Jerusalén es el tema de este capítulo por interpretación. Tenga en cuenta la figura del habla Prosbpographia (App-6). No la nación como tal. Por aplicación, el lector puede, por gracia, referirse a sí mismo.
el Señor DIOS. Hebreo. Adonai Jehová . Ver nota sobre Ezequiel 2:4 .
nacimiento , etc., escisiones y parentescos. Compárese con Isaías 61:1 . Sólo otras ocurrencias, Ezequiel 21:30 ; Ezequiel 29:14 .
tu padre , etc. es decir, tu fundador. Esto se refiere a los primeros constructores de Jebus; no a Abraham y su simiente. Jebus lo estaba. Ciudad cananea. Ver App-68. Así, Satanás ocupó por adelantado tanto la tierra como la capital tan pronto como se conoció la promesa a Abraham. Consulte App-23 y App-26.
contaminado . pisoteado bajo los pies. Refiriéndose a la ciudad, claro.
cuando tu ... sangre , etc. Tenga en cuenta la figura del habla Epizeneia (App-6), para enfatizar. Las ciudades cananeas fueron fundadas con sangre, como lo demuestran hoy los sacrificios humanos descubiertos en los cimientos. Ver nota en. Reyes Eze 9: 15-17.
Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
tu ... tú : es decir, la ciudad. No la nación en el Sinaí,
tu tiempo , etc. De este pacto no se ha registrado nada. El secreto se revela aquí por primera vez.
Extiendo Mi falda , él. El acto simbólico de hoy, que significa la toma bajo la protección de uno. Común en Oriente para casarse. Compárese con Rut 3:9 .
piel de tejón . De manera similar tan acostumbrada a la actualidad. Referencia al Pentateuco Éxodo 25:5 ; Éxodo 26:14 . Números 4:6 . Aplicación-92. Ocurre en otros lugares, solo que aquí no hay referencia al tabernáculo.
carne . Puesto por figura retórica Synecdoche (de la Parte), App-6, para todo tipo de alimentos.
por. sabor dulce. Referencia al Pentateuco ... frase legal, que se encuentra solo en Ezequiel fuera del Pentateuco. Pero en Ezequiel cuatro veces: vía Ezequiel 6:13 ; Ezequiel 16:19 ; Ezequiel 20:28 ; Ezequiel 20:41 . Ver notas sobre Génesis 8:21 . Levítico 1:9 . Aplicación-92.
recompensa . contratar. Utilizado especialmente para el alquiler de fornicación. Hebreo. ethnan . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 23:18 ). Aplicación-92. Usado fuera del Pentateuco solo en Ezequiel 16:31 (alquiler), Ezequiel 16:33 ; Ezequiel 16:41 . Isaías 23:17 (alquiler), Isaías 23:18 (alquiler). Oseas 9:1 (recompensa). Miqueas 1:7 (alquiler).
Me preocupó . irritado de Mí, es decir, de mis leyes. En arameo, Septuaginta, siríaco y Vulgata se leía "me enfureció". no lo harás, etc. no permitirá que este mal mayor al sufrirlo quede impune, y así conspirar contra él (refiriéndose a Levítico 19:29 . App-92.
como tú lo hiciste. Sodoma no significa Jerusalén aquí, pero se refiere a la Sodoma de Génesis 19 . Sodoma no tenía los privilegios de Jerusalén: por eso su transgresión fue menor. Compárese con Ezequiel 16:46 y Mateo 11:20 .
traer de nuevo su cautiverio . restaurarlos; refiriéndose no a ningún regreso de cautivos, sino a. restauración de la prosperidad. Véanse las notas sobre Deuteronomio 30:3 ; Job 42:10 ; Salmo 126:1 .
