El maestro promete a su alumno las m�s altas ventajas, si �l
segue los dictados de la sabidur�a , 1-9.
Ser� feliz en su disfrute , 10, 11;
ser� salvo de los hombres imp�os , 12-15;
y de las trampas de las malas mujeres , 16-19;
Al compa�ero de los buenos y rectos; y estar� a salvo en la
tierra, cuando los imp�os sean desarraigados de ella , 20-22.
NOTAS SOBRE EL CAP. II.
Vers�culo Proverbios 2:1 . Hijo m�o.�Aqu� sigue el tutor instruyendo todav�a a su disc�pulo .
Esconde mis mandamientos contigo.�Ates�ralos en tu coraz�n, y luego act�a de acuerdo con ellos a trav�s de tus afectos . El que tiene la regla de su deber s�lo en su Biblia y en su cabeza , no es probable que tenga un car�cter firme y consistente; su coraz�n no est� comprometido, y su obediencia, en cualquier caso, s�lo puede ser forzada , o hecha por un sentido del deber : no es la obediencia de un hijo amoroso y obediente , a un padre afectuoso .�Pero el que tiene la palabra de Dios en su coraz�n , de coraz�n obra ; su coraz�n va con �l en todas las cosas, y se deleita en hacer la voluntad de su Padre celestial, porque su ley est� en su coraz�n . Ver Proverbios 3:3 .
Vers�culo Proverbios 2:4 . Si la buscas como a la plata.��C�mo buscan los hombres el dinero? �Qu� no har�n para enriquecerse? Lector, busca la salvaci�n de tu alma tan fervientemente como el avaro busca la riqueza; y averg��nzate de ti mismo, si te preocupas menos por las verdaderas riquezas que �l por las riquezas perecederas .
Tesoros escondidos.
La palabra original significa propiedad de cualquier tipo oculta en la tierra, en cuevas o similares; y tambi�n puede significar tesoros, como los metales preciosos o las piedras preciosas, que presuntamente se sabe que existen en tales o cuales minas. �Y c�mo se buscan? Aprende de la siguiente circunstancia: En Brasil se empleaban esclavos para raspar la tierra del lecho del R�o y lavarla cuidadosamente, con el fin de encontrar part�culas de oro y diamantes; y es una ley del estado, que quien encuentre un diamante de tantos quilates tendr� su libertad. Esto causa el mayor ardor y diligencia en buscar, lavar la tierra, recoger, �para encontrar tales diamantes, y la mayor ansiedad por el �xito tan precioso es la libertad para el coraz�n humano. A este m�todo de b�squeda de oro y piedras preciosas se alude en� Proverbios 3:13De este modo, Salom�n desea que los hombres busquen la sabidur�a, el conocimiento y el entendimiento; y el que tiene �xito encuentra la libertad de los hijos de Dios, y se salva de la esclavitud del pecado y del imperio de la muerte.
Vers�culo Proverbios 2:7 . �l atesora sana sabidur�a.�????? tushiyah . Nos hemos encontrado con esta palabra en Job; v�ase Job 5:12 ; Job 6:13 ; Job 11:6 ; Job 12:16 .
Ver especialmente la nota de Clarke sobre " Job 11:6" , donde se dan las diferentes interpretaciones de la palabra. Coverdale traduce: "�l preserva el bienestar de los justos". Es dif�cil encontrar, en cualquier idioma, un t�rmino apropiado para expresar el significado original de la palabra; parece significar generalmente la esencia o sustancia de una cosa, LA cosa en s� misma - lo que es principal en su clase. �l guarda lo que es esencial para los justos.
Vers�culo Proverbios 2:9 . Entonces entender�s.�El que es ense�ado por Dios entiende toda la ley de justicia, misericordia, rectitud y verdad ; Dios ha escrito esto en su coraz�n. Aquel que entiende estas cosas s�lo por los libros , nunca es probable que las practique o se beneficie de ellas.
