Este capítulo comienza con la predicción de una sequía que debería
comenzar la tierra de Judea, cuyos efectos
se describen de la manera más patética, 1-6.
El profeta entonces, en nombre del pueblo, hace una confesión de
sus pecados y suplica perdón, 7-9.
Pero Dios declara su propósito de castigar, prohibiendo a
Jeremías orar por el pueblo, 10-12.
Se denuncia entonces a los falsos profetas y se les amenaza
con la destrucción, así como a los que los siguen, 13-16.
El profeta, por tanto, se lamenta de su miseria, 17, 18;
y aunque se le acababa de prohibir que intercediera por ellos
se presentaba como suplicando en su propio nombre aquella
misericordia que a él no le estaba permitido pedir en el suyo, 19-22.
NOTAS SOBRE EL CAP. XIV
Versículo Jeremias 14:1 . La palabra - que vino - concerniente a la escasez. Se supone que este discurso fue pronunciado después del cuarto año de Joacim. Con respecto a la escasez. No tenemos registro histórico de ninguna sequía que pueda coincidir con el tiempo de esta profecía, y tal vez no se refiera a ninguna sequía en particular; pero ésta era una calamidad a la que Judea estaba muy expuesta. De ordinario tenían veranos muy secos, pues apenas llovía desde abril hasta mediados de octubre; y durante gran parte de este tiempo, los ríos estaban generalmente muy bajos o completamente secos. Guardaban la lluvia del invierno en tanques y embalses; y si caía poca en invierno, la escasez era inevitable. Véase el relato de una escasez en tiempos de Elías, 1 Reyes 18:5 , a través de la cual se perdió casi todo el ganado.
Versículo Jeremias 14:3 . Sus nobles han enviado a sus pequeños. Tan general fue esta calamidad, que los siervos ya no atendían a sus señores, sino que cada uno se interesaba solo por sí mismo; y los nobles de la tierra se vieron obligados a emplear a sus propios hijos para rastrear la tierra, para ver si se podía encontrar agua en los tanques o en los pozos. En la escasez en el tiempo de Elías, Acab el rey y Abdías su consejero, se vieron obligados a atravesar la tierra ellos mismos , a fin de encontrar agua para mantener vivo su ganado. Este y los tres versículos siguientes dan un cuadro vivo pero angustioso de esta escasez y sus efectos.
Versículo Jeremias 14:4 . El suelo está agrietado. Las grietas en la tierra antes del descenso de las lluvias son en algunos lugares de un codo de ancho, y lo suficientemente profundas como para recibir la mayor parte de un cuerpo humano.
Versículo Jeremias 14:6 . Se llevaron el viento como dragoncillos. תנים tannim se refiere aquí probablemente al hipopótamo, que, después de alimentarse bajo el agua, se ve obligado a salir a la superficie para tomar nuevas bocanadas de aire; o puede referirse a los asnos salvajes.
Versículo Jeremias 14:7 . Oh Señor, aunque nuestras iniquidades testifiquen contra nosotros. Reconocemos profundamente que hemos pecado, y no merecemos nada más que la muerte. Sin embargo, actúa por causa de tu nombre, trabaja en nuestro favor, para que no perezcamos.
Versículo Jeremias 14:8 . Oh esperanza de Israel. Oh, tú que eres el único objeto de la esperanza de este pueblo.
El Salvador de ella en tiempo de angustia. Que nunca has abandonado a los que te buscan.
¿Por qué deberías ser como un extranjero en la tierra? Como alguien que no tiene interés en la prosperidad y seguridad del país.
Y como uncaminante. Un viajero en su viaje.
Que se desvía para pasar la noche? Quien se queda el menor tiempo que puede; y toma su alojamiento en una tienda o caravanserai , para la oscuridad de la noche, para que pueda proseguir su viaje al romper el día. En lugar de morar entre nosotros , apenas has hecho la más transitoria visita a tu tierra. Oh, ven una vez más y habita entre nosotros.
Versículo Jeremias 14:9 . Sin embargo, tú, oh Señor , estás en medio de nosotros. Tu arca, templo y ritos sagrados están todos aquí; y tú mismo, que estás presente en todas partes, también estás aquí: pero ¡ay! no te revelas a ti mismo como el Padre de las misericordias, que perdonas la iniquidad, la transgresión y el pecado.
Somos llamados por tu nombre; no nos dejes. Te llamamos Padre nuestro, y dinos tú: "¡Vosotros sois mis hijos e hijas!" ¡Oh, no nos dejes!
