Este cap�tulo comienza, seg�n la opini�n de algunos
comentaristas, con una profec�a sobre el asedio de Jerusal�n�
por Nabucodonosor, y las grandes indignidades que
Sedequ�as sufrir�a por parte de los babilonios, 1.
Tenemos a continuaci�n una predicci�n famos�sima sobre el�
lugar de nacimiento del Mes�as, "cuya venida ES desde el principio,�
desde la ETERNIDAD", 2.
V�ase Mateo 2:6 .
Al persistir obstinadamente los jud�os en su oposici�n al
Mes�as, Dios los entregar� en manos de sus enemigos
hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles, y entonces
toda la posteridad de Jacob, tanto Israel como Jud�, se
convertir�n a la fe de nuestro Se�or Jesucristo y, junto con�
la fe de nuestro Se�or Jesucristo y, junto con los gentiles
pastos de este Gran Pastor de las ovejas, 3, 4.
Despu�s de esta ilustre profec�a, el profeta pasa a profetizar
la ca�da de los asirios, que son los enemigos de la Iglesia en
general, probablemente el tipo por el antitipo;�
la milagrosa derrota del gran ej�rcito
asirio en el reinado de Senaquerib, como una sombra de
los gloriosos y no menos milagrosos triunfos del�
cristianismo en los �ltimos tiempos, 5, 6.
V�ase Isa�as 11:16 .
Algunos entienden esta profec�a de Ant�oco y los siete famosos
Macabeos, con sus ocho sucesores reales, de Arist�bulo
a Ant�gono; y no es imposible que estas personas puedan
ser tambin intencionado, porque a menudo hemos tenido la ocasin de comentar que
una profec�a de las Escrituras del Antiguo Testamento ha tenido frecuentemente m�s
que un aspecto. El s�ptimo vers�culo fue cumplido por los jud�os.
difundiendo el conocimiento del verdadero Dios durante su cautiverio,
y as� allanando el camino para el evangelio; pero ser� m�s se�alado
cumplidos despu�s de su conversi�n y restauraci�n.
Ver Romanos 11:12 .
Los vers�culos restantes contienen una profec�a del derrocamiento final
de todos los enemigos de la religi�n pura y sin m�cula, y de la purificaci�n
de la Iglesia de Dios de las corrupciones del Anticristo, 9-15.
NOTAS SOBRE EL CAP. V
Vers�culo Miqueas 5:1 . Oh hija de las tropas.�Los caldeos, cuyos ej�rcitos se compon�an de tropas de varias naciones.
�l (Nabucodonosor) nos ha puesto sitio; (Jerusal�n); al juez de Israel (Sedequ�as) herir�n con vara en la mejilla.�Le ofrecer�n la mayor indignidad . Mataron a sus hijos delante de su rostro; y luego le sac� los ojos, lo carg� con cadenas y lo llev� cautivo a Babilonia.
Vers�culo Miqueas 5:2 . Pero t�, Beth-lehem Ephrata.�He considerado este tema con gran detalle en las notas de Clarke sobre " Mateo 2:6" , a las que el lector se complacer� en referirse. Este vers�culo deber�a comenzar este cap�tulo; el primer verso pertenece al cap�tulo anterior.�Bel�n Efrata , para distinguirla de otra Bel�n, que estaba en la tribu de Zabul�n , Josu� 19:15 .
Miles de Jud�.�Las tribus estaban divididas en peque�as porciones llamadas miles ; como en nuestro pa�s se llaman centenas a ciertas divisiones de condados .
Cuyas salidas han sido desde la antig�edad.�En cada edad, desde la fundaci�n del mundo, ha habido alguna manifestaci�n del Mes�as. �l era la esperanza, como era la salvaci�n, del mundo, desde la promesa a Ad�n en el para�so, hasta su manifestaci�n en la carne cuatro mil a�os despu�s.
