba destinada a ser hereditaria , y esto es muy probable; porque una larga experiencia ha probado a casi todas las naciones del mundo que la sucesi�n hereditaria en el gobierno real es, en general, la m�s segura y mejor calculada para asegurar la tranquilidad p�blica.