El cap�tulo dos de Miqueas describe los pecados de la avaricia y el pecado del orgullo entre el pueblo de Dios, Israel. Dios odia todo pecado; �l odia especialmente el pecado premeditado. El pueblo al que habl� Mica�a era culpable del pecado de tramar iniquidad. Su avaricia y codicia les hizo oprimir a sus hermanos. Dios hab�a liberado a Israel de la opresi�n pero ahora abusaban y esclavizaban unos a otros. Muchos cometen sus malas acciones al amparo de la noche. La maldad del d�a de Miqueas estaba a plena luz del d�a y aun en los atrios de la tierra.
Miqueas nos dio una idea profunda de la naturaleza del pecado. Algunos no practican el pecado porque no est� en su poder pecar. No est�n en el lugar donde podr�an cometer el pecado. La "prueba de fidelidad" viene cuando es nuestro poder pecar pero honramos a Dios de todos modos.
El pueblo trama iniquidad contra Dios. Como resultado de la iniquidad que tramaron contra Dios, �l traer�a calamidad sobre ellos. El orgullo del pueblo o su altaner�a los llev� a su rebeli�n contra Dios. Los males del pueblo traer�an el juicio de Dios sobre ellos. El pueblo ser�a abatido y ya no caminar�a con altivez. El juicio que vendr�a sobre Israel ser�a que ser�an conquistados por Asiria. Su tierra les ser�a arrebatada de la misma manera que ellos hab�an arrebatado la tierra a otros.
Tristemente, la gente consider� las palabras del profeta de Dios como un mero balbuceo. Predic� durante unos veinte a�os con poco o ning�n resultado. Finalmente, durante el reinado de Ezequ�as, los l�deres y el pueblo finalmente se arrepintieron. Miqueas expuso tanto los pecados del pueblo como las mentiras de los falsos profetas. Seguir el mensaje que entreg� para Dios traer�a al pueblo paz, descanso y restauraci�n al Creador. El remanente de Israel disfrutar�a de las promesas de restauraci�n de Dios.
Castigo para los malhechores &mdash Miqueas 2:1-3 : Dios les dijo a estas personas que estaban condenados por sus pecados premeditados. Dios odia todo tipo de pecados, pero odia especialmente los pecados planeados. El pueblo de Israel y Jud� se acostaba en su cama por la noche haciendo planes para hacer el mal. Cuando lleg� la ma�ana, siguieron adelante con sus dispositivos corruptos porque la oportunidad de hacerlo estaba all�.
El malvado medita en el mal mientras que el justo "se deleita en la ley de Jehov�, y en su ley medita de d�a y de noche". ( Salmo 1:2 ) El mal fue tramado, planeado y realizado por un pueblo lleno de codicia y toda clase de maldad.
Estas personas malvadas, al igual que Acab y Jezabel, por medio de la violencia y la deshonestidad tomar�an el campo de una persona. Estas herencias no estaban a la venta, pero "se apoderaban de cualquier campo o casa que quisieran; estafaban a las familias sin casas ni tierras". Estos campos ser�an tomados con violencia al igual que Nabot fue asesinado para que Acab pudiera tener su vi�a. ( 1 Reyes 21:1-16 ) Dios advirti� al pueblo que su maldad traer�a Su juicio sobre ellos.
Dijo: He aqu�, yo planeo contra esta familia un mal del cual no podr�is apartar vuestros cuellos, ni podr�is andar erguidos, porque ser� un mal tiempo. El no arrepentirse causar�a que tanto Israel como Jud� fueran castigados por naciones extranjeras con el prop�sito de corregir sus errores.
Arruinado a causa del pecado continuo - Miqueas 2:4-5 : La falta de arrepentimiento trajo el juicio m�s severo de Dios contra Israel. Cuando llegara ese d�a del juicio, ser�a un d�a doloroso. Se cantar�an canciones tristes en las que la gente lamentar�a el hecho de que hab�an sido arruinados por sus pecados, "�Arruinados! �Completamente arruinados! Recuerden, estas personas hab�an tomado esta tierra de los dem�s de mala manera.
�Ahora Dios les quitar� la tierra! Repartir� sus campos a los asirios rebeldes, sus captores. Estos c�nticos tristes son como el lamento del Salmo 137. "Junto a los r�os de Babilonia, all� nos sentamos, s�, lloramos, cuando nos acord�bamos de Sion. Colgamos nuestras arpas en los sauces en medio de ellos. Porque all� los que llevaban nuestros cautivos nos pidieron un c�ntico; y los que nos devastaron nos pidieron alegr�a, diciendo: Cantadnos uno de los c�nticos de Si�n".