Desde la eternidad ] ???? ???? miyemey olam , "Desde los d�as de todos los tiempos"; del tiempo como sali� de la eternidad. Es decir, no ha habido tiempo en el que no haya estado viniendo de varias maneras para salvar a los hombres. Y el que sali� en el momento en que el tiempo tuvo su nacimiento, fue antes de ese tiempo en que comenz� a salir para salvar las almas que hab�a creado .
�l fue antes de todas las cosas. Como �l es el Creador de todas las cosas, as� �l es el Eterno , y no es parte de lo que fue creado . Todos los seres excepto Dios han sido creados . Todo lo que no ha sido creado es Dios. Pero Jes�s es el Creador de todas las cosas; por lo tanto, �l es Dios; porque no puede ser parte de su propia obra .
Vers�culo Miqueas 5:3 . Por tanto, los entregar�.�Jesucristo entregar� a los jud�os desobedientes y rebeldes en manos de todas las naciones de la tierra, hasta que d� a luz la que est� de parto; es decir, hasta que la Iglesia cristiana, representada en Apocalipsis 12:1 , �bajo la noci�n de mujer de parto, haya recibido la plenitud de los gentiles. Entonces volver� el remanente de sus hermanos; tambi�n los jud�os se convertir�n al Se�or; y as� se salvar� todo Israel, seg�n� Romanos 11:26.
A los hijos de Israel.�Tomando en cuenta ambas familias, la de Jud� y la de Israel. El remanente de las diez tribus, dondequiera que se encuentren, ser� tra�do bajo Cristo; y aunque ahora est�n perdidos entre las naciones de la tierra, entonces no s�lo ser�n tra�dos entre la plenitud de los gentiles, sino que muy probablemente ser�n distinguidos como jud�os.
Sobre este vers�culo, el abp. Newcome dice: "El sentido es que Dios no vindicar� y exaltar� plenamente a su pueblo hasta que la virgen madre haya dado a luz a su Hijo, y hasta que Jud� e Israel, y todos los verdaderos hijos de Abraham entre sus hermanos los gentiles, se conviertan al cristianismo".
Vers�culo Miqueas 5:4 . �l permanecer� y alimentar�.�El Mes�as permanecer� con sus seguidores, apoy�ndolos y gobern�ndolos en la fuerza y ??majestad del Se�or , con todas las interferencias milagrosas de su poder y todas las glorias de su gracia.
Y permanecer�n.�Despu�s de esto, los jud�os nunca m�s se extraviar�n, sino que permanecer�n como un solo pueblo con los gentiles, bajo el �nico Pastor y Obispo de todas las almas.�Newcome traduce: "Ellos se convertir�n" porque en lugar de ????? veyashebu , lee ?????? veyashubu , lo que le da la traducci�n anterior. Esta es la lectura de tres MSS. de Kennicott y De Rossi , con el sir�aco, el caldeo y la vulgata .
Porque ahora ser� grande.�El Mes�as ser� grande , como quien traer� salvaci�n hasta los confines de la tierra . Todas las naciones recibir�n su religi�n, y �l ser� Rey universal.
Vers�culo Miqueas 5:5 . Y este hombre ser� la paz.� Esta cl�usula debe unirse al vers�culo anterior, ya que termina la profec�a relativa a nuestro bendito Se�or, que es el Autor y Pr�ncipe de Israel; y finalmente dar� la paz a todas las naciones, tray�ndolas bajo su yugo.
Cuando venga el asirio. Esta es una profec�a nueva, y se refiere a la subversi�n del imperio asirio.
Entonces levantaremos contra �l siete pastores. Se supone que se refiere a los siete Macabeos, Matat�as y sus cinco hijos, e Hircano, hijo de Sim�n.
Ocho hombres principales. Ocho pr�ncipes, la raza asmonea; empezando por Arist�bulo y terminando por Herodes, que estaba casado con Mariamne.-Sharpe. Tal vez siete y ocho sean un n�mero definido para un n�mero indefinido, como� Eclesiast�s 11:2 ; Job 5:19 . El profeta significa los jefes de los medos y babilonios, los prefectos de las diferentes provincias que tomaron N�nive, cuyo n�mero puede haber sido el que aqu� se especifica.- Newcome . Eclesiast�s 11:2,� Job 5:19
Calmet considera que esto se refiere a la invasi�n de Judea por Cambises, cuando el Se�or levant� contra �l a los siete magos. El que se hizo pasar por rey de los persas era el Esmerdis de Her�doto, el Oropastes de Trogo y el Artajerjes de Esdras. Estos magos fueron ajusticiados por siete jefes persas; los cuales, habi�ndoles librado del imperio, pusieron en el trono a uno de ellos, Dar�o, hijo de Histaspes.
