Bible Commentaries
Ezequiel 35

Versículo 1

CAP�TULO XXVI

Habiendo predicho el profeta la ruina de Edom, y

lo mismo con Seir, ( Ezequiel 25:12,)

ahora reanuda y prosigue el tema con mayor extensi�n,

insinuando, como tambi�n lo hizo Isa�as, ( Isa�as 21:11,)

que aunque otras naciones recobren su libertad despu�s

la ca�da de la monarqu�a babil�nica, los edomitas deber�an

continuar en cautiverio por su comportamiento muy rencoroso hacia

los hijos de Israel en el d�a de su calamidad , 1-15.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXXVI

Versículo 2

Vers�culo Ezequiel 35:2 . Pon tu rostro contra el monte Seir.�Es decir, contra los edomitas . Esta profec�a probablemente fue entregada en el tiempo de la anterior, y antes de la destrucci�n de Idumea por Nabucodonosor, que tuvo lugar unos cinco a�os despu�s.�Calmet supone que aqu� se predicen dos destrucciones de Idumea ; uno por Nabucodonosor, y el otro por los jud�os despu�s de su regreso de su cautiverio.

Versículo 3

Vers�culo Ezequiel 35:3 . La m�s desolada. �Literalmente, "Una desolaci�n y un desierto".

Versículo 5

Vers�culo Ezequiel 35:5 . Un odio perpetuo.�Los edomitas eran los descendientes de Esa� ; los israelitas, los descendientes de Jacob . Ambos eran hermanos; y entre ellos hab�a contienda incluso en el vientre, y viv�an generalmente en un estado de enemistad. Sus descendientes mantuvieron la antigua enemistad: pero los edomitas eran implacables; ten�an no s�lo una arraigada sino perpetua enemistad con los israelitas, acos�ndolos y angusti�ndolos por todos los medios posibles; y aprovecharon la oportunidad, cuando los israelitas estaban m�s acosados ??por otros enemigos, para atacarlos y cortarlos dondequiera que los encontraran.

Afligir a los afligidos es cruel. Esto no es del hombre, por malo que sea. Debe estar pose�do por el esp�ritu maligno del diablo , cuando hiere a los heridos, insulta sobre las miserias de los afligidos y busca oportunidades para a�adir aflicci�n a los que ya est�n bajo la vara de Dios.

Versículo 6

Vers�culo Ezequiel 35:6 . La sangre te perseguir�.�T� amas la sangre, y tendr�s sangre. Se dice que Ciro y doscientos mil hombres fueron asesinados en una emboscada por Tomiris, reina de los escitas, y que ella le cort� la cabeza y la arroj� en un vaso lleno de sangre, con este severo sarcasmo: -

Satia te sanguine quem sitisti, Cyre.

"Oh Ciro, ahora saciate de sangre".

Por lo tanto, la figura : -

" Sarcasmo , con esta mordaz burla mata:

Ciro, tu sed era sangre, ahora bebe hasta saciarte ".

Versículo 9

Vers�culo Ezequiel 35:9 . Desolaciones perpetuas.�Tendr�s desolaci�n perpetua por tu odio perpetuo.

Versículo 10

Vers�culo Ezequiel 35:10 . Estas dos naciones.�Israel y Jud�. Los idumeos pensaban conquistar y poseer a ambos; y lo habr�an logrado, pero s�lo el Se�or estaba all�; y esto ech� a perder sus proyectos y ech� por tierra sus esperanzas.

Versículo 12

Vers�culo Ezequiel 35:12 . Est�n desolados, nos son dados para consumir. Se regocijaron al ver Judea invadida; y se regocijaron ante la perspectiva de completar la ruina, cuando los caldeos se hubieran retirado de la tierra.

Versículo 13

Vers�culo Ezequiel 35:13 . As� con vuestra boca os hab�is jactado de m�.�Hab�is dicho que entrar�ais en aquellas tierras, y las tomar�ais por vuestra heredad; aunque sab�ais que Dios se los hab�a prometido a los israelitas, y que nunca los tendr�ais como vuestra porci�n.

Versículo 14

Vers�culo Ezequiel 35:14 . Cuando toda la tierra se regocije.�Cuando toda la tierra se regocije en la restauraci�n de los jud�os, te dejar� desolado. Probablemente esto se refiera a la �poca de los Macabeos .

Versículo 15

Vers�culo Ezequiel 35:15 . As� har� contigo.�Otros se alegrar�n de tu perdici�n como t� te has alegrado de la suya.

Todo este cap�tulo inculca fuertemente esta m�xima: Haz lo que quieras que te hagan a ti; y lo que no quieras que te hagan a ti, no lo hagas a los dem�s. Y de �l aprendemos que cada hombre puede, en cierto modo, decirse que hace su propio bien o mal temporal; porque lo que �l hace a otros, Dios se encargar� de hacerlo a �l, ya sea mal o bien, bien o mal. �No quer�is ser calumniados o injuriados? Pues no calumnies ni injuries. �Quieres vivir en paz? Entonces no perturbes la paz de los dem�s. S� misericordioso y obtendr�s misericordia.