Ahora. Ch. 1 Samuel 17:1 sigue leyendo cronológicamente de 1 Samuel 16:13 (ver nota sobre 1 Samuel 16:14 ). Se reclama el derecho de un autor por colocar aquí el episodio posterior ( 1 Samuel 16:14 ; 1 Samuel 16:23 ), con el fin de conectar y contrastar los dos espíritus con Saúl y David. El orden canónico alterna el llamado de David y el de Saúl. Véanse las notas sobre 1 Samuel 16:14 ; 1 Samuel 18:12 .
campeón . Hebreo. 'ish-habbenayivl . "el hombre entre los dos [anfitriones]", o el duellista. Esto concuerda con la suscripción de Salmo 8 (ver nota allí)
Muth-labben = la muerte del hombre intermedio; es decir, la muerte del campeón (Goliat) que celebra Salmo 8 . Salmo 144 , que tiene las mismas palabras, "Qué es el hombre" tiene por título en la Septuaginta. "Salmo de David acerca de Goliat" (compare 1 Samuel 8:4 ; 1 Samuel 8:4 con Salmo 144:3 ). Ver 1 Samuel 17:23 .
seis . Tenga en cuenta este número "6" estampado como. "sello" en este "hombre" (como en Nabucodonosor, Daniel 3 ) Compare las seis piezas de armadura, versículos: 1 Samuel 17:5 .
Y . Note la figura del habla Polysyndeton en los versículos: 1 Samuel 17:5 . Aplicación-6. Note las seis piezas de armadura así enfatizadas; y vea la App-10.
su promesa : es decir. muestra de ellos de su bienestar. un mensaje o carta, o. mechón de pelo. Compárese con Génesis 37:13 , Génesis 14:32, Génesis 14:33.
ellos . La Septuaginta añade "ellos" y dice "[¿No irá y lo herirá, y apartará hoy el oprobio de Israel? Porque ¿quién es este filisteo incircunciso] que tiene", etc.
desafiado . reprochado.
Dios viviente , ambas palabras en plural en hebreo Compare 1 Samuel 17:26 .
personal . garrote, uno de los tres equipamientos del pastor de Oriente: cayado para la ayuda de las ovejas, garrote para la defensa de las ovejas y la bolsa para él.
Jerusalén . Jerusalén (al oeste de Moriah) había sido tomada por Judá, que habitaba allí. Los jebuseos todavía tenían a Jebus, o Sion, el monte inmediatamente al sur de Moriah. Compárese con Josué 15:63 . Jueces 1:7 ; Jueces 1:8 . Sion fue tomada más tarde por David. Vea 2 Samuel 5:7 y App-68.
cuyo hijo ...? Aunque Saúl acababa de tener una entrevista con David, no conocía a su padre, a quien había prometido ( 1 Samuel 17:25 ) liberar en Israel. Note en todos estos pasajes (versículos 55, 56, 58) que la pregunta de Saúl no se trata de David, sino del padre de David.
tu alma . a ti mismo (enf.) Hebreo. nephesh. Aplicación-13.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre 1 Samuel 17". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/1-samuel-17.html. 1909-1922.
Versículo 1
Ahora. Ch. 1 Samuel 17:1 sigue leyendo cronológicamente de 1 Samuel 16:13 (ver nota sobre 1 Samuel 16:14 ). Se reclama el derecho de un autor por colocar aquí el episodio posterior ( 1 Samuel 16:14 ; 1 Samuel 16:23 ), con el fin de conectar y contrastar los dos espíritus con Saúl y David. El orden canónico alterna el llamado de David y el de Saúl. Véanse las notas sobre 1 Samuel 16:14 ; 1 Samuel 18:12 .
Versículo 2
hombres . Hebreo. 'ish. Aplicación-14.
por . pulg. Aproximadamente dieciséis millas al suroeste de Jerusalén.
Versículo 4
campeón . Hebreo. 'ish-habbenayivl . "el hombre entre los dos [anfitriones]", o el duellista. Esto concuerda con la suscripción de Salmo 8 (ver nota allí)
Muth-labben = la muerte del hombre intermedio; es decir, la muerte del campeón (Goliat) que celebra Salmo 8 . Salmo 144 , que tiene las mismas palabras, "Qué es el hombre" tiene por título en la Septuaginta. "Salmo de David acerca de Goliat" (compare 1 Samuel 8:4 ; 1 Samuel 8:4 con Salmo 144:3 ). Ver 1 Samuel 17:23 .
seis . Tenga en cuenta este número "6" estampado como. "sello" en este "hombre" (como en Nabucodonosor, Daniel 3 ) Compare las seis piezas de armadura, versículos: 1 Samuel 17:5 .
codos . Ver App-51.
lapso . Ver App-51.
Versículo 5
Y . Note la figura del habla Polysyndeton en los versículos: 1 Samuel 17:5 . Aplicación-6. Note las seis piezas de armadura así enfatizadas; y vea la App-10.
Versículo 6
objetivo . Hebreo. kedon, . pequeño escudo. Traducido "escudo" en 1 Samuel 17:45 .
Versículo 7
escudo . Hebreo zinnah ,. escudo de mayor tamaño, que cubre todo el cuerpo. La misma palabra en 1 Samuel 17:41 , no 1 Samuel 17:6 y 1 Samuel 17:45 .