Versículo Jeremias 14:11 . No oréis por este pueblo. Están maduros para la destrucción, no intercedáis por ellos. ¡Oh, cuán terrible es el estado de ese pueblo en relación con el cual el Señor dice a sus ministros: No oréis por ellos ; o, lo que equivale casi a una prohibición, niega a sus ministros el espíritu de oración e intercesión a favor del pueblo.
Versículo Jeremias 14:13 . ¡Ay, Señor Dios! he aquí, los profetas les dicen... Cierto, Señor, son muy malos; mas los falsos profetas los han engañado; esto es un poco de mitigación de su ofensa. Dios no admite esta súplica; ¿y por qué? el pueblo les creyó, sin tener ninguna prueba de su misión divina.
Versículo Jeremias 14:14 . Los profetas profetizan mentiras. Dicen que tienen visiones, pero las tienen por adivinación, y son falsas. El pueblo debería conocer su carácter y evitarlos; pero les encanta que sea así y no se dejan engañar.
Versículo Jeremias 14:15 . A espada y de hambre serán consumidos esos profetas. Jeremías le había dicho a Joacim que, si se rebelaba contra Nabucodonosor, sería derribado, y la tierra asolada por la espada y el hambre : los falsos profetas decían que no habrá ni espada ni hambre , sino paz y prosperidad . El rey les creyó y retuvo el tributo . Nabucodonosor, enfurecido, invadió y destruyó la tierra; y los falsos profetas cayeron en estas calamidades. Véase 2 Reyes 25:3 ; Lamentaciones 2:11 .
Versículo Jeremias 14:16 . Y el pueblo - será echado fuera. Serán destruidos, porque prefirieron sus palabras mentirosas a mi verdad , proclamada por ti.
Versículo Jeremias 14:17 . Porque la virgen hija de mi pueblo es quebrantada.Primero , la tierra fue tristemente afligida por Faraón-necao , rey de Egipto. En segundo lugar , Nabucodonosor la sometió a un fuerte tributo . Y, en tercer lugar , fue casi desolada por una hambruna posterior. En pocos años cayeron sobre ellos todas estas calamidades; esto bien podría llamarse una gran brecha, un golpe muy doloroso .
Versículo Jeremias 14:18 . Si salgo al campo, entonces he aquí los muertos a espada. Todo lugar presenta espectáculos espantosos; los heridos, los moribundos, los hambrientos y los asesinados; nadie para enterrar a los muertos, nadie para compadecer a los moribundos, nadie para traer alivio o consuelo. Incluso los profetas y los sacerdotes están obligados a abandonar las ciudades y vagar por lugares poco frecuentados y desconocidos, buscando lo necesario para la vida. El Dr. Blayney piensa que el andar de los profetas y sacerdotes de la tierra , debe entenderse así: - "Anduvieron traficando con sus falsas doctrinas y predicciones mentirosas, como hacen los buhoneros con sus mercancías, buscando su propio beneficio". Creo que es preferible el otro sentido.
Versículo Jeremias 14:21 . No deshonres el trono de tu gloria. El templo. Que este lugar sagrado no sea profanado por manos impías y sacrílegas.
No rompas tu pacto. Véase Éxodo 24:7-2 ; Éxodo 19:5 . Ya habían roto el pacto y desean que Dios cumpla su parte. Dejaron de ser su pueblo , porque se abandonaron a la idolatría; y sin embargo deseaban que Jehová fuera su Señor ; para defenderlos, apoyarlos y llenarlos de todas las cosas buenas! Pero cuando las condiciones de un pacto son violadas por una de las partes contratantes, la otra parte no está obligada; y el pacto queda necesariamente anulado.
Versículo Jeremias 14:22 . Hay alguno entre las vanidades de los gentiles. Probablemente la escasez estaba llegando ahora, ya que había habido una larga falta de lluvia. Era prerrogativa del Dios verdadero dar lluvia y enviar aguaceros a las oraciones de su pueblo.
Por tanto, esperaremos en ti. Si no te comprometes por nosotros, nos arruinaremos por completo.
Información bibliográfica Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 14". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/jeremiah-14.html. 1832.
Versículo 1
CAPÍTULO XIV
Este capítulo comienza con la predicción de una sequía que debería
comenzar la tierra de Judea, cuyos efectos
se describen de la manera más patética, 1-6.
El profeta entonces, en nombre del pueblo, hace una confesión de
sus pecados y suplica perdón, 7-9.
Pero Dios declara su propósito de castigar, prohibiendo a
Jeremías orar por el pueblo, 10-12.
Se denuncia entonces a los falsos profetas y se les amenaza
con la destrucción, así como a los que los siguen, 13-16.