Este pueblo rebelde nunca m�s tendr�a una parcela de tierra como la que hab�a disfrutado en el pasado. Dios dijo: "Nunca m�s tendr�s propiedades entre el pueblo del Se�or". La raz�n por la que no tendr�n m�s herencias es porque no habr� herencias que dividir. Alguien m�s ser� due�o de esa tierra. No quedar�n tribunales para hacer t�tulos o para determinar la propiedad de la tierra. No habr� quien eche suertes sobre la tierra como en los d�as de Josu�. Toda la tierra pertenecer�a a sus enemigos. El pecado siempre trae horribles consecuencias.
Una reprensi�n por el pecado &mdash Miqueas 2:6-11 : Al pueblo no le gust� escuchar al profeta de Dios dando predicciones tan desagradables. Dijeron al hombre de Dios: "No prediques, dicen los falsos profetas que profetizan; uno no debe balbucear ni insistir en tales cosas; la desgracia no nos alcanzar�". Los eventos del Antiguo Testamento tratados por Miqueas eran muy similares a las predicciones de Pablo en el Nuevo Testamento.
Escribi� por inspiraci�n: "Llegar� el tiempo cuando no soportar�n la sana doctrina, sino que teniendo comez�n de o�r, se amontonar�n maestros conforme a sus propias concupiscencias; y apartar�n de la verdad el o�do, y se volver�n a f�bulas". ( 2 Timoteo 4:3 )
Estas personas afirmaron que el Se�or hizo lo que le hizo a Israel solo porque estaba enojado. Sin embargo, quiso que se entendiera que estaban muy equivocados en ese asunto. Dios siempre bendice a los que hacen el bien y castiga a los que hacen el mal. El pueblo se hab�a convertido en enemigo de Dios porque hab�an "robado ropa de las espaldas de personas desprevenidas que pasaban". Fueron tan despiadados que tomaron casas pertenecientes a mujeres en la tierra y estafaron a sus hijos de la herencia que viene del Se�or.
Aquellos que son codiciosos de ganancias materiales a menudo se aprovechan de aquellos que no pueden protegerse a s� mismos. Estos ladrones no eran aptos para morar en la tierra que Dios le hab�a dado a Su pueblo. "El mismo lugar donde se hicieron estas ganancias fue contaminado con las corrupciones de la idolatr�a y por esa raz�n la naci�n estaba condenada a ser derrocada". Israel no quer�a escuchar el mensaje del profeta de Dios. �l dijo: "El �nico profeta que quieres es un mentiroso que dir�: "�Bebe y emborrachate!"
Una promesa de esperanza &mdash Miqueas 2:12-13 : El tema cambi� r�pidamente cuando el Se�or predijo la restauraci�n del remanente de Israel a su tierra natal. �l prometi�: "Los juntar�, como el pastor junta las ovejas, y ser�n muchos". Estas promesas se cumplieron pr�cticamente cuando los jud�os fueron sacados de Babilonia.
M�s tarde, el cumplimiento completo vino a trav�s de Jes�s y Su reino espiritual. En el redil de Dios estas personas est�n seguras bajo la mirada del pastor y bajo Su cuidado. Har�n mucho ruido como lo har�a un reba�o o manada muy grande. La poderosa promesa de Dios dec�a: "De cierto os reunir� a todos, oh Jacob; de cierto recoger� el remanente de Israel. Los juntar� como ovejas en un redil, como reba�o en medio de su pasto. con los hombres y tarareando con mucho ruido". ( Miqueas 2:12 )
Dios prometi� que usar�a a Ciro ya los persas para derribar la puerta y sacar a su pueblo de la esclavitud. Probablemente les pareci� que Dios los hab�a abandonado o desechado. En cambio, �l los reclamar� como suyos, ser� su cabeza y los ayudar� a superar todas las dificultades cuando regresen a casa durante la liberaci�n. Fue Dios quien liber� y bendijo a Israel cuando regresaron a casa. Es Dios tambi�n quien nos bendice y nos libera del pecado cuando permitimos que Jes�s sea el Se�or de nuestra vida.
Información bibliográfica Box, Charles. "Comentario sobre Micah 2". "Puntuaciones de Box sobre Libros Seleccionados de la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/box/micah-2.html. 2014.
