tres años. Probablemente contado con la paz de 1 Reyes 20:34 . Durante este tiempo Josafat "se fortaleció contra Israel" ( 2 Crónicas 17:1 ): no se menciona aquí porque es esotérico. Consulte los comentarios del libro para. Reyes.
bajó. En todo el sentido de la palabra; y esto después de 2 Crónicas 17:1 . Primero fue la alianza matrimonial ( 2 Crónicas 18:1 ), compárese con 2 Reyes 8:18 . y luego la alianza militar ( 1 Reyes 22:4 y 2 Crónicas 18:3 ). Aquí no se menciona el primero, que fue la causa secreta que lo condujo. Ambos fatales. Compare la alianza comercial de Josafat en 2 Crónicas 20:35 , y la experiencia ganada por Josafat en el Cap. 1Re 22:48, 1 Reyes 22:49 .
Y el rey de Israel. Nótese la figura del habla Anadiplosis (App-6) con 1 Reyes 22:2 .
Ramoth. Una de las ciudades de refugio.
nuestro. Dado por Jehová. Por lo tanto, presumiblemente. "Buen trabajo" para llevarlo. Pero las "buenas obras" son "obras preparadas" ( Efesios 2:10 ), y esto no fue así preparado. Ver 2 Crónicas 19:1 ; 2 Crónicas 19:2 .
Siria. Probablemente tomado en la guerra anterior (1Re 16:34, 1 Reyes 16:201 Reyes 16:43 ,) por Benhadad. de Omri, que su hijo Ben-adad II acordó restaurar.
palabra. Así que para ser leído; sino "palabras" escritas. En algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, siríaco y vulgata, se lee y se escribe "palabra". Compárese con 2 Crónicas 18:12 .
Ve y prospera. Figura retórica Eironeia. Aplicación-6. Sin duda repitiendo las palabras que había escuchado en los versos: 1 Reyes 22:6 ; 1 Reyes 22:13 .
Lo harás, etc. Ilustrando 2 Tesalonicenses 2:9 . Compárese con Ezequiel 14:9 , "He engañado". Lo he permitido. Esto está bastante en armonía con Proverbios 12:22 . Eso se refiere a la esfera de la gracia de Dios . esto a la esfera de Su juicio. Estamos gobernados por Su Palabra, no por Sus caminos. Proverbios 12:22 refiere al mundo de los hombres. Esto al mundo de los espíritus,
se quedó despierto . se mantuvo en pie, como en 2 Crónicas 18:34 . Diferencia causada por señalar la palabra ma'amid (aquí) y ma'amid en Crónicas. La única aparición de este participio, compárese con 2 Crónicas 18:34 .
hizo barcos, etc. Esto fue posterior a 2 Crónicas 20:36 . Aquí Josafat hizo "barcos de Tharshish" para ir a Ofir y, aprovechando la experiencia y advertencia de 2 Crónicas 20:37 , rechazó la petición de Acazías, rey de Israel. En 2 Crónicas 20:35 se había unido a Ocozías para hacer naves (ordinarias) para ir a Tharshish, que era bastante. cosa diferente.
barcos de Tharshish . Barcos Tharshish: i. e, grandes barcos de alta mar.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre 1 Kings 22". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/1-kings-22.html. 1909-1922.
Versículo 1
tres años. Probablemente contado con la paz de 1 Reyes 20:34 . Durante este tiempo Josafat "se fortaleció contra Israel" ( 2 Crónicas 17:1 ): no se menciona aquí porque es esotérico. Consulte los comentarios del libro para. Reyes.
Versículo 2
bajó. En todo el sentido de la palabra; y esto después de 2 Crónicas 17:1 . Primero fue la alianza matrimonial ( 2 Crónicas 18:1 ), compárese con 2 Reyes 8:18 . y luego la alianza militar ( 1 Reyes 22:4 y 2 Crónicas 18:3 ). Aquí no se menciona el primero, que fue la causa secreta que lo condujo. Ambos fatales. Compare la alianza comercial de Josafat en 2 Crónicas 20:35 , y la experiencia ganada por Josafat en el Cap. 1Re 22:48, 1 Reyes 22:49 .
Versículo 3
Y el rey de Israel. Nótese la figura del habla Anadiplosis (App-6) con 1 Reyes 22:2 .
Ramoth. Una de las ciudades de refugio.
nuestro. Dado por Jehová. Por lo tanto, presumiblemente. "Buen trabajo" para llevarlo. Pero las "buenas obras" son "obras preparadas" ( Efesios 2:10 ), y esto no fue así preparado. Ver 2 Crónicas 19:1 ; 2 Crónicas 19:2 .