El profeta, por tanto, se lamenta de su miseria, 17, 18;
y aunque se le acababa de prohibir que intercediera por ellos
se presentaba como suplicando en su propio nombre aquella
misericordia que a él no le estaba permitido pedir en el suyo, 19-22.
NOTAS SOBRE EL CAP. XIV
Versículo Jeremias 14:1 . La palabra - que vino - concerniente a la escasez. Se supone que este discurso fue pronunciado después del cuarto año de Joacim. Con respecto a la escasez. No tenemos registro histórico de ninguna sequía que pueda coincidir con el tiempo de esta profecía, y tal vez no se refiera a ninguna sequía en particular; pero ésta era una calamidad a la que Judea estaba muy expuesta. De ordinario tenían veranos muy secos, pues apenas llovía desde abril hasta mediados de octubre; y durante gran parte de este tiempo, los ríos estaban generalmente muy bajos o completamente secos. Guardaban la lluvia del invierno en tanques y embalses; y si caía poca en invierno, la escasez era inevitable. Véase el relato de una escasez en tiempos de Elías, 1 Reyes 18:5 , a través de la cual se perdió casi todo el ganado.
Versículo 2
Versículo Jeremias 14:2 . Sus puertas languidecen. Siendo las puertas los lugares de reunión pública, se ponen aquí para el pueblo .
Son negros hasta el suelo. Cubiertos de la cabeza a los pies con una vestidura negra, el emblema del dolor y la calamidad.
Versículo 3
Versículo Jeremias 14:3 . Sus nobles han enviado a sus pequeños. Tan general fue esta calamidad, que los siervos ya no atendían a sus señores, sino que cada uno se interesaba solo por sí mismo; y los nobles de la tierra se vieron obligados a emplear a sus propios hijos para rastrear la tierra, para ver si se podía encontrar agua en los tanques o en los pozos. En la escasez en el tiempo de Elías, Acab el rey y Abdías su consejero, se vieron obligados a atravesar la tierra ellos mismos , a fin de encontrar agua para mantener vivo su ganado. Este y los tres versículos siguientes dan un cuadro vivo pero angustioso de esta escasez y sus efectos.
Versículo 4
Versículo Jeremias 14:4 . El suelo está agrietado. Las grietas en la tierra antes del descenso de las lluvias son en algunos lugares de un codo de ancho, y lo suficientemente profundas como para recibir la mayor parte de un cuerpo humano.
Versículo 6
Versículo Jeremias 14:6 . Se llevaron el viento como dragoncillos. תנים tannim se refiere aquí probablemente al hipopótamo, que, después de alimentarse bajo el agua, se ve obligado a salir a la superficie para tomar nuevas bocanadas de aire; o puede referirse a los asnos salvajes.
Versículo 7
Versículo Jeremias 14:7 . Oh Señor, aunque nuestras iniquidades testifiquen contra nosotros. Reconocemos profundamente que hemos pecado, y no merecemos nada más que la muerte. Sin embargo, actúa por causa de tu nombre, trabaja en nuestro favor, para que no perezcamos.
Versículo 8
Versículo Jeremias 14:8 . Oh esperanza de Israel. Oh, tú que eres el único objeto de la esperanza de este pueblo.
El Salvador de ella en tiempo de angustia. Que nunca has abandonado a los que te buscan.
¿Por qué deberías ser como un extranjero en la tierra? Como alguien que no tiene interés en la prosperidad y seguridad del país.
Y como un caminante. Un viajero en su viaje.
Que se desvía para pasar la noche? Quien se queda el menor tiempo que puede; y toma su alojamiento en una tienda o caravanserai , para la oscuridad de la noche, para que pueda proseguir su viaje al romper el día. En lugar de morar entre nosotros , apenas has hecho la más transitoria visita a tu tierra. Oh, ven una vez más y habita entre nosotros.
Versículo 9
Versículo Jeremias 14:9 . Sin embargo, tú, oh Señor , estás en medio de nosotros. Tu arca, templo y ritos sagrados están todos aquí; y tú mismo, que estás presente en todas partes, también estás aquí: pero ¡ay! no te revelas a ti mismo como el Padre de las misericordias, que perdonas la iniquidad, la transgresión y el pecado.
Somos llamados por tu nombre; no nos dejes. Te llamamos Padre nuestro, y dinos tú: "¡Vosotros sois mis hijos e hijas!" ¡Oh, no nos dejes!
Versículo 10
Versículo Jeremias 14:10 . Así les ha gustado vagar. Y la medida de vuestra iniquidad ahora está llena, debéis ser castigados.