Verso Miqueas 5:6 . La tierra de Nimrod.�Asiria, y N�nive su capital; y Babilonia, que tambi�n fue construida por Nimrod, quien fue su primer rey, G�nesis 10:11-1 , al margen .
En sus entradas.�En sus puestos o puertas de agua; porque fue haci�ndose due�os del �ufrates como los medos y los persas tomaron la ciudad, seg�n la predicci�n de Jerem�as,�Jeremias 51:32 ; Jeremias 51:36 .
Calmet piensa que esto se refiere a la liberaci�n de la tierra de Cambises por su muerte, y la insurrecci�n de los ocho pr�ncipes mencionados anteriormente, que se hicieron due�os de todo el imperio babil�nico. Tal vez es mejor referirse a la invasi�n de Judea por Nabucodonosor y la destrucci�n final del imperio babil�nico por Ciro, que tom� Babilonia, mat� a Belsasar, y se apoder� del reino.
Verso Miqueas 5:7 . El remanente de Jacob.�Desde el reinado de Dar�o Hystaspes ( Asuero , esposo de Ester ) los jud�os fueron muy favorecidos. Los que continuaron en Persia y Caldea fueron muy honrados bajo la protecci�n de Mardoqueo y Ester. - Calmet . Pero otros consideran que esto se aplica a los Macabeos .
Como roc�o del Se�or.�Incluso durante su cautiverio, muchos de los jud�os fueron el medio para difundir el conocimiento del �nico Dios verdadero ; ver� Daniel 2:47 ; Daniel 3:29 ; Daniel 4:34 ; Daniel 6:26 .�Este puede ser el roc�o del Se�or mencionado aqu�. Cuando apareci� el Mes�as, ellos predicaron el Evangelio ; y ser� nuevamente propagada por su futura restauraci�n gloriosa, Romanos 11:12 ; Romanos 11:25 .
La hierba, que no queda para el hombre.�La cual�"hierba" brota sin la atenci�n y el cultivar del hombre; ???? leish , incluso los mejores y m�s h�biles de los hombres.
Ni espera a los hijos de los hombres. �???? ??? libney adam , para los hijos de Ad�n , el primer transgresor. El roc�o y las lluvias descienden sobre la tierra y la riegan, para hacerla fecunda; y la hierba brota independientemente del valor o la maldad del hombre. Todo viene por la generosidad de Dios , que hace que su sol brille sobre justos e injustos , y su lluvia descienda sobre malos y buenos .
Vers�culo Miqueas 5:12 . Cortar� las hechicer�as.�S�lo en Jehov� tu Dios buscar�s ayuda. No han tenido adivinos, ni im�genes, ni arboledas, ni lugares altos, desde el cautiverio hasta el d�a de hoy.
Vers�culo Miqueas 5:15 . Ejecutar� venganza - sobre los paganos.�Y as� lo hizo; porque los imperios de los asirios, caldeos y otros, los enemigos jurados de los jud�os, han sido completamente destruidos hace mucho tiempo.
Información bibliográfica Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Micah 5". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/micah-5.html. 1832.
Versículo 1
CAP�TULO V
Este cap�tulo comienza, seg�n la opini�n de algunos
comentaristas, con una profec�a sobre el asedio de Jerusal�n�
por Nabucodonosor, y las grandes indignidades que
Sedequ�as sufrir�a por parte de los babilonios, 1.
Tenemos a continuaci�n una predicci�n famos�sima sobre el�
lugar de nacimiento del Mes�as, "cuya venida ES desde el principio,�
desde la ETERNIDAD", 2.