Vers�culo Proverbios 2:11 . La discreci�n te preservar�.�???? mezimmah . Ver� Proverbios 1:4 . Aqu� la palabra se toma en un buen sentido, un buen dispositivo . El hombre inventa fines de bien; y todos sus esquemas, planes y artificios tienen por objeto la gloria de Dios y el bien del hombre: �l inventa cosas liberales, y por cosas liberales se mantendr�. Coverdale traduce: "Entonces el CONSEJO te preservar�". Una muy buena traducci�n, mucho mejor que la presente.
Vers�culo Proverbios 2:12 . El hombre que habla cosas perversas. �?????? tahpuchoth , cosas de subversi�n ; de ??? taphach , girar o cambiar el curso de una cosa . Los hombres que desean subvertir el estado de cosas, ya sean civiles o religiosos ; que son ellos mismos sediciosos y desean que otros lo sean. Estos hablan mucho de la libertad y la opresi�n , tratan mucho con afirmaciones amplias y se esfuerzan especialmente por corromper las mentes de la juventud .
Vers�culo Proverbios 2:16 . La extra�a que halaga con sus palabras.�?????? hechelikah , la que suaviza con sus palabras. El original insin�a los discursos simplistas y aceitosos de una prostituta . Se supone que el lick en ingl�s se deriva de la palabra original.
Vers�culo Proverbios 2:17 . Que abandona la gu�a de su juventud.�Deja la casa de su padre y las instrucciones, y se abandona al p�blico.
El pacto de su Dios. �Renuncia a la religi�n verdadera , y se mezcla con los id�latras ; pues entre ellos la prostituci�n era enorme. O por pacto puede entenderse el contrato matrimonial , que es un pacto hecho en la presencia de Dios entre las partes contrayentes , en el que se obligan a ser fieles el uno al otro.
Vers�culo Proverbios 2:18 . Porque su casa se inclina hacia la muerte.�Generalmente , estas mujeres se establecen en lugares apartados y secretos . Salen del camino real para conseguir una residencia; y cada paso que se da hacia su casa es un paso hacia la muerte . El camino del pecado es el camino de la ruina: el camino del deber es el camino de la seguridad.�Porque sus caminos se inclinan hacia los muertos , ????? repheim, los habitantes del mundo invisible . La mujer que se abandona a la prostituci�n pronto contrae , y generalmente transmite , esa enfermedad que, por encima de todas las dem�s, firma el m�s r�pido y eficaz pasaporte al mundo invisible . Por eso se dice,
Vers�culo Proverbios 2:19 . Ninguno que vaya a su regreso de nuevo.�Hay muy pocos casos de prostitutas que alguna vez regresen a los caminos de la sobriedad y la verdad; tal vez no una de las que se prostituyen por una propensi�n natural al libertinaje . Entre los que han sido enga�ados, depravados y abandonados , muchos han sido reclamados; y a tales solo las penitenciar�as pueden ser �tiles; para los dem�s pueden ser s�lo incentivos para seguir pecando.
Los libertinos�se convierten a veces, pero la mayor�a de ellos nunca se aferran al camino de la vida ; han perdido su salud y nunca la recobran . El original, ???? chaiyim , significa vidas ; no s�lo se destruye la salud del cuerpo , sino que se arruina el alma . As�, se puede decir que el infeliz est� doblemente muerto.
Vers�culo Proverbios 2:22 . Transgresores.�?????? bogedim . Los hombres de la ropa , los hip�critas ; los que hacen de personajes prestados , los que van bajo un manto; disimuladores _ Todos los tales ser�n desarraigados de la tierra ; no ser�n bendecidos con la posteridad . En general es as�: y si no fuera as�, una descendencia malvada sucede a otra, agregando los suyos a los vicios de sus predecesores , la tierra se corromper�a en tal extremo que ser�a necesario un segundo diluvio , o un fuego , para purgarla.
Información bibliográfica Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Proverbs 2". "El Comentario de Adam Clarke". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/acc/proverbs-2.html. 1832.
Versículo 1
CAPITULO DOS
El maestro promete a su alumno las m�s altas ventajas, si �l
segue los dictados de la sabidur�a , 1-9.