Sodoma . Si se van a sanar las aguas del Mar Muerto, no hay ninguna razón por la que no deba serlo. restauración como aquí se indica. Compárese con Ezequiel 47:8 ; Zacarías 14:8 .
voluntad. traer de nuevo . Arameo, Septuaginta y Vulgata leen estas palabras en el texto.
juramento ... pacto. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 29:12 ; Deuteronomio 29:14 ). Estas palabras se encuentran juntas aquí, y en Ezequiel 17:13 ; Ezequiel 17:16 ; Ezequiel 17:18 ; Ezequiel 17:19 . pero en ninguna otra parte de las Escrituras.
Información bibliográfica Bullinger, Ethelbert William. "Comentario sobre Ezekiel 16". "Notas de la Biblia Compañera de Bullinger". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/bul/ezekiel-16.html. 1909-1922.
Versículo 1
el SEÑOR . Hebreo. Jehová . Aplicación-4.
Versículo 2
Hijo de hombre. Ver nota sobre Ezequiel 2:1 .
Jerusalén es el tema de este capítulo por interpretación. Tenga en cuenta la figura del habla Prosbpographia (App-6). No la nación como tal. Por aplicación, el lector puede, por gracia, referirse a sí mismo.
Versículo 3
el Señor DIOS. Hebreo. Adonai Jehová . Ver nota sobre Ezequiel 2:4 .
nacimiento , etc., escisiones y parentescos. Compárese con Isaías 61:1 . Sólo otras ocurrencias, Ezequiel 21:30 ; Ezequiel 29:14 .
tu padre , etc. es decir, tu fundador. Esto se refiere a los primeros constructores de Jebus; no a Abraham y su simiente. Jebus lo estaba. Ciudad cananea. Ver App-68. Así, Satanás ocupó por adelantado tanto la tierra como la capital tan pronto como se conoció la promesa a Abraham. Consulte App-23 y App-26.
Versículo 4
flexibilizar . para limpiar.
salado : es decir, frotado o lavado con sal. Esta es la costumbre en la Tierra de. día.
Versículo 5
persona . alma. Hebreo. nephesh. Aplicación-13.
en el día. Ver App-18.
Versículo 6
Cuándo. Esta palabra no está en el texto hebreo.
contaminado . pisoteado bajo los pies. Refiriéndose a la ciudad, claro.
cuando tu ... sangre , etc. Tenga en cuenta la figura del habla Epizeneia (App-6), para enfatizar. Las ciudades cananeas fueron fundadas con sangre, como lo demuestran hoy los sacrificios humanos descubiertos en los cimientos. Ver nota en. Reyes Eze 9: 15-17.
Versículo 7
ha aumentado . aumentó. Esto no se refiere al aumento de Egipto, sino a la ciudad. Todos los tiempos en este verso deben ser tiempos pasados.
formado . desarrollado.
Versículo 8
Mirad. Figura retórica de Asterismos. Aplicación-6.
tu ... tú : es decir, la ciudad. No la nación en el Sinaí,
tu tiempo , etc. De este pacto no se ha registrado nada. El secreto se revela aquí por primera vez.
Extiendo Mi falda , él. El acto simbólico de hoy, que significa la toma bajo la protección de uno. Común en Oriente para casarse. Compárese con Rut 3:9 .
dice el Señor Dios [es] Adonai oráculo de Jehová.
Versículo 10
piel de tejón . De manera similar tan acostumbrada a la actualidad. Referencia al Pentateuco Éxodo 25:5 ; Éxodo 26:14 . Números 4:6 . Aplicación-92. Ocurre en otros lugares, solo que aquí no hay referencia al tabernáculo.
Versículo 12
en tu frente . en tu nariz. Refiriéndose a las decoraciones, etc., de la ciudad después de haber sido ocupada por David.
Versículo 13
harina fina, etc. Puesto por figura retórica Synecdoche (de la parte), App-6, para todo tipo de manjares,
sumamente hermoso . Hebreo. me od meod. Figura retórica Epiz euxis (App-6), así bien renderizada.
un reino. De ahí la expresión "Judá y Jerusalén", siendo esta última considerada. reino separado.
Versículo 14
paganos . naciones.