V�ase Mateo 2:6 .
Al persistir obstinadamente los jud�os en su oposici�n al
Mes�as, Dios los entregar� en manos de sus enemigos
hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles, y entonces
toda la posteridad de Jacob, tanto Israel como Jud�, se
convertir�n a la fe de nuestro Se�or Jesucristo y, junto con�
la fe de nuestro Se�or Jesucristo y, junto con los gentiles
pastos de este Gran Pastor de las ovejas, 3, 4.
Despu�s de esta ilustre profec�a, el profeta pasa a profetizar
la ca�da de los asirios, que son los enemigos de la Iglesia en
general, probablemente el tipo por el antitipo;�
la milagrosa derrota del gran ej�rcito
asirio en el reinado de Senaquerib, como una sombra de
los gloriosos y no menos milagrosos triunfos del�
cristianismo en los �ltimos tiempos, 5, 6.
V�ase Isa�as 11:16 .
Algunos entienden esta profec�a de Ant�oco y los siete famosos
Macabeos, con sus ocho sucesores reales, de Arist�bulo
a Ant�gono; y no es imposible que estas personas puedan
ser tambin intencionado, porque a menudo hemos tenido la ocasin de comentar que
una profec�a de las Escrituras del Antiguo Testamento ha tenido frecuentemente m�s
que un aspecto. El s�ptimo vers�culo fue cumplido por los jud�os.
difundiendo el conocimiento del verdadero Dios durante su cautiverio,
y as� allanando el camino para el evangelio; pero ser� m�s se�alado
cumplidos despu�s de su conversi�n y restauraci�n.
Ver Romanos 11:12 .
Los vers�culos restantes contienen una profec�a del derrocamiento final
de todos los enemigos de la religi�n pura y sin m�cula, y de la purificaci�n
de la Iglesia de Dios de las corrupciones del Anticristo, 9-15.
NOTAS SOBRE EL CAP. V
Vers�culo Miqueas 5:1 . Oh hija de las tropas.�Los caldeos, cuyos ej�rcitos se compon�an de tropas de varias naciones.
�l (Nabucodonosor) nos ha puesto sitio; (Jerusal�n); al juez de Israel (Sedequ�as) herir�n con vara en la mejilla.�Le ofrecer�n la mayor indignidad . Mataron a sus hijos delante de su rostro; y luego le sac� los ojos, lo carg� con cadenas y lo llev� cautivo a Babilonia.
Versículo 2
Vers�culo Miqueas 5:2 . Pero t�, Beth-lehem Ephrata.�He considerado este tema con gran detalle en las notas de Clarke sobre " Mateo 2:6" , a las que el lector se complacer� en referirse. Este vers�culo deber�a comenzar este cap�tulo; el primer verso pertenece al cap�tulo anterior.�Bel�n Efrata , para distinguirla de otra Bel�n, que estaba en la tribu de Zabul�n , Josu� 19:15 .
Miles de Jud�.�Las tribus estaban divididas en peque�as porciones llamadas miles ; como en nuestro pa�s se llaman centenas a ciertas divisiones de condados .
Cuyas salidas han sido desde la antig�edad.�En cada edad, desde la fundaci�n del mundo, ha habido alguna manifestaci�n del Mes�as. �l era la esperanza, como era la salvaci�n, del mundo, desde la promesa a Ad�n en el para�so, hasta su manifestaci�n en la carne cuatro mil a�os despu�s.
Desde la eternidad ] ???? ???? miyemey olam , "Desde los d�as de todos los tiempos"; del tiempo como sali� de la eternidad. Es decir, no ha habido tiempo en el que no haya estado viniendo de varias maneras para salvar a los hombres. Y el que sali� en el momento en que el tiempo tuvo su nacimiento, fue antes de ese tiempo en que comenz� a salir para salvar las almas que hab�a creado .
�l fue antes de todas las cosas. Como �l es el Creador de todas las cosas, as� �l es el Eterno , y no es parte de lo que fue creado . Todos los seres excepto Dios han sido creados . Todo lo que no ha sido creado es Dios. Pero Jes�s es el Creador de todas las cosas; por lo tanto, �l es Dios; porque no puede ser parte de su propia obra .