Introducción
Una promesa de castigo y esperanza
Miqueas dos
El cap�tulo dos de Miqueas describe los pecados de la avaricia y el pecado del orgullo entre el pueblo de Dios, Israel. Dios odia todo pecado; �l odia especialmente el pecado premeditado. El pueblo al que habl� Mica�a era culpable del pecado de tramar iniquidad. Su avaricia y codicia les hizo oprimir a sus hermanos. Dios hab�a liberado a Israel de la opresi�n pero ahora abusaban y esclavizaban unos a otros. Muchos cometen sus malas acciones al amparo de la noche. La maldad del d�a de Miqueas estaba a plena luz del d�a y aun en los atrios de la tierra.
Miqueas nos dio una idea profunda de la naturaleza del pecado. Algunos no practican el pecado porque no est� en su poder pecar. No est�n en el lugar donde podr�an cometer el pecado. La "prueba de fidelidad" viene cuando es nuestro poder pecar pero honramos a Dios de todos modos.
El pueblo trama iniquidad contra Dios. Como resultado de la iniquidad que tramaron contra Dios, �l traer�a calamidad sobre ellos. El orgullo del pueblo o su altaner�a los llev� a su rebeli�n contra Dios. Los males del pueblo traer�an el juicio de Dios sobre ellos. El pueblo ser�a abatido y ya no caminar�a con altivez. El juicio que vendr�a sobre Israel ser�a que ser�an conquistados por Asiria. Su tierra les ser�a arrebatada de la misma manera que ellos hab�an arrebatado la tierra a otros.
Tristemente, la gente consider� las palabras del profeta de Dios como un mero balbuceo. Predic� durante unos veinte a�os con poco o ning�n resultado. Finalmente, durante el reinado de Ezequ�as, los l�deres y el pueblo finalmente se arrepintieron. Miqueas expuso tanto los pecados del pueblo como las mentiras de los falsos profetas. Seguir el mensaje que entreg� para Dios traer�a al pueblo paz, descanso y restauraci�n al Creador. El remanente de Israel disfrutar�a de las promesas de restauraci�n de Dios.
Versículos 1-3
Castigo para los malhechores &mdash Miqueas 2:1-3 : Dios les dijo a estas personas que estaban condenados por sus pecados premeditados. Dios odia todo tipo de pecados, pero odia especialmente los pecados planeados. El pueblo de Israel y Jud� se acostaba en su cama por la noche haciendo planes para hacer el mal. Cuando lleg� la ma�ana, siguieron adelante con sus dispositivos corruptos porque la oportunidad de hacerlo estaba all�.
El malvado medita en el mal mientras que el justo "se deleita en la ley de Jehov�, y en su ley medita de d�a y de noche". ( Salmo 1:2 ) El mal fue tramado, planeado y realizado por un pueblo lleno de codicia y toda clase de maldad.
Estas personas malvadas, al igual que Acab y Jezabel, por medio de la violencia y la deshonestidad tomar�an el campo de una persona. Estas herencias no estaban a la venta, pero "se apoderaban de cualquier campo o casa que quisieran; estafaban a las familias sin casas ni tierras". Estos campos ser�an tomados con violencia al igual que Nabot fue asesinado para que Acab pudiera tener su vi�a. ( 1 Reyes 21:1-16 ) Dios advirti� al pueblo que su maldad traer�a Su juicio sobre ellos.
Dijo: He aqu�, yo planeo contra esta familia un mal del cual no podr�is apartar vuestros cuellos, ni podr�is andar erguidos, porque ser� un mal tiempo. El no arrepentirse causar�a que tanto Israel como Jud� fueran castigados por naciones extranjeras con el prop�sito de corregir sus errores.
Versículos 4-5
Arruinado a causa del pecado continuo - Miqueas 2:4-5 : La falta de arrepentimiento trajo el juicio m�s severo de Dios contra Israel. Cuando llegara ese d�a del juicio, ser�a un d�a doloroso. Se cantar�an canciones tristes en las que la gente lamentar�a el hecho de que hab�an sido arruinados por sus pecados, "�Arruinados! �Completamente arruinados! Recuerden, estas personas hab�an tomado esta tierra de los dem�s de mala manera.