Ser� feliz en su disfrute , 10, 11;
ser� salvo de los hombres imp�os , 12-15;
y de las trampas de las malas mujeres , 16-19;
Al compa�ero de los buenos y rectos; y estar� a salvo en la
tierra, cuando los imp�os sean desarraigados de ella , 20-22.
NOTAS SOBRE EL CAP. II.
Vers�culo Proverbios 2:1 . Hijo m�o.�Aqu� sigue el tutor instruyendo todav�a a su disc�pulo .
Esconde mis mandamientos contigo.�Ates�ralos en tu coraz�n, y luego act�a de acuerdo con ellos a trav�s de tus afectos . El que tiene la regla de su deber s�lo en su Biblia y en su cabeza , no es probable que tenga un car�cter firme y consistente; su coraz�n no est� comprometido, y su obediencia, en cualquier caso, s�lo puede ser forzada , o hecha por un sentido del deber : no es la obediencia de un hijo amoroso y obediente , a un padre afectuoso .�Pero el que tiene la palabra de Dios en su coraz�n , de coraz�n obra ; su coraz�n va con �l en todas las cosas, y se deleita en hacer la voluntad de su Padre celestial, porque su ley est� en su coraz�n . Ver Proverbios 3:3 .
Versículo 4
Vers�culo Proverbios 2:4 . Si la buscas como a la plata.��C�mo buscan los hombres el dinero? �Qu� no har�n para enriquecerse? Lector, busca la salvaci�n de tu alma tan fervientemente como el avaro busca la riqueza; y averg��nzate de ti mismo, si te preocupas menos por las verdaderas riquezas que �l por las riquezas perecederas .
Tesoros escondidos.
La palabra original significa propiedad de cualquier tipo oculta en la tierra, en cuevas o similares; y tambi�n puede significar tesoros, como los metales preciosos o las piedras preciosas, que presuntamente se sabe que existen en tales o cuales minas. �Y c�mo se buscan? Aprende de la siguiente circunstancia: En Brasil se empleaban esclavos para raspar la tierra del lecho del R�o y lavarla cuidadosamente, con el fin de encontrar part�culas de oro y diamantes; y es una ley del estado, que quien encuentre un diamante de tantos quilates tendr� su libertad. Esto causa el mayor ardor y diligencia en buscar, lavar la tierra, recoger, �para encontrar tales diamantes, y la mayor ansiedad por el �xito tan precioso es la libertad para el coraz�n humano. A este m�todo de b�squeda de oro y piedras preciosas se alude en� Proverbios 3:13De este modo, Salom�n desea que los hombres busquen la sabidur�a, el conocimiento y el entendimiento; y el que tiene �xito encuentra la libertad de los hijos de Dios, y se salva de la esclavitud del pecado y del imperio de la muerte.
Versículo 7
Vers�culo Proverbios 2:7 . �l atesora sana sabidur�a.�????? tushiyah . Nos hemos encontrado con esta palabra en Job; v�ase Job 5:12 ; Job 6:13 ; Job 11:6 ; Job 12:16 .
Ver especialmente la nota de Clarke sobre " Job 11:6" , donde se dan las diferentes interpretaciones de la palabra. Coverdale traduce: "�l preserva el bienestar de los justos". Es dif�cil encontrar, en cualquier idioma, un t�rmino apropiado para expresar el significado original de la palabra; parece significar generalmente la esencia o sustancia de una cosa, LA cosa en s� misma - lo que es principal en su clase. �l guarda lo que es esencial para los justos.
Versículo 9
Vers�culo Proverbios 2:9 . Entonces entender�s.�El que es ense�ado por Dios entiende toda la ley de justicia, misericordia, rectitud y verdad ; Dios ha escrito esto en su coraz�n. Aquel que entiende estas cosas s�lo por los libros , nunca es probable que las practique o se beneficie de ellas.