Versículo 3
Vers�culo Miqueas 5:3 . Por tanto, los entregar�.�Jesucristo entregar� a los jud�os desobedientes y rebeldes en manos de todas las naciones de la tierra, hasta que d� a luz la que est� de parto; es decir, hasta que la Iglesia cristiana, representada en Apocalipsis 12:1 , �bajo la noci�n de mujer de parto, haya recibido la plenitud de los gentiles. Entonces volver� el remanente de sus hermanos; tambi�n los jud�os se convertir�n al Se�or; y as� se salvar� todo Israel, seg�n� Romanos 11:26.
A los hijos de Israel.�Tomando en cuenta ambas familias, la de Jud� y la de Israel. El remanente de las diez tribus, dondequiera que se encuentren, ser� tra�do bajo Cristo; y aunque ahora est�n perdidos entre las naciones de la tierra, entonces no s�lo ser�n tra�dos entre la plenitud de los gentiles, sino que muy probablemente ser�n distinguidos como jud�os.
Sobre este vers�culo, el abp. Newcome dice: "El sentido es que Dios no vindicar� y exaltar� plenamente a su pueblo hasta que la virgen madre haya dado a luz a su Hijo, y hasta que Jud� e Israel, y todos los verdaderos hijos de Abraham entre sus hermanos los gentiles, se conviertan al cristianismo".
Versículo 4
Vers�culo Miqueas 5:4 . �l permanecer� y alimentar�.�El Mes�as permanecer� con sus seguidores, apoy�ndolos y gobern�ndolos en la fuerza y ??majestad del Se�or , con todas las interferencias milagrosas de su poder y todas las glorias de su gracia.
Y permanecer�n.�Despu�s de esto, los jud�os nunca m�s se extraviar�n, sino que permanecer�n como un solo pueblo con los gentiles, bajo el �nico Pastor y Obispo de todas las almas.�Newcome traduce: "Ellos se convertir�n" porque en lugar de ????? veyashebu , lee ?????? veyashubu , lo que le da la traducci�n anterior. Esta es la lectura de tres MSS. de Kennicott y De Rossi , con el sir�aco, el caldeo y la vulgata .
Porque ahora ser� grande.�El Mes�as ser� grande , como quien traer� salvaci�n hasta los confines de la tierra . Todas las naciones recibir�n su religi�n, y �l ser� Rey universal.
Versículo 5
Vers�culo Miqueas 5:5 . Y este hombre ser� la paz.� Esta cl�usula debe unirse al vers�culo anterior, ya que termina la profec�a relativa a nuestro bendito Se�or, que es el Autor y Pr�ncipe de Israel; y finalmente dar� la paz a todas las naciones, tray�ndolas bajo su yugo.
Cuando venga el asirio. Esta es una profec�a nueva, y se refiere a la subversi�n del imperio asirio.
Entonces levantaremos contra �l siete pastores. Se supone que se refiere a los siete Macabeos, Matat�as y sus cinco hijos, e Hircano, hijo de Sim�n.
Ocho hombres principales. Ocho pr�ncipes, la raza asmonea; empezando por Arist�bulo y terminando por Herodes, que estaba casado con Mariamne.-Sharpe. Tal vez siete y ocho sean un n�mero definido para un n�mero indefinido, como� Eclesiast�s 11:2 ; Job 5:19 . El profeta significa los jefes de los medos y babilonios, los prefectos de las diferentes provincias que tomaron N�nive, cuyo n�mero puede haber sido el que aqu� se especifica.- Newcome . Eclesiast�s 11:2,� Job 5:19
Calmet considera que esto se refiere a la invasi�n de Judea por Cambises, cuando el Se�or levant� contra �l a los siete magos. El que se hizo pasar por rey de los persas era el Esmerdis de Her�doto, el Oropastes de Trogo y el Artajerjes de Esdras. Estos magos fueron ajusticiados por siete jefes persas; los cuales, habi�ndoles librado del imperio, pusieron en el trono a uno de ellos, Dar�o, hijo de Histaspes.
