Apocalipsis quince proporciona una imagen triste del juicio de Dios que se derrama sin misericordia sobre los imp�os. Apocalipsis catorce proporcion� una descripci�n general de ese juicio. Apocalipsis quince comienza a proporcionar los detalles del horrible juicio de Dios contra los malvados. La ira de Dios ahora ser� derramada sin diluirse ni por misericordia ni por gracia.
Estas son "las siete �ltimas plagas". En Apocalipsis Catorce, los justos se representan alrededor del trono de Dios cantando un "c�ntico nuevo". Aqu� est�n sobre un mar de cristal disfrutando de la paz y la victoria. El "fuego" purifica a los justos y quema a los imp�os como a hojarasca. El juicio de Dios har� que toda rodilla se doble ante �l. ( Romanos 14:10 ; 1 Pedro 2:10 )
La presencia de Dios est� asociada con "el templo del tabern�culo del testimonio en el cielo". Aqu� es donde el sumo sacerdote interced�a, y tambi�n donde Dios se comunicaba con su pueblo y escuchaba sus oraciones. Aqu� se representa a Dios vengando a Su Hijo, cuyos oficios y autoridad hab�an sido usurpados. Defendi� a Su Hijo cuyo nombre hab�a sido deshonrado. Dios trajo venganza sobre aquellos que se opusieron al prop�sito de la muerte del Se�or.
El templo se abri� para que a Juan se le permitiera mirar dentro. Se le permiti� contemplar la misma morada de Dios. Los �ngeles salieron de su presencia para ejecutar juicio sobre aquellos que se opon�an al cristianismo. Estaban vestidos de una manera acorde con su rango y el trabajo sombr�o que ten�an que hacer.
Una de las cuatro bestias que se introdujeron en la primera parte de Apocalipsis le dio a los siete �ngeles siete copas de oro. Estas copas de oro estaban llenas de la ira de Dios. El templo se llen� de humo. Esto representaba la presencia Divina. A nadie se le permitir�a interceder para desviar a Dios de la ira que �l ten�a la intenci�n de derramar sobre los imp�os. Este cap�tulo se cierra mientras esperamos el derramamiento de esa ira.
La victoria sobre la bestia Apocalipsis 15:1-2 : El juicio de Dios se derramar�a sobre los imp�os. Ser�a un juicio sin piedad. El juicio ser�a completo. Cuando el juicio de Dios se hab�a visto anteriormente en el libro de Apocalipsis, estaba mezclado con misericordia. A menudo, solo un tercio del n�mero se vio afectado.
Ahora Su ira debe ser derramada "sin mezcla". "�ste beber� del vino de la ira de Dios, que est� derramado puro en el c�liz de su ira; y ser� atormentado con fuego y azufre delante de los santos �ngeles, y delante de los Cordero." ( Apocalipsis 14:10 )
A Juan se le da un breve vistazo de los santos del otro lado de la vida. �Y vi como un mar de vidrio mezclado con fuego; y los que hab�an obtenido la victoria sobre la bestia, y sobre su imagen, y sobre su marca, y sobre el n�mero de su nombre, estaban de pie sobre el mar de vidrio. , teniendo las arpas de Dios". ( Apocalipsis 15:2 ) En las primeras im�genes dadas en el libro de Apocalipsis, el mar representaba a Dios como perfecto y que el hombre no pod�a acercarse a �l.
M�s tarde, el mar dejar� de existir y entonces al hombre se le permitir� una �ntima comuni�n con el Todopoderoso. El pueblo de Dios le alaba como simbolizado por las arpas. El mar de vidrio mezclado con fuego representaba el juicio de Dios.
El c�ntico de Mois�s y el Cordero Apocalipsis 15:3-4 : Los redimidos cantan "el c�ntico de Mois�s siervo de Dios, y el c�ntico del Cordero". El c�ntico de Mois�s era un c�ntico de liberaci�n para el pueblo de Dios. �Entonces Mois�s y los hijos de Israel cantaron este c�ntico a Jehov�, y hablaron, diciendo: Yo cantar� a Jehov�, porque ha triunfado gloriosamente; ha arrojado al caballo y a su jinete al mar�. ( �xodo 15:1 ) Esta liberaci�n fue un tipo de liberaci�n para los hijos fieles de Dios.
Este canto de victoria inclu�a cuatro �reas de alabanza a Dios. Primero, se elogiaron las obras de Dios: "Grandes y maravillosas son tus obras, Se�or Dios Todopoderoso". En segundo lugar, se alaban los caminos de Dios: "Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos". Tercero, el nombre de Dios fue alabado. "�Qui�n no te temer�, oh Se�or, y glorificar� tu nombre? Porque s�lo t� eres santo". Lo �nico que Dios magnifica por encima de Su nombre es Su verdad. �Adorar� hacia tu santo templo, y alabar� tu nombre por tu misericordia y por tu verdad; porque has engrandecido tu palabra sobre todo tu nombre.
" ( Salmo 138:2 ) Cuarto, los juicios de Dios o Sus actos justos fueron elogiados. "Porque todas las naciones vendr�n y adorar�n delante de ti; porque tus juicios se han hecho manifiestos".
