Bible Commentaries
Deuteronomio 33

Versículo 1

esto. D�cimo (y �ltimo) discurso de Mois�s. Ver nota sobre Deuteronomio 1:1 .

bendici�n. Para distinguirse de la Canci�n.

el hombre de Dios. Primera aparici�n. Ver App-49.

Dios. Hebreo. Elohim. Aplicaci�n-4.

ni�os . hijos.

Versículo 2

El SE�OR . Jehov�. Aplicaci�n-4.

lleg�. Hebreo. bo ', para venir o entrar por negocios. Comp�rese con Habacuc 3:3 .

se levantaron. En hebreo zarah, estallar como luz.

brill�. Hebreo. yaph'a, para brillar en gloria.

lleg�. Hebreo. 'athah, para venir con rapidez. Comp�rese con maran-athah . El SE�OR viene, 1 Corintios 16:22 .

santos . santos, es decir, �ngeles. Comp�rese con Salmo 68:17 ; Hechos 7:53 . G�latas 1:3 ; G�latas 1:19 ; Habacuc 2:2 . Judas 1:14 ; Judas 1:14 Y ver nota sobre �xodo 3:5 .

ley. Hebreo. dath , un edicto o mandato. Mandato imperial.

Versículo 3

amado. Hebreo "ama". Chabab, usado solo aqu�, y solo del amor de Jehov� a Israel.

mano ... pies. Figura ret�rica Anthropopatheia. Aplicaci�n-6.

Ellos se sentaron. Figura ret�rica sin�cdoque (de parte). Aplicaci�n-6. Poner para la ense�anza as� recibida

recibir� . aburrido o llevado.

Versículo 4

congregaci�n . montaje.

Versículo 5

�l . Jehov�, de Deuteronomio 33:2 . Vea la Estructura, arriba.

Jeshurun. Ver nota sobre Deuteronomio 32:15 .

fueron reunidos . se reunieron.

Versículo 6

Rub�n. Para conocer el orden de las tribus, consulte la aplicaci�n 45.

vivir y no morir. Figura de pleonasmo del habla (App-6) para enfatizar, invirtiendo G�nesis 49:3 ; G�nesis 49:4 .

no dejes. La palabra "no" se repite correctamente de la cl�usula anterior, para proporcionar la Elipsis en forma de figura del habla (App-6).

hombres. Hebreo. lo conoc�. hombres frente a mujeres y ni�os.

Versículo 7

Jud�. Figura ret�rica Synecdoche (of Part), App-6, incluido Simeon; porque su herencia y bendici�n eran una. Josu� 19:1 . Jueces 1:3 .

ser . volverse.

Versículo 8

Thummim ... TJrim. Ver nota sobre �xodo 28:30 ; N�meros 26:55 .

Tu santo . Tu hombre (' i . H , App-14.) De bondad amorosa, o el bondadoso. el Sumo Sacerdote que era de la tribu de Lev�. Ver nota sobre �xodo 3:5 .

Versículo 9

Ni lo sab�a. Figura ret�rica Metonimia (de Causa), puesta por no cuidar. Aplicaci�n-6.

ni�os . hijos. Escrito en hebreo "hijo", pero le�do "hijos".

palabra . refranes.

Versículo 10

ense�ar. Este fue el gran trabajo de los sacerdotes. Comp�rese con Lev�tico 10:11 . Lev�tico 17:9 ; Lev�tico 17:10 ; Esdras 7:10 ; Jeremias 18:18 ; Hageo 2:11 . Malaqu�as 2:7 .

delante de ti . a tu nariz. Figura ret�rica Anthropopatheia. Aplicaci�n-6.

Versículo 12

Y de. Este "y" est� contenido en algunos c�dices, con el Pentateuco samaritano, la Septuaginta y el sir�aco.

por el. El Pentateuco samaritano y la Septuaginta omiten "por �l".