Versículo 6
Verso Miqueas 5:6 . La tierra de Nimrod.�Asiria, y N�nive su capital; y Babilonia, que tambi�n fue construida por Nimrod, quien fue su primer rey, G�nesis 10:11-1 , al margen .
En sus entradas.�En sus puestos o puertas de agua; porque fue haci�ndose due�os del �ufrates como los medos y los persas tomaron la ciudad, seg�n la predicci�n de Jerem�as,�Jeremias 51:32 ; Jeremias 51:36 .
Calmet piensa que esto se refiere a la liberaci�n de la tierra de Cambises por su muerte, y la insurrecci�n de los ocho pr�ncipes mencionados anteriormente, que se hicieron due�os de todo el imperio babil�nico. Tal vez es mejor referirse a la invasi�n de Judea por Nabucodonosor y la destrucci�n final del imperio babil�nico por Ciro, que tom� Babilonia, mat� a Belsasar, y se apoder� del reino.
Versículo 7
Verso Miqueas 5:7 . El remanente de Jacob.�Desde el reinado de Dar�o Hystaspes ( Asuero , esposo de Ester ) los jud�os fueron muy favorecidos. Los que continuaron en Persia y Caldea fueron muy honrados bajo la protecci�n de Mardoqueo y Ester. - Calmet . Pero otros consideran que esto se aplica a los Macabeos .
Como roc�o del Se�or.�Incluso durante su cautiverio, muchos de los jud�os fueron el medio para difundir el conocimiento del �nico Dios verdadero ; ver� Daniel 2:47 ; Daniel 3:29 ; Daniel 4:34 ; Daniel 6:26 .�Este puede ser el roc�o del Se�or mencionado aqu�. Cuando apareci� el Mes�as, ellos predicaron el Evangelio ; y ser� nuevamente propagada por su futura restauraci�n gloriosa, Romanos 11:12 ; Romanos 11:25 .
La hierba, que no queda para el hombre.�La cual�"hierba" brota sin la atenci�n y el cultivar del hombre; ???? leish , incluso los mejores y m�s h�biles de los hombres.
Ni espera a los hijos de los hombres. �???? ??? libney adam , para los hijos de Ad�n , el primer transgresor. El roc�o y las lluvias descienden sobre la tierra y la riegan, para hacerla fecunda; y la hierba brota independientemente del valor o la maldad del hombre. Todo viene por la generosidad de Dios , que hace que su sol brille sobre justos e injustos , y su lluvia descienda sobre malos y buenos .
Versículo 8
Vers�culo 8. Como un le�n.�En este vers�culo y en el siguiente se supone que se predicen las victorias de los macabeos.
Versículo 9
Vers�culo 9. Todos tus enemigos ser�n exterminados. �Los asirios , que hab�an destruido a Israel ; y los babilonios , que hab�an arruinado a Jud�.
Versículo 10
Vers�culo Miqueas 5:10 . Cortar� tus caballos.�No tendr�s necesidad de caballer�a en tus ej�rcitos; Dios pelear� por ti.
Versículo 11
Vers�culo Miqueas 5:11 . Derribar� todas tus fortalezas.�No tendr�s necesidad de ciudades fortificadas ; ser� tu defensa.
Versículo 12
Vers�culo Miqueas 5:12 . Cortar� las hechicer�as.�S�lo en Jehov� tu Dios buscar�s ayuda. No han tenido adivinos, ni im�genes, ni arboledas, ni lugares altos, desde el cautiverio hasta el d�a de hoy.
Versículo 13
Vers�culo Miqueas 5:13 . Tus im�genes esculpidas tambi�n cortar�.�Ya no ser�s m�s un pueblo id�latra.
Versículo 15
Vers�culo Miqueas 5:15 . Ejecutar� venganza - sobre los paganos.�Y as� lo hizo; porque los imperios de los asirios, caldeos y otros, los enemigos jurados de los jud�os, han sido completamente destruidos hace mucho tiempo.