Cuando se ve la justicia, solo podemos pensar en Dios. "Si�n oy� y se alegr�, y las hijas de Jud� se regocijaron a causa de tus juicios, oh SE�OR". ( Salmo 97:8 ) Las cosas que cantaban acerca de Dios eran todas ciertas. ��l merece toda alabanza y honor!
Se abre el templo en el cielo Apocalipsis 15:5 : Juan dijo: "Despu�s de eso mir�, y he aqu�, el templo del tabern�culo del testimonio estaba abierto en el cielo". ( Apocalipsis 15:5 ) Ahora se nos permite ver el lugar de donde viene el juicio. El juicio viene del lugar donde mora Dios.
La expresi�n "el tabern�culo del testimonio" se encuentra s�lo una vez en el Nuevo Testamento. Es una parte del serm�n de Esteban en Hechos 7:1-60 . �Nuestros padres ten�an el tabern�culo del testimonio en el desierto, tal como orden� el que dijo a Mois�s que lo hiciese conforme a la figura que hab�a visto.
" ( Hechos 7:44 ) (NVI) Es asombroso c�mo los escritores del Nuevo Testamento dicen tan poco sobre el Templo jud�o. Dios le dijo a Mois�s que construyera el Tabern�culo, no el Templo de acuerdo con el modelo que �l le hab�a mostrado. "El tabern�culo del testimonio era la que guardaba las dos tablas de piedra que revelaban a los jud�os la voluntad de Dios para aquel d�a. La apertura del "tabern�culo del testimonio" ten�a que ver con el descubrimiento claro de las verdades de Dios y una pr�ctica de las mismas.
Las siete copas de oro llenas de la ira de Dios Apocalipsis 15:6-8 : Los siete �ngeles con las siete copas representan la destrucci�n completa que espera a los desobedientes. Los �ngeles estaban vestidos muy parecidos a los sacerdotes del Antiguo Testamento. La ira de Dios durar� para siempre contra los imp�os. Nadie pod�a entrar en el Templo para interceder por Roma.
Incluso si Roma decidiera arrepentirse en este punto, ser�a demasiado tarde. El juicio final de Dios estaba en camino y Roma enfrentar�a las consecuencias de sus pecados. Cuando llega el buen tiempo de Dios, nada puede detener el juicio final. No esperes demasiado tarde para prepararte para encontrarte con Dios.
Información bibliográfica Box, Charles. "Comentario sobre Revelation 15". "Puntuaciones de Box sobre Libros Seleccionados de la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/box/revelation-15.html. 2014.
Introducción
Juicio Sin Misericordia Apocalipsis Quince
Apocalipsis quince proporciona una imagen triste del juicio de Dios que se derrama sin misericordia sobre los imp�os. Apocalipsis catorce proporcion� una descripci�n general de ese juicio. Apocalipsis quince comienza a proporcionar los detalles del horrible juicio de Dios contra los malvados. La ira de Dios ahora ser� derramada sin diluirse ni por misericordia ni por gracia.
Estas son "las siete �ltimas plagas". En Apocalipsis Catorce, los justos se representan alrededor del trono de Dios cantando un "c�ntico nuevo". Aqu� est�n sobre un mar de cristal disfrutando de la paz y la victoria. El "fuego" purifica a los justos y quema a los imp�os como a hojarasca. El juicio de Dios har� que toda rodilla se doble ante �l. ( Romanos 14:10 ; 1 Pedro 2:10 )
La presencia de Dios est� asociada con "el templo del tabern�culo del testimonio en el cielo". Aqu� es donde el sumo sacerdote interced�a, y tambi�n donde Dios se comunicaba con su pueblo y escuchaba sus oraciones. Aqu� se representa a Dios vengando a Su Hijo, cuyos oficios y autoridad hab�an sido usurpados. Defendi� a Su Hijo cuyo nombre hab�a sido deshonrado. Dios trajo venganza sobre aquellos que se opusieron al prop�sito de la muerte del Se�or.
El templo se abri� para que a Juan se le permitiera mirar dentro. Se le permiti� contemplar la misma morada de Dios. Los �ngeles salieron de su presencia para ejecutar juicio sobre aquellos que se opon�an al cristianismo. Estaban vestidos de una manera acorde con su rango y el trabajo sombr�o que ten�an que hacer.
Una de las cuatro bestias que se introdujeron en la primera parte de Apocalipsis le dio a los siete �ngeles siete copas de oro. Estas copas de oro estaban llenas de la ira de Dios. El templo se llen� de humo. Esto representaba la presencia Divina. A nadie se le permitir�a interceder para desviar a Dios de la ira que �l ten�a la intenci�n de derramar sobre los imp�os. Este cap�tulo se cierra mientras esperamos el derramamiento de esa ira.
Versículos 1-2
La victoria sobre la bestia Apocalipsis 15:1-2 : El juicio de Dios se derramar�a sobre los imp�os. Ser�a un juicio sin piedad. El juicio ser�a completo. Cuando el juicio de Dios se hab�a visto anteriormente en el libro de Apocalipsis, estaba mezclado con misericordia. A menudo, solo un tercio del n�mero se vio afectado.