�Ahora Dios les quitar� la tierra! Repartir� sus campos a los asirios rebeldes, sus captores. Estos c�nticos tristes son como el lamento del Salmo 137. "Junto a los r�os de Babilonia, all� nos sentamos, s�, lloramos, cuando nos acord�bamos de Sion. Colgamos nuestras arpas en los sauces en medio de ellos. Porque all� los que llevaban nuestros cautivos nos pidieron un c�ntico; y los que nos devastaron nos pidieron alegr�a, diciendo: Cantadnos uno de los c�nticos de Si�n".
Este pueblo rebelde nunca m�s tendr�a una parcela de tierra como la que hab�a disfrutado en el pasado. Dios dijo: "Nunca m�s tendr�s propiedades entre el pueblo del Se�or". La raz�n por la que no tendr�n m�s herencias es porque no habr� herencias que dividir. Alguien m�s ser� due�o de esa tierra. No quedar�n tribunales para hacer t�tulos o para determinar la propiedad de la tierra. No habr� quien eche suertes sobre la tierra como en los d�as de Josu�. Toda la tierra pertenecer�a a sus enemigos. El pecado siempre trae horribles consecuencias.
Versículos 6-11
Una reprensi�n por el pecado &mdash Miqueas 2:6-11 : Al pueblo no le gust� escuchar al profeta de Dios dando predicciones tan desagradables. Dijeron al hombre de Dios: "No prediques, dicen los falsos profetas que profetizan; uno no debe balbucear ni insistir en tales cosas; la desgracia no nos alcanzar�". Los eventos del Antiguo Testamento tratados por Miqueas eran muy similares a las predicciones de Pablo en el Nuevo Testamento.
Escribi� por inspiraci�n: "Llegar� el tiempo cuando no soportar�n la sana doctrina, sino que teniendo comez�n de o�r, se amontonar�n maestros conforme a sus propias concupiscencias; y apartar�n de la verdad el o�do, y se volver�n a f�bulas". ( 2 Timoteo 4:3 )
Estas personas afirmaron que el Se�or hizo lo que le hizo a Israel solo porque estaba enojado. Sin embargo, quiso que se entendiera que estaban muy equivocados en ese asunto. Dios siempre bendice a los que hacen el bien y castiga a los que hacen el mal. El pueblo se hab�a convertido en enemigo de Dios porque hab�an "robado ropa de las espaldas de personas desprevenidas que pasaban". Fueron tan despiadados que tomaron casas pertenecientes a mujeres en la tierra y estafaron a sus hijos de la herencia que viene del Se�or.
Aquellos que son codiciosos de ganancias materiales a menudo se aprovechan de aquellos que no pueden protegerse a s� mismos. Estos ladrones no eran aptos para morar en la tierra que Dios le hab�a dado a Su pueblo. "El mismo lugar donde se hicieron estas ganancias fue contaminado con las corrupciones de la idolatr�a y por esa raz�n la naci�n estaba condenada a ser derrocada". Israel no quer�a escuchar el mensaje del profeta de Dios. �l dijo: "El �nico profeta que quieres es un mentiroso que dir�: "�Bebe y emborrachate!"
Versículos 12-13
Una promesa de esperanza &mdash Miqueas 2:12-13 : El tema cambi� r�pidamente cuando el Se�or predijo la restauraci�n del remanente de Israel a su tierra natal. �l prometi�: "Los juntar�, como el pastor junta las ovejas, y ser�n muchos". Estas promesas se cumplieron pr�cticamente cuando los jud�os fueron sacados de Babilonia.
M�s tarde, el cumplimiento completo vino a trav�s de Jes�s y Su reino espiritual. En el redil de Dios estas personas est�n seguras bajo la mirada del pastor y bajo Su cuidado. Har�n mucho ruido como lo har�a un reba�o o manada muy grande. La poderosa promesa de Dios dec�a: "De cierto os reunir� a todos, oh Jacob; de cierto recoger� el remanente de Israel. Los juntar� como ovejas en un redil, como reba�o en medio de su pasto. con los hombres y tarareando con mucho ruido". ( Miqueas 2:12 )
Dios prometi� que usar�a a Ciro ya los persas para derribar la puerta y sacar a su pueblo de la esclavitud. Probablemente les pareci� que Dios los hab�a abandonado o desechado. En cambio, �l los reclamar� como suyos, ser� su cabeza y los ayudar� a superar todas las dificultades cuando regresen a casa durante la liberaci�n. Fue Dios quien liber� y bendijo a Israel cuando regresaron a casa. Es Dios tambi�n quien nos bendice y nos libera del pecado cuando permitimos que Jes�s sea el Se�or de nuestra vida.