Solo. Puede implicar arrepentimiento en lugar de censura. Compárese con 1 Reyes 15:14 , & c.
en lugares altos. Deuteronomio 12:11 ; Deuteronomio 12:14 ; Deuteronomio 12:26 ; Deuteronomio 12:27 , no se obedeció desde que Jehová había abandonado a Silo. Compárese con Salmo 78:60 ; Salmo 78:67 ; Jeremias 7:12 .
estatutos de David. Compare "los estatutos de Omri" ( Miqueas 6:16 ) y los "estatutos de los paganos" ( 2 Reyes 17:8 ).
lugares altos. No necesariamente idólatra (ver nota sobre 1 Reyes 3:2 , y comparar 1 Crónicas 16:39 ; 1 Crónicas 21:29 ; 2 Crónicas 1:3 ; 2 Crónicas 1:13 ), aunque quizás copiada de los cananeos. Práctica demasiado arraigada para que incluso Asa y Ezequías puedan eliminar. Josías fue quien finalmente los profanó. Anglosajón. Azadas. Gabaón. un lugar alto, donde estaba el tabernáculo. Compárese con Josué 9:3 ; 2 Samuel 2:12 ; 2 Samuel 2:13 .
un niño pequeño. A los ojos de su padre. "hombre sabio" ( 1 Reyes 2:6 ; 1 Reyes 2:9 ).
No lo se . No lo sabré. Algunos códices, con Septuaginta, Siríaco y Vulgata, dicen "y no saben", indicando la Figura del habla Polisíndeton aquí, y en los siguientes versos. Aplicación-6.
para salir o entrar. Compare con Números 27:17 . Figura retórica sinécdoque (de parte). Aplicación-6. Ponga para toda la forma de vida.
comprensión . escuchando. Salomón comenzó pidiendo sabiduría a Dios. Roboam (su hijo) comenzó pidiendo consejo a un hombre ( 1 Reyes 12:6 ; 1 Reyes 12:8 ).
ofrecido . preparado. Ver App-43. Mostrando que la Ley Ceremonial estaba por escrito antes de los días de Salomón, y no. producción posterior, como afirman y asumen algunos.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre 1 Kings 3". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/1-kings-3.html. 1909-1922.
Versículo 1
afinidad . Relación por matrimonio.
Versículo 2
Solo. Puede implicar arrepentimiento en lugar de censura. Compárese con 1 Reyes 15:14 , & c.
en lugares altos. Deuteronomio 12:11 ; Deuteronomio 12:14 ; Deuteronomio 12:26 ; Deuteronomio 12:27 , no se obedeció desde que Jehová había abandonado a Silo. Compárese con Salmo 78:60 ; Salmo 78:67 ; Jeremias 7:12 .
Versículo 3
estatutos de David. Compare "los estatutos de Omri" ( Miqueas 6:16 ) y los "estatutos de los paganos" ( 2 Reyes 17:8 ).
lugares altos. No necesariamente idólatra (ver nota sobre 1 Reyes 3:2 , y comparar 1 Crónicas 16:39 ; 1 Crónicas 21:29 ; 2 Crónicas 1:3 ; 2 Crónicas 1:13 ), aunque quizás copiada de los cananeos. Práctica demasiado arraigada para que incluso Asa y Ezequías puedan eliminar. Josías fue quien finalmente los profanó. Anglosajón. Azadas. Gabaón. un lugar alto, donde estaba el tabernáculo. Compárese con Josué 9:3 ; 2 Samuel 2:12 ; 2 Samuel 2:13 .
oferta . ofrecer. Ver App-43.
Versículo 5
sueño. Uno de los veinte en las Escrituras. Ver nota sobre Génesis 20:3 . Dios. Hebreo. Elohim. Aplicación-4.
Versículo 6
dijo: es decir, en su sueño. Compárese con 1 Reyes 3:15 . Ver nota sobre Salmo 127:2 .
misericordia . gracia o misericordia.
Versículo 7
un niño pequeño. A los ojos de su padre. "hombre sabio" ( 1 Reyes 2:6 ; 1 Reyes 2:9 ).
No lo se . No lo sabré. Algunos códices, con Septuaginta, Siríaco y Vulgata, dicen "y no saben", indicando la Figura del habla Polisíndeton aquí, y en los siguientes versos. Aplicación-6.
para salir o entrar. Compare con Números 27:17 . Figura retórica sinécdoque (de parte). Aplicación-6. Ponga para toda la forma de vida.
Versículo 9
Dar. Compárese con 2 Crónicas 1:10 .
comprensión . escuchando. Salomón comenzó pidiendo sabiduría a Dios. Roboam (su hijo) comenzó pidiendo consejo a un hombre ( 1 Reyes 12:6 ; 1 Reyes 12:8 ).
Versículo 12
como tu. Suministre Elipsis de figura retórica , agregando "entre los reyes" de 1 Reyes 3:13 con 1 Reyes 10:23 .
Versículo 13
cualquiera . un hombre. Hebreo. ish . Aplicación-14.
Versículo 14
como . a medida que.
tu padre David. Compárese con 1 Reyes 15:5 .
Versículo 15
ofrecido . preparado. Ver App-43. Mostrando que la Ley Ceremonial estaba por escrito antes de los días de Salomón, y no. producción posterior, como afirman y asumen algunos.
Versículo 18
no había ningún extraño. Algunos códices, con la Septuaginta, el siríaco y la Vulgata, decían "y no había ningún extraño".
Versículo 19
niño . hijo.
superpuesto. Una de las diez muertes ocasionadas por mujeres. Ver nota sobre Jueces 4:21 .
Versículo 22
habló . hablé [mucho]. Elipsis en forma de figura retórica (App-6), a suministrar.
Versículo 26
dijo . seguía diciendo.
Versículo 28
sabiduría de Dios . Sabiduría divina. Genitivo de carácter. Vea la App-17, y compare la nota en 1 Reyes 3:9 arriba.