Versículo 13

Bendito. Comp�rese con G�nesis 49:25 .

y. Tenga en cuenta la figura del habla Polysyndeton en los versos: Deuteronomio 33:14 . Aplicaci�n-6.

Versículo 14

Luna. Puesto por figura ret�rica Metonimia (de Adjunto) durante meses. Aplicaci�n-6.

Versículo 15

monta�as antiguas . monta�as de anta�o. Comp�rese con Deuteronomio 33:27 .

Versículo 16

el arbusto. Comp�rese con �xodo 3:2 . La palabra aparece solo en estos dos lugares.

apartado. Comp�rese con G�nesis 49:26 .

Versículo 17

cuernos. Puesto por figura ret�rica Metonimia (del sujeto), App-6, para Efra�n y Manas�s.

unicornios Ver nota sobre N�meros 23:22 .

gente . pueblos.

tierra , o tierra.

Versículo 19

tesoros escondidos en la arena . tesoros escondidos de la arena: �mbar, �gata, azabache, perlas, vidrio, etc.

Versículo 20

con . del mismo modo, o s�.

Versículo 21

en. Omitir.

estaba sentado . estaba reservado.

Versículo 22

Dan. Comp�rese con G�nesis 49:16 .

Versículo 23

Neftal�. Compare G�nesis 49:21 y Josu� 19:32 .

Versículo 24

Asher. Comp�rese con G�nesis 49:20 .

mojar su pie en aceite. Aceite encontrado all� cuando fallaba el agua. Ver 1 Reyes 17:9 y comparar con Josu� 19:24 .

Versículo 25

zapatos . debajo de los zapatos, como margen de la Versi�n Autorizada, es decir, sobre el suelo, aceitunas y aceite; debajo, hierro y cobre. Se refiere a minerales ricos.

como tus d�as . como la duraci�n de tus d�as (no "d�a", como se cita a menudo).

fuerza . suficiencia, o seguridad, como en. fold.

Versículo 26

ninguno como. Ver nota sobre �xodo 15:11 .

DIOS. Hebreo. 'El. Ver App-4.

Jeshurun . En posici�n vertical, es decir, el Israel ideal (comp�rese con Deuteronomio 33:29 ) como la naci�n "recta", que posee todas estas leyes. V�ase la nota sobre la primera aparici�n, Deuteronomio 32:15 .

cabalga. Comp�rese con Salmo 68:4 ; Salmo 68:33 .

Versículo 27

refugio . morada. Salmo 90:1 ; Salmo 91:9 . O: "Arriba est� el Dios eterno y abajo sus brazos eternos".

brazos. Puesto por figura ret�rica Metonimia (del sujeto), App-6, por la fuerza que hay en ellos. Tambi�n figura ret�rica Anthropopatheia. Aplicaci�n-6.

Versículo 28

Israel ... Jacob. El nombre de. hombre puesto por figura ret�rica Metonimia (de Causa) para su posteridad. Aplicaci�n-6. Note el nombre "Israel" relacionado con la seguridad Divina y "Jacob" con la sustancia terrenal.

morar ... solo. Comp�rese con N�meros 23:9 ; Jeremias 23:6 .

fuente , u ojo ... [contemplar�].

vino. Ver App-27. Hebreo. tirosh.

Versículo 29

Oh Israel. La naci�n ideal, vista como Jeshurun ??el recto. Ver nota sobre Deuteronomio 32:15 .

salvado por el SE�OR. Esta es su mayor gloria.

ser�n encontrados mentirosos . se someter�n. Comp�rese con 2 Samuel 22:45 . Salmo 66:3 .

lugares altos. El final del d�cimo (y �ltimo) discurso de Mois�s. Ver nota sobre Deuteronomio 1:1 . Este cap�tulo es editorial e hist�rico. Siempre parte del Pentateuco. Probablemente por Joshua, Samuel, o

r Escuela de los Profetas. Ver App-47.