Siria. Probablemente tomado en la guerra anterior (1Re 16:34, 1 Reyes 16:20 1 Reyes 16:43 ,) por Benhadad. de Omri, que su hijo Ben-adad II acordó restaurar.
Versículo 6
profetas: es decir, los falsos profetas de Acab.
para . y.
El Señor*. Este es uno de los 134 lugares donde los soferim cambiaron "Jehová" por "Adonai" . Ver App-32.
Versículo 7
además. Josafat inquieto, sabiendo bien que los profetas de Acab no eran los profetas de Jehová.
Versículo 10
lugar vacío . lugar llano o era.
Versículo 13
palabra. Así que para ser leído; sino "palabras" escritas. En algunos códices, con tres ediciones impresas tempranas, siríaco y vulgata, se lee y se escribe "palabra". Compárese con 2 Crónicas 18:12 .
Versículo 15
Ve y prospera. Figura retórica Eironeia. Aplicación-6. Sin duda repitiendo las palabras que había escuchado en los versos: 1 Reyes 22:6 ; 1 Reyes 22:13 .
Versículo 16
debe: o debe.
Versículo 18
Hizo. no. ? Figura retórica Erotesis. Aplicación-6.
Versículo 19
el cielo . los cielos, como siempre.
Versículo 20
persuadir . atraer.
Versículo 21
un espíritu . el espíritu. Hebreo. ruach. Aplicación-9.
Versículo 22
Lo harás, etc. Ilustrando 2 Tesalonicenses 2:9 . Compárese con Ezequiel 14:9 , "He engañado". Lo he permitido. Esto está bastante en armonía con Proverbios 12:22 . Eso se refiere a la esfera de la gracia de Dios . esto a la esfera de Su juicio. Estamos gobernados por Su Palabra, no por Sus caminos. Proverbios 12:22 refiere al mundo de los hombres. Esto al mundo de los espíritus,
Versículo 23
hablado: en 1 Reyes 22:17 .
Versículo 24
De qué manera. ? o, ¿de qué manera entonces?
Versículo 27
Pon este tipo, etc. Uno de los once gobernantes se ofendió con los siervos de Dios por decir la verdad. Ver nota sobre Éxodo 10:28 .
Versículo 28
Gente . pueblos.
cada uno . todas.
Versículo 30
Voy a. Ver nota sobre 1 Reyes 22:22 . Un cumplido fingido. y pieza de traición.
Versículo 32
eso . él.
gritó. Ver nota sobre 2 Crónicas 18:31 .
Versículo 34
a. aventura . en su inocencia, o en toda su extensión.
arnés . cota de malla.
Gira tu mano. Esta es la historia de Acab; 2 Crónicas 18 es de Josafat. Por tanto, nada acerca de la ayuda de Jehová.
Versículo 35
se quedó despierto . se mantuvo en pie, como en 2 Crónicas 18:34 . Diferencia causada por señalar la palabra ma'amid (aquí) y ma'amid en Crónicas. La única aparición de este participio, compárese con 2 Crónicas 18:34 .
Versículo 36
Cada hombre. Suministro Elipsis de figura retórica (App-6), "Deja ir a todos".
cada hombre. Omitido en algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, Septuaginta y Vulgata.
Versículo 40
durmió con sus padres. Ver nota sobre Deuteronomio 31:16 .
Versículo 41
Josafat. Compárese con 2 Crónicas 17:1 .
Versículo 43
Y caminó. El 19º Seder comienza aquí y termina con 2 Reyes 2:14 . Ver nota en la p. 866.
ofrecido . sacrificado. Ver App-43.
Versículo 46
sodomitas. Ver nota sobre 1 Reyes 14:23 ; 1 Reyes 14:24 .
Versículo 47
sin rey. Como más adelante en 2 Reyes 8:20 .
Versículo 48
hizo barcos, etc. Esto fue posterior a 2 Crónicas 20:36 . Aquí Josafat hizo "barcos de Tharshish" para ir a Ofir y, aprovechando la experiencia y advertencia de 2 Crónicas 20:37 , rechazó la petición de Acazías, rey de Israel. En 2 Crónicas 20:35 se había unido a Ocozías para hacer naves (ordinarias) para ir a Tharshish, que era bastante. cosa diferente.
barcos de Tharshish . Barcos Tharshish: i. e, grandes barcos de alta mar.
Tharshish. Ver nota sobre 1 Reyes 10:22 .
Versículo 50
enterrado: en una explicación más detallada de la cláusula anterior.