cargo. Compárese con Levítico 8:35 ; Levítico 18:30 .
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
Dios. Hebreo. Elohim.
mantener. Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas, dicen "y conservar", agrandando así la figura del habla Polysyndeton (App-6) en este verso.
como está escrito. Compárese con Deuteronomio 17:18 ; Deuteronomio 17:19 ; Josué 1:6 . Note el énfasis puesto en la Palabra de Dios escrita. Ver nota sobre Éxodo 17:14 y App-47.
por. Tenga en cuenta el paréntesis como se indica. Figura del discurso Epitrechon .
pero . ni, como en Salmo 38:1 , se omite el segundo negativo, como suele ser el caso. Literalmente "y [no]". Ver Salmo 9:18 (versión revisada ni); 1Re 38: 1 (ninguno); 1 Reyes 75: 5. Proverbios 24:12 ; Proverbios 25:27 ; Isaías 38:18 . Los puntos suspensivos deben proporcionarse aquí, como en los pasajes anteriores. El hebreo Vav (?) Es disyuntivo (así como conjuntivo), y frecuentemente se traduce como "o" (ver nota sobre Jueces 11:31 ) y con. negativo "ni" y "ni", como debería ser aquí, etc. Salomón obedeció la alternativa anterior de David y no "lo consideró inocente" ( 1 Reyes 2:36); pero lo castigó por. nueva ofensa (versos: 1 Reyes 2:42 ).
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre 1 Kings 2". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/1-kings-2.html. 1909-1922.
Versículo 1
cargado. Compárese con Josué 1:6 .
Versículo 2
el camino de toda la tierra. Compárese con Josué 23:14 .
fuerte . resuelto. Consejo necesario para Salomón. el pacífico.
hombre. Hebreo. ish . Aplicación-14.
Versículo 3
cargo. Compárese con Levítico 8:35 ; Levítico 18:30 .
El Señor. Hebreo. Jehová. Aplicación-4.
Dios. Hebreo. Elohim.
mantener. Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas, dicen "y conservar", agrandando así la figura del habla Polysyndeton (App-6) en este verso.
como está escrito. Compárese con Deuteronomio 17:18 ; Deuteronomio 17:19 ; Josué 1:6 . Note el énfasis puesto en la Palabra de Dios escrita. Ver nota sobre Éxodo 17:14 y App-47.
prosperar hazlo sabiamente.
Versículo 4
continuar . establecer.
niños . hijos. Compárese con 2 Samuel 7:8 ; 2 Samuel 7:11 .
alma . Hebreo. nephesh . Aplicación-13.
fallar . ser cortado de.
Versículo 5
Joab. Sarvia. El hijo de la propia hermana de David.
me hizo. David no menciona el peor pecado, la muerte de Absalón.
Abner. Compárese con 2 Samuel 3:27 ; 2 Samuel 3:39 .
Amasa. Compárese con 2 Samuel 20:9 ; 1 Crónicas 2:17 .
Versículo 6
la tumba. Hebreo. Sheol . Aplicación-35. Tenga en cuenta "el", no "a". Compárese con 1 Reyes 2:9 .
Versículo 7
Barzillai. Compárese con 2 Samuel 17:27 ; 2 Samuel 17:29 ; 2 Samuel 19:31 ; 2 Samuel 19:32 .
Versículo 8
Shimei. Compárese con 2 Samuel 16:5 ; 2 Samuel 19:18 .
Lo juro. Compárese con 2Sa. 19-23.
Versículo 9
por. Tenga en cuenta el paréntesis como se indica. Figura del discurso Epitrechon .
pero . ni, como en Salmo 38:1 , se omite el segundo negativo, como suele ser el caso. Literalmente "y [no]". Ver Salmo 9:18 (versión revisada ni); 1Re 38: 1 (ninguno); 1 Reyes 75: 5. Proverbios 24:12 ; Proverbios 25:27 ; Isaías 38:18 . Los puntos suspensivos deben proporcionarse aquí, como en los pasajes anteriores. El hebreo Vav (?) Es disyuntivo (así como conjuntivo), y frecuentemente se traduce como "o" (ver nota sobre Jueces 11:31 ) y con. negativo "ni" y "ni", como debería ser aquí, etc. Salomón obedeció la alternativa anterior de David y no "lo consideró inocente" ( 1 Reyes 2:36); pero lo castigó por. nueva ofensa (versos: 1 Reyes 2:42 ).
Versículo 14
ella dijo. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas de la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, añaden "a él".
Versículo 16
no me niegues. Modismo hebreo. "No apartes mi rostro": rostro puesto por Figura retórica Sinécdoque (de parte) para toda la persona. Aplicación-6.
Versículo 17
di que no . aparta tu rostro. Consulte la nota anterior.
Versículo 18
Bueno . bien.
Versículo 19
asiento . trono.
Versículo 21
ser dado. El verbo es masculino, como suele ser cuando. la mujer actúa. parte del hombre.
Versículo 23
vida . alma. Hebreo. nephesh . Aplicación-13.
Versículo 24
como . a medida que.
prometido . Compárese con 2 Samuel 7:12 ; 2 Samuel 7:13 .
Versículo 26
Anathoth. Compárese con Josué 21:18 .
campos . Algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, Septuaginta, siríaco y Vulgata, dicen "estado".
digno de muerte. Modismo hebreo. "un hombre de muerte". condenado a muerte. Hebreo. 'ish. Aplicación-14.
Señor DIOS . Adonai Jehová. Aplicación-4. (2).
Versículo 27
cumplir . Compárese con 1 Samuel 2:31 ; 1 Samuel 2:36 . Ya parcialmente cumplido ( 1 Samuel 4:11 . Y ahora, totalmente, en 1 Reyes 2:35 ).
Shiloh. Compárese con 1 Samuel 2:35 .
Versículo 28
Absalón. Siríaco y Vulgata dicen "Salomón".
tabernáculo. Hebreo. 'ohel , tienda. Ver App-40.
Versículo 30
No; pero. aquí. El famoso códice Mugah citado en la Masora le agrega "a él". Aplicación-30.
Versículo 32
hombres. Hebreo. 'enosh . Aplicación-14.
Versículo 36
a donde sea. Figura retórica Paronomasia . Aplicación-6. Hebreo. 'aneh va anah . acá y allá.
Versículo 37
al día. Igual que Génesis 2:17 . Aquí deben haber transcurrido varios días.
seguramente morirás. La figura del discurso Polyptoton . Aplicación-6. En hebreo "moribundo morirás", como en Génesis 2:17 .
tu propia cabeza . a ti mismo, "cabeza" puesta por Fig, Synecdoche (de la Parte) para toda la persona. Aplicación-6. Ver nota sobre 1 Reyes 2:9 .
Versículo 39
Gath. Sesenta y cuatro millas de distancia. Por lo tanto, la expresión "en el día" debe referirse. período más largo.