Versículo 15
confianza. confiar . Hebreo. batah . Aplicación-69.
jugaste a la ramera. Todas estas expresiones que siguen deben interpretarse como idolatría y no como pecados de la carne, con los que se comparan.
fornicaciones : es decir, actos idólatras.
Versículo 16
las cosas similares. Proporcione mejor la Elipsis así: "luego: [diciendo] ellos (las maldiciones) no vienen, y (el juicio amenazado) no será".
Versículo 17
de los hombres . del varón: es decir, el falo, refiriéndose a la Asera. Ver App-42.
prostitución . idolatría.
ellos . es decir, estas imágenes.
Versículo 19
carne . Puesto por figura retórica Synecdoche (de la Parte), App-6, para todo tipo de alimentos.
por. sabor dulce. Referencia al Pentateuco ... frase legal, que se encuentra solo en Ezequiel fuera del Pentateuco. Pero en Ezequiel cuatro veces: vía Ezequiel 6:13 ; Ezequiel 16:19 ; Ezequiel 20:28 ; Ezequiel 20:41 . Ver notas sobre Génesis 8:21 . Levítico 1:9 . Aplicación-92.
así fue . [así] se convirtió.
Versículo 20
sacrificado, etc. Como ofrendas a los ídolos. Compárese con Ezequiel 16:36 ; Ezequiel 20:26 ; Ezequiel 20:31 ; Ezequiel 23:39 ; 2 Reyes 16:3 . Salmo 106:37 ; Salmo 106:38 ; Isaías 57:5 . Jeremias 7:31 ; Jeremias 32:35 , etc.
putas . idolatrías. Ver notas sobre Ezequiel 16:15 .
Versículo 21
matado a Mis hijos . Ver nota sobre Ezequiel 16:20 , arriba. Referencia al Pentateuco ( Levítico 18:21 ). Aplicación-92.
niños . hijos.
Versículo 22
abominaciones . Dicho por figura retórica Metonimia (de adjunto), App-6, por lo que Jehová abominó,
contaminado . revolcarse o revolcarse.
Versículo 23
malicia. Hebreo. ra'a ' . Aplicación-44.
ay, ay . Tenga en cuenta las figuras retóricas Cataplace y Epiaeuxie (App-6), para enfatizar.
Versículo 24
lugares eminentes . casa de burdel. Puesto por Figura retórica Metonimia (del sujeto), App-6, para el templo del ídolo.
Versículo 27
He extendido Mi mano, etc. Referencia a Petit. ( Éxodo 7:19 , & c.) App-92.
terminado . en contra.
comida ordinaria . tolerancia. Refiriéndose a la comida como medida a cautivos o esclavos.
lo hará . deseo. Hebreo. nephesh. Aplicación-13.
Versículo 28
grande de carne . libidinoso. Refiriéndose a sus idolatrías.
Versículo 29
a Caldea . Idolatría asiria y egipcia ( Ezequiel 16:26 ). Vea la Estructura, arriba.
Versículo 30
imperioso . testarudo, o sin vergüenza.
mujer . esposa. Compárese con Ezequiel 16:32 .
Versículo 31
contratar . Ver nota sobre "recompensa", Ezequiel 16:34 .
Versículo 32
Pero como . [Has sido].
Versículo 33
dar regalos . dar honorarios.
regalos . presenta.
alquiler . soborno.
Versículo 34
recompensa . contratar. Utilizado especialmente para el alquiler de fornicación. Hebreo. ethnan . Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 23:18 ). Aplicación-92. Usado fuera del Pentateuco solo en Ezequiel 16:31 (alquiler), Ezequiel 16:33 ; Ezequiel 16:41 . Isaías 23:17 (alquiler), Isaías 23:18 (alquiler). Oseas 9:1 (recompensa). Miqueas 1:7 (alquiler).
Versículo 35
ramera . idolatra.
Versículo 36
inmundicia . Hebreo. latón. Puesto por figura retórica Metonimia (de adjunto), App-6,
por el valor del dinero : es decir, el dinero del burdel. Ver Ezequiel 16:31 .
ídolos . dioses fabricados.
y por . como llano.