Versículo 8
hombre . Hebreo. 'ish . Aplicación-14.
Versículo 11
mucho miedo . temido sobremanera. Compárese con 1 Samuel 17:24 .
Versículo 12
ocho hijos . David tenía ahora entre dieciséis y diecisiete años. Ver nota sobre 1 Samuel 16:5 .
hombres. Hebreo 'enosh. Aplicación-14.
para un anciano . La Septuaginta y el siríaco dicen "era viejo", avanzado en años.
Versículo 14
era = él [era].
Versículo 16
cuarenta . El número significativo de libertad condicional. Aplicación-10.
Versículo 17
efa . Ver App-51.
Versículo 18
su promesa : es decir. muestra de ellos de su bienestar. un mensaje o carta, o. mechón de pelo. Compárese con Génesis 37:13 , Génesis 14:32, Génesis 14:33.
Versículo 20
como . a medida que.
pelear . lugar de batalla.
Versículo 22
carro . equipaje: i. e, bienes transportados.
Versículo 23
he aquí . Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
ejércitos . rangos.
Versículo 24
hombres. Hebreo. 'ish. Aplicación-14.
hombre . Hebreo. 'ish. Aplicación-14.
estaban doloridos de miedo . temido sobremanera. Compárese con 1 Samuel 17:11 .
Versículo 25
y. Tenga en cuenta la figura del habla Polysyndeton. Aplicación-6.
Versículo 26
hombres . Heb, 'enosh. Aplicación-14.
desafiar . reproche.
Dios. Hebreo. Elohim . Aplicación-4. "Vivir", siempre en contraste con los ídolos.
Versículo 30
manera . palabra.
Versículo 32
Que no desfallezca el corazón de nadie. La Septuaginta dice "No desfallezca el corazón de mi señor".
hombre . Hebreo. 'Adán. Aplicación-14.
Versículo 34
guardado . estaba manteniendo. Compárese con 1 Samuel 16:11 .
su . Algunos códices, citados en la Masora, dicen "mi".
y. Note la figura del habla Polysyndeton (App-6) en los versículos: 1 Samuel 17:34 .
Versículo 35
barba . melena o garganta.
Versículo 36
ellos . La Septuaginta añade "ellos" y dice "[¿No irá y lo herirá, y apartará hoy el oprobio de Israel? Porque ¿quién es este filisteo incircunciso] que tiene", etc.
desafiado . reprochado.
Dios viviente , ambas palabras en plural en hebreo Compare 1 Samuel 17:26 .
Versículo 37
El SEÑOR . Jehová . Aplicación-4.
pata ... mano . Expresado por Figura retórica Metonimia (de Causa) por el poder que emana de ella. Aplicación-6.
Versículo 39
ensayado . intentó, o se contentó con empezar: ensayo ensayista francés .
Versículo 40
personal . garrote, uno de los tres equipamientos del pastor de Oriente: cayado para la ayuda de las ovejas, garrote para la defensa de las ovejas y la bolsa para él.
Versículo 42
rubicundo. Compárese con 1 Samuel 16:12 ; 1 Samuel 16:13 .
perro . No hay un término más fuerte de desprecio. 2 Reyes 8:13 . Mateo 15:26 .
dioses . dios, como en Jueces 16:23 .
Versículo 44
campo. Algunos códices, con arameo, Septuaginta y Vulgata, dicen "tierra".
Versículo 45
proteger. Ver nota sobre "blanco", 1 Samuel 17:6 .
el SEÑOR de los ejércitos . Ver nota sobre 1 Samuel 1:3 .
Versículo 46
y. Note la figura del habla Polysyndeton en los versículos: 1 Samuel 17:46 . dar. La Septuaginta dice "da [tus miembros y] los cadáveres", etc.
que hay. Dios en Israel . ese baño de Israel. Dios.
Versículo 47
montaje . anfitrión ensamblado. Compárese con Números 22:4 , "empresa".
Versículo 51
lo sacó . mostrando que Goliat no se había dignado a hacerlo.
campeón . Hebreo. gibbor. hombre poderoso . Aplicación-14. No es la misma palabra que en 1 Samuel 17:4 y 1 Samuel 17:23 .
Versículo 52
el valle . La Septuaginta dice "entrada a Gat".
herido . herido o asesinado.
Versículo 53
niños . hijos.
carpas . campamentos.
Versículo 54
Jerusalén . Jerusalén (al oeste de Moriah) había sido tomada por Judá, que habitaba allí. Los jebuseos todavía tenían a Jebus, o Sion, el monte inmediatamente al sur de Moriah. Compárese con Josué 15:63 . Jueces 1:7 ; Jueces 1:8 . Sion fue tomada más tarde por David. Vea 2 Samuel 5:7 y App-68.
Versículo 55
cuyo hijo ...? Aunque Saúl acababa de tener una entrevista con David, no conocía a su padre, a quien había prometido ( 1 Samuel 17:25 ) liberar en Israel. Note en todos estos pasajes (versículos 55, 56, 58) que la pregunta de Saúl no se trata de David, sino del padre de David.
tu alma . a ti mismo (enf.) Hebreo. nephesh. Aplicación-13.