Ahora Su ira debe ser derramada "sin mezcla". "�ste beber� del vino de la ira de Dios, que est� derramado puro en el c�liz de su ira; y ser� atormentado con fuego y azufre delante de los santos �ngeles, y delante de los Cordero." ( Apocalipsis 14:10 )
A Juan se le da un breve vistazo de los santos del otro lado de la vida. �Y vi como un mar de vidrio mezclado con fuego; y los que hab�an obtenido la victoria sobre la bestia, y sobre su imagen, y sobre su marca, y sobre el n�mero de su nombre, estaban de pie sobre el mar de vidrio. , teniendo las arpas de Dios". ( Apocalipsis 15:2 ) En las primeras im�genes dadas en el libro de Apocalipsis, el mar representaba a Dios como perfecto y que el hombre no pod�a acercarse a �l.
M�s tarde, el mar dejar� de existir y entonces al hombre se le permitir� una �ntima comuni�n con el Todopoderoso. El pueblo de Dios le alaba como simbolizado por las arpas. El mar de vidrio mezclado con fuego representaba el juicio de Dios.
Versículos 3-4
El c�ntico de Mois�s y el Cordero Apocalipsis 15:3-4 : Los redimidos cantan "el c�ntico de Mois�s siervo de Dios, y el c�ntico del Cordero". El c�ntico de Mois�s era un c�ntico de liberaci�n para el pueblo de Dios. �Entonces Mois�s y los hijos de Israel cantaron este c�ntico a Jehov�, y hablaron, diciendo: Yo cantar� a Jehov�, porque ha triunfado gloriosamente; ha arrojado al caballo y a su jinete al mar�. ( �xodo 15:1 ) Esta liberaci�n fue un tipo de liberaci�n para los hijos fieles de Dios.
Este canto de victoria inclu�a cuatro �reas de alabanza a Dios. Primero, se elogiaron las obras de Dios: "Grandes y maravillosas son tus obras, Se�or Dios Todopoderoso". En segundo lugar, se alaban los caminos de Dios: "Justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos". Tercero, el nombre de Dios fue alabado. "�Qui�n no te temer�, oh Se�or, y glorificar� tu nombre? Porque s�lo t� eres santo". Lo �nico que Dios magnifica por encima de Su nombre es Su verdad. �Adorar� hacia tu santo templo, y alabar� tu nombre por tu misericordia y por tu verdad; porque has engrandecido tu palabra sobre todo tu nombre.
" ( Salmo 138:2 ) Cuarto, los juicios de Dios o Sus actos justos fueron elogiados. "Porque todas las naciones vendr�n y adorar�n delante de ti; porque tus juicios se han hecho manifiestos".
Cuando se ve la justicia, solo podemos pensar en Dios. "Si�n oy� y se alegr�, y las hijas de Jud� se regocijaron a causa de tus juicios, oh SE�OR". ( Salmo 97:8 ) Las cosas que cantaban acerca de Dios eran todas ciertas. ��l merece toda alabanza y honor!
Versículo 5
Se abre el templo en el cielo Apocalipsis 15:5 : Juan dijo: "Despu�s de eso mir�, y he aqu�, el templo del tabern�culo del testimonio estaba abierto en el cielo". ( Apocalipsis 15:5 ) Ahora se nos permite ver el lugar de donde viene el juicio. El juicio viene del lugar donde mora Dios.
La expresi�n "el tabern�culo del testimonio" se encuentra s�lo una vez en el Nuevo Testamento. Es una parte del serm�n de Esteban en Hechos 7:1-60 . �Nuestros padres ten�an el tabern�culo del testimonio en el desierto, tal como orden� el que dijo a Mois�s que lo hiciese conforme a la figura que hab�a visto.
" ( Hechos 7:44 ) (NVI) Es asombroso c�mo los escritores del Nuevo Testamento dicen tan poco sobre el Templo jud�o. Dios le dijo a Mois�s que construyera el Tabern�culo, no el Templo de acuerdo con el modelo que �l le hab�a mostrado. "El tabern�culo del testimonio era la que guardaba las dos tablas de piedra que revelaban a los jud�os la voluntad de Dios para aquel d�a. La apertura del "tabern�culo del testimonio" ten�a que ver con el descubrimiento claro de las verdades de Dios y una pr�ctica de las mismas.
Versículos 6-8
Las siete copas de oro llenas de la ira de Dios Apocalipsis 15:6-8 : Los siete �ngeles con las siete copas representan la destrucci�n completa que espera a los desobedientes. Los �ngeles estaban vestidos muy parecidos a los sacerdotes del Antiguo Testamento. La ira de Dios durar� para siempre contra los imp�os. Nadie pod�a entrar en el Templo para interceder por Roma.
Incluso si Roma decidiera arrepentirse en este punto, ser�a demasiado tarde. El juicio final de Dios estaba en camino y Roma enfrentar�a las consecuencias de sus pecados. Cuando llega el buen tiempo de Dios, nada puede detener el juicio final. No esperes demasiado tarde para prepararte para encontrarte con Dios.