Versículo 37
reunirse . reunirse.
Versículo 38
como . con los juicios dictados a: es decir, por muerte ( Levítico 20:20 ; 2 Juan 1:8 ; 2 Juan 1:8 ; 2 Juan 1:8 : 5). Compárese con Génesis 38:24 .
Versículo 40
una empresa . un anfitrión militar.
Versículo 41
mujeres : i .. idólatras, o ciudades idólatras.
Versículo 43
Me preocupó . irritado de Mí, es decir, de mis leyes. En arameo, Septuaginta, siríaco y Vulgata se leía "me enfureció". no lo harás, etc. no permitirá que este mal mayor al sufrirlo quede impune, y así conspirar contra él (refiriéndose a Levítico 19:29 . App-92.
Versículo 44
proverbio . proverbio burlón. Figura retórica Paroemia. Aplicación-6.
Versículo 46
tu mayor: o tu mayor.
hijas. Puesto por figura retórica Prosopopoeia (App-6), para pueblos o localidades vecinas.
más joven : o menos.
Versículo 47
como si eso fuera ... cosa . La elipsis se suministra incorrectamente. Ver nota adicional
un poquito . muy poco tiempo, o rápido. Vea la nota sobre "casi" ( Proverbios 5:14 ).
Versículo 48
como tú lo hiciste. Sodoma no significa Jerusalén aquí, pero se refiere a la Sodoma de Génesis 19 . Sodoma no tenía los privilegios de Jerusalén: por eso su transgresión fue menor. Compárese con Ezequiel 16:46 y Mateo 11:20 .
Versículo 49
era . vino a ser.
abundancia de . lujoso: es decir, seguridad de comodidad. Compárese con Deuteronomio 11:21 .
Versículo 50
como. vi bien. Algunos códices dicen "cuando. Lo vi", con margen "como viste". Es mejor omitir "bueno". Compárese con Génesis 18:21 .
como . según qué.
Versículo 51
pecados . Hebreo. chata '. Aplicación-44.
ellos : es decir, Samaria y Sodoma,
Versículo 52
son . resultará.
más justo. Ver nota sobre Ezequiel 16:49 .
hermanas. Samaria y Sodoma.
Versículo 53
Cuando yo : o, cuando por lo tanto yo.
traer de nuevo su cautiverio . restaurarlos; refiriéndose no a ningún regreso de cautivos, sino a. restauración de la prosperidad. Véanse las notas sobre Deuteronomio 30:3 ; Job 42:10 ; Salmo 126:1 .
Sodoma . Si se van a sanar las aguas del Mar Muerto, no hay ninguna razón por la que no deba serlo. restauración como aquí se indica. Compárese con Ezequiel 47:8 ; Zacarías 14:8 .
voluntad. traer de nuevo . Arameo, Septuaginta y Vulgata leen estas palabras en el texto.
Versículo 57
descubierto . desvelado.
como en el momento de tu . La Septuaginta y la Vulgata dicen "como ahora [tú] eres". Compárese con Ezequiel 23:43 .
Siria . Hebreo. aram. Algunos códices, con dos primeras ediciones impresas, dicen " adán ". hombres (Dálet. D), siendo camino para Resh. R).
Versículo 58
el SEÑOR. Hebreo. Jehová . Aplicación-4. Algunos códices, con tres primeras ediciones impresas, dicen " Adonai ". Aplicación-4.
Versículo 59
juramento ... pacto. Referencia al Pentateuco ( Deuteronomio 29:12 ; Deuteronomio 29:14 ). Estas palabras se encuentran juntas aquí, y en Ezequiel 17:13 ; Ezequiel 17:16 ; Ezequiel 17:18 ; Ezequiel 17:19 . pero en ninguna otra parte de las Escrituras.
Versículo 60
pacto eterno . Ver notas sobre Génesis 9:16 y lsa. Ezequiel 44:7 .
Versículo 63
estoy pacificado contigo . han aceptado. cubierta propiciatoria para ti.