Versículo 11
Vers�culo Proverbios 2:11 . La discreci�n te preservar�.�???? mezimmah . Ver� Proverbios 1:4 . Aqu� la palabra se toma en un buen sentido, un buen dispositivo . El hombre inventa fines de bien; y todos sus esquemas, planes y artificios tienen por objeto la gloria de Dios y el bien del hombre: �l inventa cosas liberales, y por cosas liberales se mantendr�. Coverdale traduce: "Entonces el CONSEJO te preservar�". Una muy buena traducci�n, mucho mejor que la presente.
Versículo 12
Vers�culo Proverbios 2:12 . El hombre que habla cosas perversas. �?????? tahpuchoth , cosas de subversi�n ; de ??? taphach , girar o cambiar el curso de una cosa . Los hombres que desean subvertir el estado de cosas, ya sean civiles o religiosos ; que son ellos mismos sediciosos y desean que otros lo sean. Estos hablan mucho de la libertad y la opresi�n , tratan mucho con afirmaciones amplias y se esfuerzan especialmente por corromper las mentes de la juventud .
Versículo 16
Vers�culo Proverbios 2:16 . La extra�a que halaga con sus palabras.�?????? hechelikah , la que suaviza con sus palabras. El original insin�a los discursos simplistas y aceitosos de una prostituta . Se supone que el lick en ingl�s se deriva de la palabra original.
Versículo 17
Vers�culo Proverbios 2:17 . Que abandona la gu�a de su juventud.�Deja la casa de su padre y las instrucciones, y se abandona al p�blico.
El pacto de su Dios. �Renuncia a la religi�n verdadera , y se mezcla con los id�latras ; pues entre ellos la prostituci�n era enorme. O por pacto puede entenderse el contrato matrimonial , que es un pacto hecho en la presencia de Dios entre las partes contrayentes , en el que se obligan a ser fieles el uno al otro.
Versículo 18
Vers�culo Proverbios 2:18 . Porque su casa se inclina hacia la muerte.�Generalmente , estas mujeres se establecen en lugares apartados y secretos . Salen del camino real para conseguir una residencia; y cada paso que se da hacia su casa es un paso hacia la muerte . El camino del pecado es el camino de la ruina: el camino del deber es el camino de la seguridad.�Porque sus caminos se inclinan hacia los muertos , ????? repheim, los habitantes del mundo invisible . La mujer que se abandona a la prostituci�n pronto contrae , y generalmente transmite , esa enfermedad que, por encima de todas las dem�s, firma el m�s r�pido y eficaz pasaporte al mundo invisible . Por eso se dice,
Versículo 19
Vers�culo Proverbios 2:19 . Ninguno que vaya a su regreso de nuevo.�Hay muy pocos casos de prostitutas que alguna vez regresen a los caminos de la sobriedad y la verdad; tal vez no una de las que se prostituyen por una propensi�n natural al libertinaje . Entre los que han sido enga�ados, depravados y abandonados , muchos han sido reclamados; y a tales solo las penitenciar�as pueden ser �tiles; para los dem�s pueden ser s�lo incentivos para seguir pecando.
Los libertinos�se convierten a veces, pero la mayor�a de ellos nunca se aferran al camino de la vida ; han perdido su salud y nunca la recobran . El original, ???? chaiyim , significa vidas ; no s�lo se destruye la salud del cuerpo , sino que se arruina el alma . As�, se puede decir que el infeliz est� doblemente muerto.
Versículo 20
Vers�culo Proverbios 2:20 . Para que puedas fijarte.�Por tanto, caminar�s.
Versículo 22
Vers�culo Proverbios 2:22 . Transgresores.�?????? bogedim . Los hombres de la ropa , los hip�critas ; los que hacen de personajes prestados , los que van bajo un manto; disimuladores _ Todos los tales ser�n desarraigados de la tierra ; no ser�n bendecidos con la posteridad . En general es as�: y si no fuera as�, una descendencia malvada sucede a otra, agregando los suyos a los vicios de sus predecesores , la tierra se corromper�a en tal extremo que ser�a necesario un segundo diluvio , o un fuego , para purgarla.