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Bible Commentaries
Lamentaciones 5

Notas de Barnes sobre toda la BibliaNotas de Barnes

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Introducción

Este cap�tulo final Lamentaciones 5 consiste en el mismo n�mero de versos que hay letras en el alfabeto hebreo, pero ya no comienzan con las letras en orden regular. El cuidado estricto se muestra en la forma y disposici�n del poema, cada verso se comprime en una br�jula muy breve, que consta de dos miembros que se responden entre s� en idea y expresi�n. Se ocupa principalmente de la recapitulaci�n de los sufrimientos Lamentaciones 5:2, y finalmente se cierra con ferviente oraci�n.

Versículo 1

Lo que nos sucede - literalmente, "qu�" nos ha sucedido "a nosotros": nuestra desgracia nacional.

Versículo 2

Girado - " transferido". La herencia era la tierra de Cana�n Lev�tico 20:24.

Extranjeros - O "extranjeros:" i. mi. los caldeos sobre su conquista del pa�s.

Versículo 3

Nuestras madres son viudas - La part�cula "como" sugiere que todo el verso es metaf�rico. Nuestra angustia y desolaci�n es comparable solo a la de los hu�rfanos hu�rfanos o las esposas que acaban de entristecer a sus esposos.

Versículo 4

Mejor como en el margen nos viene por precio. La representaci�n de la versi�n King James arruina el ritmo cuidadosamente estudiado del original. La amargura de la queja radica en que era su propiedad la que ten�an que comprar.

Versículo 5

Nuestros cuellos ... - i. mi. fuimos perseguidos tan activamente que nuestros enemigos parec�an inclinarse sobre nuestros cuellos listos para apoderarse de nosotros.

Trabajamos - Est�bamos cansados, "no hab�a descanso para nosotros": ser perseguidos sin cesar.

Versículo 6

"Dar la mano" significa someterse. Absolutamente fue Babilonia la que acababa de destruir su existencia nacional, pero Jerem�as significa que todos los sentimientos de patriotismo fueron aplastados, y el �nico cuidado que qued� fue el deseo de preservaci�n personal. Para asegurar esto, la gente se habr�a sometido f�cilmente al yugo, ya sea de Egipto o de Asiria, los grandes poderes de los cuales en su historia pasada hab�an sufrido tan a menudo.

Versículo 7

Y no lo son; y nosotros ... - O no lo son; "Hemos llevado sus iniquidades". Nuestros padres que comenzaron esta apostas�a nacional murieron antes de la hora del castigo.

Versículo 8

Servidores - i. mi. Esclavos Una degradaci�n terrible para un jud�o de gran esp�ritu.

Versículo 9

Recolectamos - O, obtenemos "nuestro pan al peligro de nuestras vidas". Aparentemente, este vers�culo se refiere a aquellos que quedaron en la tierra, y que al recolectar los frutos que quedaron, estuvieron expuestos a las incursiones de los beduinos, aqu� llamados "la espada del desierto".

Versículo 10

Nuestra piel ... - O, es de color rojo fuego como un horno a causa de la explosi�n de fiebre "de hambre"

Versículo 11

Violaron - Humillaron.

Versículo 12

Despu�s de que los pr�ncipes hab�an sido ejecutados, sus cuerpos fueron colgados de la mano para exponerlos al p�blico de forma continua. La vejez, una vez m�s, no sirvi� m�s para proteger a los hombres del trato vergonzoso que el alto rango de los pr�ncipes. Tal tratamiento de los enemigos conquistados no era infrecuente en la guerra antigua.

Versículo 13

Llevaron a los j�venes a moler - O, "Los j�venes" han llevado el molino, una tarea servil y laboriosa que generalmente realizan los esclavos (comp�rese Isa�as 47:2).

Los ni�os cayeron debajo de la madera - O, los muchachos han tropezado bajo cargas de madera. Por chicos se entiende j�venes hasta la edad del servicio militar; Otra forma de trabajo servil.

Versículo 14

La puerta - La puerta era el lugar para reuniones p�blicas, conversaciones y la m�sica de instrumentos de cuerda.

Versículo 16

Literalmente, "La corona de nuestra cabeza est� ca�da", i. mi. �Cu�l fue nuestro principal adorno y dignidad? la independencia de la naci�n, y todo lo que les dio rango y honor.

Versículo 17

Est� d�bil ... - O se ha vuelto "d�bil" - se ha vuelto "tenue". "Por esto", i. mi. por la p�rdida de nuestra corona, etc.

Versículo 18

Los zorros - O chacales. Como estos animales viven entre las ruinas y evitan la presencia del hombre, muestra que Si�n est� devastada y abandonada.

Versículo 19

Restante - O, reinicia. El santuario terrenal est� en ruinas, pero el trono celestial en gloria inmutable.

Versículo 22

Literalmente, "a menos que nos hayas rechazado por completo", a menos que "est�s muy enojado contra nosotros". Esto se afirma como una imposibilidad virtual. La ira de Dios puede ser temporal Salmo 30:5 y, por lo tanto, la suposici�n misma es una expresi�n indirecta de esperanza.

Este vers�culo habla de la posibilidad de un rechazo total a trav�s de la ira de Dios. Por lo tanto, para eliminar un pensamiento tan doloroso y hacer que el libro sea m�s adecuado para la lectura p�blica, Lamentaciones 5:21 se repite en muchos manuscritos destinados a ser utilizados en la sinagoga. La misma regla se observa en la sinagoga con los dos �ltimos versos de Eclesiast�s, Isa�as y Malaqu�as.

Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Lamentations 5". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bnb/lamentations-5.html. 1870.
 
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