Versículo 11
Versículo Jeremias 14:11 . No oréis por este pueblo. Están maduros para la destrucción, no intercedáis por ellos. ¡Oh, cuán terrible es el estado de ese pueblo en relación con el cual el Señor dice a sus ministros: No oréis por ellos ; o, lo que equivale casi a una prohibición, niega a sus ministros el espíritu de oración e intercesión a favor del pueblo.
Versículo 13
Versículo Jeremias 14:13 . ¡Ay, Señor Dios! he aquí, los profetas les dicen... Cierto, Señor, son muy malos; mas los falsos profetas los han engañado; esto es un poco de mitigación de su ofensa. Dios no admite esta súplica; ¿y por qué? el pueblo les creyó, sin tener ninguna prueba de su misión divina.
Versículo 14
Versículo Jeremias 14:14 . Los profetas profetizan mentiras. Dicen que tienen visiones, pero las tienen por adivinación, y son falsas. El pueblo debería conocer su carácter y evitarlos; pero les encanta que sea así y no se dejan engañar.
Versículo 15
Versículo Jeremias 14:15 . A espada y de hambre serán consumidos esos profetas. Jeremías le había dicho a Joacim que, si se rebelaba contra Nabucodonosor, sería derribado, y la tierra asolada por la espada y el hambre : los falsos profetas decían que no habrá ni espada ni hambre , sino paz y prosperidad . El rey les creyó y retuvo el tributo . Nabucodonosor, enfurecido, invadió y destruyó la tierra; y los falsos profetas cayeron en estas calamidades. Véase 2 Reyes 25:3 ; Lamentaciones 2:11 .
Versículo 16
Versículo Jeremias 14:16 . Y el pueblo - será echado fuera. Serán destruidos, porque prefirieron sus palabras mentirosas a mi verdad , proclamada por ti.
Versículo 17
Versículo Jeremias 14:17 . Porque la virgen hija de mi pueblo es quebrantada. Primero , la tierra fue tristemente afligida por Faraón-necao , rey de Egipto. En segundo lugar , Nabucodonosor la sometió a un fuerte tributo . Y, en tercer lugar , fue casi desolada por una hambruna posterior. En pocos años cayeron sobre ellos todas estas calamidades; esto bien podría llamarse una gran brecha, un golpe muy doloroso .
Versículo 18
Versículo Jeremias 14:18 . Si salgo al campo, entonces he aquí los muertos a espada. Todo lugar presenta espectáculos espantosos; los heridos, los moribundos, los hambrientos y los asesinados; nadie para enterrar a los muertos, nadie para compadecer a los moribundos, nadie para traer alivio o consuelo. Incluso los profetas y los sacerdotes están obligados a abandonar las ciudades y vagar por lugares poco frecuentados y desconocidos, buscando lo necesario para la vida. El Dr. Blayney piensa que el andar de los profetas y sacerdotes de la tierra , debe entenderse así: - "Anduvieron traficando con sus falsas doctrinas y predicciones mentirosas, como hacen los buhoneros con sus mercancías, buscando su propio beneficio". Creo que es preferible el otro sentido.
Versículo 19
Versículo Jeremias 14:19 . Buscamos la paz. Esperábamos prosperidad cuando Josías purgó la tierra de la idolatría.
Y no hay nada bueno. Porque hemos vuelto a nuestros caminos anteriores.
Versículo 20
Versículo Jeremias 14:20 . Reconocemos, oh Señor, nuestra maldad. Esto hizo el profeta en favor del pueblo; ¡pero Ay! no se unieron a él.
Versículo 21
Versículo Jeremias 14:21 . No deshonres el trono de tu gloria. El templo. Que este lugar sagrado no sea profanado por manos impías y sacrílegas.
No rompas tu pacto. Véase Éxodo 24:7-2 ; Éxodo 19:5 . Ya habían roto el pacto y desean que Dios cumpla su parte. Dejaron de ser su pueblo , porque se abandonaron a la idolatría; y sin embargo deseaban que Jehová fuera su Señor ; para defenderlos, apoyarlos y llenarlos de todas las cosas buenas! Pero cuando las condiciones de un pacto son violadas por una de las partes contratantes, la otra parte no está obligada; y el pacto queda necesariamente anulado.
Versículo 22
Versículo Jeremias 14:22 . Hay alguno entre las vanidades de los gentiles. Probablemente la escasez estaba llegando ahora, ya que había habido una larga falta de lluvia. Era prerrogativa del Dios verdadero dar lluvia y enviar aguaceros a las oraciones de su pueblo.
Por tanto, esperaremos en ti. Si no te comprometes por nosotros, nos arruinaremos por completo.